57 matches
-
de nedescris cuprinse universul. Primii care se bucurau erau desigur adepții teoriilor conspiraționiste la un loc cu fanii O.Z.N.-urilor plus cei care acuzau guvernele de ascunderea adevărului, dar și cei care cereau despăgubiri pentru vitele eviscerate, doamnele din cercurile spiritiste, exaltații de orice orientare, scriitorii de science-fiction, adolescenții în lipsă de subiecte cu iubitele lor, drogații care acum aveau un nou tărâm de explorat, în fine, cam toată omenirea. Evident, ca de obicei, lipsea segmentul rural, cel din producție, parlamentarii
MIRABILE VISU de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 945 din 02 august 2013 by http://confluente.ro/Mirabile_visu_mihai_batog_bujenita_1375436802.html [Corola-blog/BlogPost/364201_a_365530]
-
activității sale publicistice în favoarea Puterilor Centrale, I. Slavici a fost exclus din Sindicatul ziariștilor români. La bătrânețe I. Slavici consulta cărți de științe oculte, era convins că rasa galbenă va stăpâni Europa. În lunile mai-iunie 1913 a participat la ședințe spiritiste în care vorbea cu M. Eminescu, B.P. Hașdeu și I. Rusu Șirianu. O parte din aceste convorbiri cu cei menționați le-a publicat în ‚Minerva” la rubrica „Convorbiri spiritiste”. Când România a intrat în război, în august 1916, I. Slavici
LEGĂTURILE LUI IOAN SLAVICI CU PRAHOVA de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1459836953.html [Corola-blog/BlogPost/364750_a_366079]
-
va stăpâni Europa. În lunile mai-iunie 1913 a participat la ședințe spiritiste în care vorbea cu M. Eminescu, B.P. Hașdeu și I. Rusu Șirianu. O parte din aceste convorbiri cu cei menționați le-a publicat în ‚Minerva” la rubrica „Convorbiri spiritiste”. Când România a intrat în război, în august 1916, I. Slavici ca redactor șef al „Zilei” a fost arestat și dus la închisoare la Domnești, unde va sta cinci săptămâni. După ce a fost eliberat chiar și cunoscuții îl înjură în
LEGĂTURILE LUI IOAN SLAVICI CU PRAHOVA de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1459836953.html [Corola-blog/BlogPost/364750_a_366079]
-
secolul al XX-lea, precum: Giuseppe Ungaretti, Sandro Penna, Cesare Pavese și Alda Merini. Da, dar este vorba doar de o afinitate, poate mai clar putem vorbi despre un mix de ermetism și modernism cu câteva aspecte ale doctrinei filosofice spiritiste. Să vorbim un pic și despre tematică. Ce anume abordați în versurile dvs, ce teme vă sunt pe plac? Tematica depinde de inspirația pe care o am în câteva momente și inspirația este ca o cascadă a stelelor căzătoare în
LUCA CIPOLLA – UN ITALIAN CE SE EXPRIMĂ FOARTE BINE ÎN ROMÂNEŞTE by http://uzp.org.ro/luca-cipolla-un-italian-ce-se-exprima-foarte-bine-in-romaneste/ [Corola-blog/BlogPost/93656_a_94948]
-
a luat-o cu el și pe Alice Oliphant. Ea a fost trimisă, apoi, să trăiască în condiții materiale restrânse la Vallego, iar, după aceea, la Benecia, unde a condus o școală, pentru a se putea întreține. Prin „comunicările” sale spiritiste, Harris a încercat să-l convingă pe Oliphant că nu Alice este veritabilă lui soție, și că îi este destinată o altă partenera de viață, aflată în lumea de apoi. Oliphant a început să se intereseze de planuri de colonizare
Laurence Oliphant () [Corola-website/Science/328032_a_329361]
-
anilor 1870 - 1910, dincolo de constatarea unui interes care s-a prelungit până la capătul existenței sale, Caragiale a înnobilat genul publicistic. În ianuarie 1893, retras din ziaristică de la sfârșitul anului 1889, Caragiale a înființat revista umoristică "Moftul român", subintitulată polemic "„Revista spiritistă națională, organ pentru răspândirea științelor oculte în Dacia Traiană”". Începând cu numărul 11, revista a devenit ilustrată, publicând caricaturi, iar prin publicarea unora dintre cele mai valoroase schițe caragialești, "Moftul român" s-a dovedit și un organ literar. Cu unele
Ion Luca Caragiale () [Corola-website/Science/297104_a_298433]
-
are contacte cu comunitatea druzilor), Italia (unde Giuseppe Mazzini o inițiază în carbonarism), apoi vizitează, pentru a doua oară, Tibetul, unde stă doi ani alături de maestrul Koot Hoomi. Revenită în Egipt, întemeiază, împreună cu Emma Cutting (viitoarea Emma Coulomb), o societate spiritistă, urmând principiile lui Allan Kardec, un pedagog francez care dezvoltase mai multe teorii referitoare la spiritism. Helena vizitează apoi, succesiv, Ierusalim, Odessa și Paris. Helenei îi este atribuită o relație romantică, negată însă atît de ea, cît și de familie
Elena Blavatschi () [Corola-website/Science/318908_a_320237]
-
aproape de filosofia budistă; dar, în general, teozofia este de acord cu toate doctrinele, cu creștinismul precum și ateismul. Teosofia ca mișcare și doctrină esoterică a apărut în secolul al XIX-lea, constând într-un sistem sincretist de elemente creștine, orientale, filosofice, spiritiste, ce afirmă posibilitatea unui contact direct cu divinitatea, susținând totodată metempshihoza sau transmigrația sufletelor. Potrivit invățăturilor teosofice, toate religiile pot ajuta omenirea în vederea atingerii perfecțiunii, deoarece fiecare religie deține doar o parte din adevăr. Apariția teosofiei în timpul secolului al XIX
Teosofie () [Corola-website/Science/303237_a_304566]
-
în Uniunea Sovietică a colecției sale de povestiri The Adventures of Sherlock Holmes în 1929, sub acuzația de ocultism. Din fericire interdicția a durat scurtă vreme. Doyle a fost prietenul magicianului american Harry Houdini, un oponent de marcă al mișcării spiritiste. Deși Houdini insista asupra ideii că mediile spiritiste se folosesc de anumite trucuri, Doyle a fost convins că Houdini însuși posedă puteri supranaturale, o părere exprimată în cartea sa "Granița necunoscutului". Se pare că Houdini nu a reușit să-l
Arthur Conan Doyle () [Corola-website/Science/299149_a_300478]
-
The Adventures of Sherlock Holmes în 1929, sub acuzația de ocultism. Din fericire interdicția a durat scurtă vreme. Doyle a fost prietenul magicianului american Harry Houdini, un oponent de marcă al mișcării spiritiste. Deși Houdini insista asupra ideii că mediile spiritiste se folosesc de anumite trucuri, Doyle a fost convins că Houdini însuși posedă puteri supranaturale, o părere exprimată în cartea sa "Granița necunoscutului". Se pare că Houdini nu a reușit să-l convingă că folosea doar elemente de scamatorie, în fața
Arthur Conan Doyle () [Corola-website/Science/299149_a_300478]
-
11 Lăcașurile de cultură, teatrele, monumentele, casele memoriale sunt lăsate în paragină. Administrația locală dovedește aceeași nepăsare ca și cea centrală. Vizitând castelul Hasdeu de la Câmpina, Eliade generalizează, intitulându-și și articolul }ara Lenuței Cocoș. Biblioteca nu are decât lucrările spiritiste ale savantului. Organizatorii - se pare - nu auziseră de filologul, istoricul, dramaturgul B. P. Hasdeu. "Pereți mâzgăliți cu creion chimic. Pe fiecare coală stau scrijelite inscripții și nume. Și astea, cel puțin astea, puteau fi împiedicate sau șterse. Toate în astă
Mircea Eliade, politica și politicienii by Mircea Handoca () [Corola-journal/Memoirs/8942_a_10267]
-
o cale de a extrage din aceste dialoguri concluzii de natură socială și etică, folositoare pentru om. Astfel a pus bazele spiritismului, sistematizat în prima versiune a "Cartea Spiritelor", apărută în 18 aprilie 1857. Cele două caracteristici principale ale mișcării spiritiste sunt: O parte a intelectualității din Europa și Statele Unite a îmbrățișat spiritismul ca explicație logică a realității, incluzând teme legate de transcendență, ca Dumnezeu și viața de apoi. Au fost înființate mii de societăți spiritiste în ambele continente, iar ideile
Spiritism () [Corola-website/Science/302234_a_303563]
-
două caracteristici principale ale mișcării spiritiste sunt: O parte a intelectualității din Europa și Statele Unite a îmbrățișat spiritismul ca explicație logică a realității, incluzând teme legate de transcendență, ca Dumnezeu și viața de apoi. Au fost înființate mii de societăți spiritiste în ambele continente, iar ideile spiritiste au fost răspândite în așa măsură încât în unele țări au apărut voci care susțineau includerea spiritismului în programa școlară. Cu toate acestea, o dată cu ascensiunea regimurilor totalitare în prima jumătate a secolului al XX
Spiritism () [Corola-website/Science/302234_a_303563]
-
sunt: O parte a intelectualității din Europa și Statele Unite a îmbrățișat spiritismul ca explicație logică a realității, incluzând teme legate de transcendență, ca Dumnezeu și viața de apoi. Au fost înființate mii de societăți spiritiste în ambele continente, iar ideile spiritiste au fost răspândite în așa măsură încât în unele țări au apărut voci care susțineau includerea spiritismului în programa școlară. Cu toate acestea, o dată cu ascensiunea regimurilor totalitare în prima jumătate a secolului al XX-lea, în Europa a avut loc
Spiritism () [Corola-website/Science/302234_a_303563]
-
și mistică. Această transformare a fost mai puternică în Brazilia, unde mai mult de 4 milioane de oameni se declară "spiritiști Kardeciști" (conform ultimului recensământ al Instituto Brasileiro de Geografia e Estatistica), ceea ce face din Brazilia cea mai mare țară spiritistă din lume. ul a influențat în Brazilia sincretisme ca Umbanda, Raționalismul creștin, Uniăo do Vegetal și Valea Răsăritului (Vale do Amanhecer).
Spiritism () [Corola-website/Science/302234_a_303563]
-
întreaga țară, dar mai ales în pădurea tropicală amazoniană există indigeni care încă își practică vechiile lor tradiții. Multe din credințele lor și utilizarea derivatelor din plantele ce cresc în mod natural în pădure, au fost încadrate în religiile africane, spiritiste și populare. Există grupuri restrânse ce se declară ca aparținând: iudaismul (186.000), budismul (215.000), șintoismul, Mișcarea Rastafari și altele.Adepții acestor religii sunt imigranți veniți in secolul al XX-lea sau urmași recenți ai acestora din estul Asiei
Religia în Brazilia () [Corola-website/Science/319493_a_320822]
-
credință) sau recurgerea la vrăjitoare. Alte cauze pot fi blestemarea din partea altor persoane sau un pact cu diavolul, prin care se dă acestuia dreptul la posesiune. Însă chiar numai invocarea diavolului poate avea, uneori, același efect. Există practici oculte și spiritiste ce orientează spre posesiune demoniacă. Totuși, posesiunea nu este neapărat legată de vina îndrăcitului (după cum arată cazurile de sfinți, posedați temporar). De regulă, îndrăciții pot fi eliberați numai dacă vor. Un exorcism simplu se face la orice Botez, deoarece și
Exorcism () [Corola-website/Science/306448_a_307777]
-
moment dat, trei fotolii de director, la revistele „Venus” (1921), „Civilizația” (1925) și „Străbunii” (1926-1927), probabil ca să căpete independența de a tipări după gustul propriu. Încearcă să explice Biblia, compune versuri și exersează ca traducător, dezvoltă argumentații vehemente împotriva doctrinei spiritiste. Colaborează cu poezie și mici fragmente de proză la „Biruința”, „Cuvântul nostru”, „Flacăra”, „Noua revistă română”, „Vremuri nouă”, „Capitala”, „Viața literară”, „Lupta” ș.a. A mai semnat și Rovinnae Costya. Nici genul dramatic nu îi scapă, Comitetul de lectură al Teatrului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289392_a_290721]
-
cruzimi. Dar, fiind vorba de Helen, asta era o dovadă de sinceră compasiune. Capitolul 19tc " Capitolul 19" Duminică dimineață tot nu primisem nici o veste de la Mitch, așa că m-am resemnat în fața sorții și m-am pregătit să merg la biserica spiritistă. Din nou am ajuns acolo mult prea devreme, dar deja erau două fete care așteptau pe banchetă. Nu le-am recunoscut de săptămâna trecută așa că m-am așezat lângă ele și am zâmbit rezervat. Peste drum băieții din South Pacific
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
care-i treaba. E un bulangiu nesuferit și n-a pretins niciodată că ar fi altceva. Jacqui a rămas pe gânduri, apoi a zis: —Știi, Anna, asta nu e chiar cea mai bună recomandare. Capitolul 26tc " Capitolul 26" —Aidan? Biserica spiritistă? Să mă duc azi acolo? Nu mi-a răspuns nici o voce. Nu s-a întâmplat nimic. A continuat să-mi zâmbească din fotografia înrămată, prins într-un moment de mult pierdut. —OK, am zis. Hai să facem o înțelegere. Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
dezarmată. Iar eu nu pot să merg din cauza cicatricei, am zis ferm. — Îmi pare așa de rău, a zis Rachel, simțindu-se vinovată. —E în regulă, e în regulă, totul e bine. Și chiar era. Voiam să merg la biserica spiritistă. Foarte repede, devenise parte din programul meu de duminică. Îmi plăceau oamenii care mergeau acolo; erau foarte drăguți și, pentru ei, nu eram Anna cu Năpasta ei - mă rog, poate că eram -, dar avuseseră și ei năpastele lor. Nu mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
să-mi amintesc cine era sau de unde o cunoșteam. Apoi mi-a picat fisa: era Mackenzie! Îmbrăcată în blugi prespălați și cu un tricou alb bărbătesc, destul de diferit de ținutele elegante pe care le purtase în fiecare duminică la biserica spiritistă, dar era, categoric, ea. N-o mai văzusem de treipatru săptămâni. —Anna! a spus. Arăți minunat! Ce de roz! Era ciudat, de-abia dacă o cunoșteam, dar aveam senzația că e sora mea de mult pierdută. M-am aruncat în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
sau „miracole” povestite de martori oculari. „Unul dintre fenomenele de tip spiritualist care pledează pentru susținerea ideii de supraviețuire după pragul morții a structurii conștiente a eului nostru Îl reprezintă fenomenul «drop in» (cădere În). Acesta se Întâmplă În timpul ședințelor spiritiste și constă În prezentarea unei entități total necunoscute pentru participanți, care furnizează informații complet neștiute de către cei de față, dar care se dovedesc a fi foarte exacte atunci când sunt supuse unor riguroase verificări” . „Se știe despre englezoaica Rosemary Brown, cunoscut
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
că a fost decapitată de locotenent într-un acces de ieșire din minți. În acest climat narativ de fior, mister și bizarerie, amintind de prozele crepusculărilor de veac XIX (Villiers de Lisle-Adam, I. Tarchetti ș.a.), din care nu lipsesc ședințele spiritiste, reîncarnarea, corespondențele și codurile magice sau numerologice, Leandru cel îndrăgostit se lasă pradă nebuniei și peregrinării. Chinuitoarea lui enigmă își va găsi răspunsul deja formulat în cartea lui Potocki. Își va lua viața bucuros, știind acum că locotenentul nu fusese
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
cu căpșuna în gură! și cu Portocalia, ofertă promoțională Caragiale! elevul: prea e gogonată, dom'le! Grajduri pădurea petice de zăpadă, mediciniști nepereche vîslim la cultură, ne-am și găsit naratar la proza fantastică, rațional și cu fior despre experiența spiritistă, la cămin eu i-am luat pendula din mînă și nu s-a mai legănat, am legat-o de clanță! apoi despre un blestem pe care l-am auzit și care s-a împlinit, poate că este coincidență, poate că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]