41 matches
-
stăruitoare cu esteticul atunci când e vorba de literatură. Caracterul elaborat al viziunii estetice vine oare în contradicție cu caracterul spontan, natural, atât de des subliniat de exeget, al viziunii profetice, religioase, onirice, maladive sau narcotice? Nu este oare dicteul - transcendent-religios, spiritist sau poetic -, considerat natural și spontan, fără nici cea mai mică suspiciune, una dintre cele mai mari farse din istoria psihologiei și a literaturii? Se câștigă oare dimensiunea estetică a unui text vizionar, fie că e vorba de poezie, fie
Un patapievicios by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11279_a_12604]
-
Paraschivescu, Ion Maxim. În sumar figurează și texte inedite sau mai puțin cunoscute semnate de Olga Caba: Zugravii, Vacanță sentimentală în Scoția, Jurnal de călătorie în China, Elementul popular în poezia lui Lucian Blaga, Victor Papilian și cenaclul său, Fenomenul spiritist. Demn de semnalat este Jurnalul de călătorie în China, în care descoperim și o originală satiră de moravuri, îndreptată împotriva tovarășilor de călătorie ai autoarei: , Eram în jur de patruzeci la număr și numai patru sau cinci din noi arătau
Actualitatea by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/11597_a_12922]
-
principale din Red Lights, Dr. Margaret Matheson și asistentul ei Dr. Tom Buckley, doi oamnei raționali, cu capul pe umeri, care utilizează cunoștințele lor științifice cu scopul de a demonta miturile create în jurul unor fenomene așa-zis paranormale, demonstrând că spiritiștii și clarvăzătorii nu sunt altceva decât niște șarlatani preocupați de propriul câștig. Dacă până la un moment dat eroii noștri reușesc cu ușurință să demascheze zeci de impostori, ei bine lucrurile se complică o dată cu revenirea din anonimat a unui celebru medium
Chiar să fie adevărul dincolo de noi? [Corola-blog/BlogPost/98405_a_99697]
-
rezumă esențialul printr-o replică memorabilă a câte unui personaj ori prin concretețea șocantă a frazelor succint formulate de monografist: "Ce-ai mai venit acasă nenorocitule?" sau "Scoarțe bucovinene pe canapeaua lui Freud"; "Manole și refuzul de a consuma opiul"; "Spiritiștii: elite culturale, elite încarcerate"; "Casa cu turn din Câmpulung. Procesul "Noica - Pillat." Detenția." Același efect îl au multiplele paradoxuri ca în exemplul: "Spre un partid al "moderaților violenți" și al conservatorilor în trench-coat". La fel de vii și actuale sunt cuvintele scrise
O carte unică by Maria Cogălniceanu () [Corola-journal/Journalistic/7083_a_8408]
-
face decât să-și mascheze neputința de a pătrunde sau accepta durerea, suferința, mila? Mai bine te întorci către opera senină și fără pretenții demiurgice a nebunilor, la Papus, de pildă, care, în Tratatul lui despre științele oculte, scrie că spiritiștii vorbesc de fapt cu „globulele de sânge ale universului“ (p. 373). „Ce anume ne garantează faptul că activitatea celulelor cerebrale corespunde în vreun fel legilor acestui univers?“ s-a întrebat cândva un italian astăzi uitat. * Până la urmă, omul va fi
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
apelînd la irațional, iar mass-media se conformează comenzii sociale. Micul ecran e literalmente invadat de cohorte de impostori, șarlatani și escroci, ridicați în slăvi contra cost de diverse emisiuni TV, una mai sordidă decît alta: vrăjitori, magnetizori, vindecători, misionari, vizionari, spiritiști, ocultiști, astrologi, bioterapeuți, magi, vraci, draci împielițați. Terenul pe care se întîlnesc cu toții, parola tagmei multilateral dezvoltate este, neîndoielnic, "energia". Cu ea se leagă și se dezleagă toate, cu ea se aruncă praf în ochii naivilor, dîndu-se mistificării o aură
Asaltul obscurantismului by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/8201_a_9526]
-
grătarul zilelor fără sens am simțit cărbunii încinși mușcând din tălpile mele care pășesc ușor să nu deranjeze pe nimeni căpșunile speranțelor mele, culese cu grijă au fost trecute fără milă printr-o mașină de tocat. eroul meu alchimist, iluzionist, spiritist recompune-mă în întregul vieții tale, adună-mă în căușul palmelor tale. cu mult prea mult șase în primul loc: culegi un braț de papură albă ușoară de pe malul de apus al lacului kanas, lacul tău secret, un braț cât
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
forțele proprii, frecventa un cerc de spiritism la care mai veneau avocați, profesori, chiar și medici, atrași de acest domeniu misterios. Înainte de a-i povesti cum Îl cunoscuse acolo pe misionarul John Godbread, evanghelist și totodată un foarte competent medium spiritist, o rugă pe Christina să-i facă un pic de masaj la frunte, fiindcă avea o migrenă datorată perioadei ciclice; de fiecare dată cînd Christina Îi făcea masaj, migrena dispărea ca prin minune. Primul element care Îi atrăsese atenția la
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
samyama asupra propriului său trup» vor ști unde să caute lămuriri” (92-93). Chiar Eliade ne spusese unde anume: În Patañjali. Putem spune că se aplică aici un cuvânt al lui Hasdeu - glumind puțin Însă, din pricina aromei traducerii și a contextului spiritist: „Pentru noi rămân ca axiomă vorbele lui Schelling: «Orice lume spirituală trebuie să fie În felul ei tot atât de fizică pe cât lumea noastră cea fizică În felul ei este spirituală»”2. Iar de aici ar trebui să coborâm la foiletoanele despre
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
se scurgea generos În pălăriile Întinse ale celor cu limba dulce și ale șarlatanilor. Wakefield citise ceva istorie și găsea că propria sa epocă era foarte asemănătoare celei Jacksoniene, care precedase Războiul Civil. La vremea aceea, oricine, de la hipnotizatori la spiritiști și scriitori precum Mark Twain, se scălda În bănet. Tot la vremea aceea, Wakefield al lui Hawthorne se hotărîse să se dea la fund. America anilor 1990 era tot atît de Înamorată de sentimentalism și fantezie precum fusese, la vremea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
sîrmă și Wakefield o scoate de acolo, citind-o la Întîmplare, ca să-i treacă timpul. SÎnt 18 pagini de „afaceri oculte“, inclusiv compania Zeldei, Crossroads Travel, alături de cititori În palmă, cititori de aure, terapeuți ale vieților trecute, exorciști, șamani, telepați, spiritiști și magicieni muzicali. Se uită la avocați, ale căror numere de telefon ocupă cel puțin la fel de multe pagini - se gîndește că ar putea recurge la unul dintre ei pentru a-l opri pe restauraționist sau chiar pentru a pune pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
nimic despre viețași, nici regim juridic, nici câți sunt, nici ce făcuseră, nici numele lor. Am spus și celorlalți în ce voiam să mă bag. Eroare. Oroare. Reportajele mele mă duceau spre ei: De treisprezece ani tot despre morți îngropați, spiritiști, bolnavi, șmecheri, tâmpiți scriam. Și erau acceptate ca o toană, ca o ciudățenie, trebuia la ziar să fie și unul specializat pe așa ceva. Acum, morți vii și morți morți, morți de la un cap la altul. Mușchi închiși, kilograme de sânge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
Phygia și cu mediumul său de câteva ori. Acest „vodevil” va avea un mare răsunet în presa pariziană și europeană, anunțând declinul spiritismului, care, de-acum înainte, va fi separat de psihologia științifică oficială, urmând exemplul astronomiei în raport cu astrologia. Entuziasmul spiritist duce la crearea Institutului Psihic Internațional pentru Studiul Științific al Fenomenelor Paranormale, ale cărui anale îmi amintesc că le-am citit; era primit aici orice medium care pretindea că are puteri, dar ceea ce fusese scăpat din vedere era faptul că
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
ficțiune sau creația unui smintit"97. Imediat, în capitolul următor al românului Despre eroi și morminte, atunci când Bruno încearcă să-i facă lui Martín un portret al recent dispărutului Fernando, despre care nu se știa decât că "avea legături cu spiritiști și cu oameni cu preocupări de magie neagră", autorul intervine, tocmai pentru a induce în eroare cititorul sau a-i da alte piste, spunând despre Fernando: "Vrei să spui că te referi la memoriile lui, faimosul Raport. Eu cred că
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
sfârșitului", lăsându-se pradă stomacului. Au uitat cu totul sensurile morții redate în Miorița și Meșterul Manole prin mitul veșnicei întoarceri. Superficialii ironizează și blasfemiază aceste capodopere populare. Împărtășesc atitudinile și gesturile unor sceptici mai noi, cum sunt sataniștii, teozofii, spiritiștii, vrăjitoarele care golesc atât mințile și sufletele oamenilor de valorile culturale durabile, cât și conturile bancare de arginți, pretinși drept mize pe amuletele iscusiților iluzioniști. De parcă experimentele "caritas", escrocii care deposedează de proprietăți bătrâni rămași singuri nu ar fi de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
lui, care a devenit un atribut vampiric, a dat naștere "unei noi temeri în secolul XX: nu numai frica de alteritate, dar și frica de ceea ce ne este familiar 99", adică de noi înșine. Aceasta generează ceea ce Auerbach numește "vampirul spiritist" (psychic vampire), o posibilă variantă sau subcategorie a tipului Dracula. Este dificil să înțelegem dacă acest tip a apărut pentru că "se potrivea națiunilor care treceau prin momente de criză 100", precum America în acea epocă, sau doar pentru că un model
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
înșine 101". Aceasta ar însemna că fascinația exercitată de vampiri și monștri asupra noastră provine din identificarea noastră parțială cu aceștia, fie prin închipuirile minții noastre, fie ca rod al căutării legitimității sociale, culturale și politice. O rudă a "vampirului spiritist" și o altă posibilă subcategorie a vampirului derivată din arhetipul Dracula ar putea fi, după părerea lui Jules Zanger, "vampirul nou102". Una dintre trăsăturile esențiale ale "vampirului nou" este că preferă viața în comunitate, și nu singurătatea, fiind de aceea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
descoperiseră încă efectele pulofoniei, Caragiale mai apelează doar la cele ale cacofoniei într-un alt străveziu apropo la Hasdeu "Membrele societății sînt datoare a-și boteza copiii cu nume străbune ca Caracala, ca Cornelia, ca Catone." În postura de spiritual spiritist (spre care îl îndemnase catastrofala moarte a Iuliei) lui Hasdeu i se dedică o Rugă a spiritistului, pastișă după Luceafărul ("Pe veci rămîne pur încai / Oriunde el va trece."), un reportaj despre castelul de la Cîmpina în care persiflează durerea venerabilului
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
la Hasdeu "Membrele societății sînt datoare a-și boteza copiii cu nume străbune ca Caracala, ca Cornelia, ca Catone." În postura de spiritual spiritist (spre care îl îndemnase catastrofala moarte a Iuliei) lui Hasdeu i se dedică o Rugă a spiritistului, pastișă după Luceafărul ("Pe veci rămîne pur încai / Oriunde el va trece."), un reportaj despre castelul de la Cîmpina în care persiflează durerea venerabilului părinte ("La Cîmpina își construi, tot prin inspirație spiritistă, un castel de care rîse subțire Caragiale" apreciază
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Luminile din tavan s-au aprins odată cu stingerea lumânărilor din sfeșnicile aurii. De undeva din îndepărtare se auzea cântatul cocoșilor. -Domnilor ședința noastră de spiritism a luat sfârșit. Ne vom întâlni mâine seară. -Noapte bună domnule colonel. -Noapte bună maiestre-spuneau spiritiștii, plecând pe rând la casele lor. A doua zi s-au întrunit, cu puțin înainte de miezul nopții. Aceiați procedură, același ritual. Luminile din candelabre se sting din senin. Lumânările din sfeșnice se aprind fără să fie aprinse. Maiestrul necromant repetă
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
de aceia cărora naziștii le erau ostili Într-o manieră implacabilă. Erau și Sozi și Kozi, sindicaliști, judecători, avocați, doctori, profesori, ofițeri din armată. Soldați republicani din Războiul Civil din Spania, Martori ai lui Iehova, francmasoni, preoți catolici, țigani, evrei, spiritiști, homosexuali, vagabonzi, hoți și ucigași. Cu excepția unor ruși și a câtorva foști membri ai guvernului austriac, toți cei de la Dachau erau germani. Am cunoscut un deținut care era evreu. Era, În același timp, și homosexual. Și de parcă astea n-ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
spate fusese floreta unui băiat din mahalaua Labă Sfântă. Dar cum Labă Sfântă era un element electoral prețios, poliția a hotărât că vinovat de toate era Isidro Parodi, despre care unii spuneau că ar fi fost anarhist, vrând să zică spiritist. În realitate, Isidro Parodi nu era nici una, nici alta, ci proprietarul unei frizerii din cartierul de Sud, și făcuse imprudența de a Închiria o odaie unui caligraf de la comisariatul 18, care Îi datora deja chiria pe un an. Conjuncția acelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
tre să se facă soare În incognită. Iete-te, fachirii și yoghinii, cu șmotru lor de băgat și aruncat aer din bojogi și câte toate iordanele, știe o grindină dă lucruri. Io, ca și catolic, m-am lăsat dă centru spiritist Onoarea și Patria, da am băgat la creieri că druzii sunt tagmă dă progres și stau mai În fundu tainei dâcât puzderia care merg negreșit duminica la liturghie. Bașca, doctoru Abenhaldun iera În Villa Mazzini propitar la o quinta care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
om de stat și un mare patriot. Cestiunea e ce zic și ce vor zice cei vii despre d-sa. Pentru a controla vorbele atribuite de d. Brătianu celor răposați întru fericire trebuie ca cineva să fie nu spiritual, ci spiritist, și să trăiască în ceea ce școala numește dimensiunea a patra. În dimensiunea a patra, cu escluderea celorlalte trei, d. Brătianu poate fi un om incomensurabil de mare. [8 decembrie 1881] ["ASUPRA STRĂINĂTĂȚII... "] Asupra străinătății mai sobre citatele din dimensiunea a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
intelectuală; formulare ce trebuie numaidecât limitată din punct de vedere comparativ, deoarece geniul, ca orice alt geniu, este transcedental, adică nu aparține domeniului intelectualului" (93, sublinierea autorului). Astfel, literatura a căpătat o aură cripto-teologică. Într-adevăr, Corson a devenit un spiritist care credea că poate comunica cu spiritele scriitorilor morți (90 nota editorului). Pe atunci, conceptul de "literatură transcedentală" își avea originile, în mare parte, în secolul al XIX-lea, în retorica și oratoria neoclasicistă cu forme universale, deși o asemenea
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]