48 matches
-
echipă tare frumoasă la minister și la ieșirea cu pricină am realizat cu toții că am fost niște bursuci ultimele luni - nu am ieșit nicăieri să socializam un pic în afară biroului. Că deh, în calitate de tigru de la autoritatea tutelară, am promovat stahanovismul în ultima perioadă ;-) Așa că mulțumesc din nou colegilor pentru sprijinul excelent și pasiunea #LaMunca. Nu numai celor din autobuz, ci și celorlalți cu care nu am plăcerea să stau să vorbesc mai mult. Colegi din toată țara care au înțeles
Cheltuielile cu parfumuri și whisky au umflat costurile SGG cu mașinile de serviciu ale demnitarilor. Plus by https://republica.ro/cheltuielile-cu-parfumuri-si-whisky-au-umflat-costurile-sgg-cu-masinile-de-serviciu-ale-demnitarilor-plus [Corola-blog/BlogPost/338784_a_340113]
-
părți a averii furate de la toți românii de oligarhul securist Dan Voiculescu. Operațiunea de recuperare a bunurilor statului și neamului a devenit în gura dvs., brusc locvace, un „heirupism”. Expresie ce amintește fatal de stalinism, de represiunea de la Canal, de stahanovismul gen Bumbești-Livezeni, impus de securiștii regimului comunist. Cel servit cândva cu abnegație nu de actuala justiție, ci de poliția politică, și-anume de aceeași care l-a recrutat cândva pe Voiculescu Dan, stăpânul infractor al televiziunilor în cauză. Nu vă
Deutsche Welle: Adio şi nu mai am cuvinte, Klaus Iohannis by http://uzp.org.ro/deutsche-welle-adio-si-nu-mai-am-cuvinte-klaus-iohannis/ [Corola-blog/BlogPost/92927_a_94219]
-
că era fals și pt că falsul a fost demascat de Bernstein și Proudhon, niște “anonimi” ascunși în “aură” orbitoare a lui Marx. Eșecul totalitarismului nu discreditează comunismul că sistem economic”!?Care sistem ec comunist? Ăla cu planuri cincinale, cu stahanovism, cu industrializare forțată, cu producție uriașă pe stoc?Ăla cu naționalizare, cu ceape-uri, colhozuri, si sovromuri, care ne-au furat de ne-au stins? Păi ăla e unul din cele mai evidente motive ale căderii regimurilor comuniste. Iar dacă te
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
cu o simplitate uriașă. Au rezolvat-o transformînd cultura sovietică într-o imensă uzină, pusă în serviciul umanității [...], planificarea activității culturale pe care o desfășoară muncitorul intelectual nu numai că a devenit o realitate, dar a început să dea roade". Stahanovismul este transformat într-un panaceu. Nici folclorul nu scapă de sita ideologică. Sînt amendați Alecsandri, C. Dem. Teodorescu, care ar fi cules doar balade și doine în consens cu interesele claselor exploatatoare. În realitate ar fi fost refuzat acel folclor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
talentată, și nu mai puțin inteligentă, exprimă idei foarte importante și de bun simț; când scrie ca să publice, este, nu ne mirăm, de un conformism regretabil. Cât privește tumultoasa ei viață erotică, ce să mai spunem după mai vechile calificări: "stahanovismul erotic" (Tania Radu), citată și de C. Coroiu, sau denumirea, parcă și mai sugestivă, de "hetairă socialistă", dată de Gh. Grigurcu. Ceea ce ar fi imputabil nu este pasionalitatea, frenezia sexuală (așa a lăsat-o Dumnezeu), ci iubirile ei concomitente, paralele
Un comentator colocvial by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8135_a_9460]
-
emancipare a femeilor prin muncă, profesia devenind o componentă importantă în definirea identității feminine, în raport cu maternitatea, care deținea un loc secund. În "Epoca Ceaușescu" (1966-1989), se inversează acest raport, semnificativ fiind acum raportul mamă-copil și modelul femeii ca întruchipare a stahanovismului productiv și reproductiv, maternitatea devenind prioritate națională și politică de stat, susținută fervent de ideologia oficială și aparatul de propagandă. În studiul său, Regimul matrimonial în comunism, Luminița Dumănescu vorbește despre căsătorie și familie în comunism, despre modificările importante care
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
între diverse sisteme, A, B și C. Pentru a ilustra caracterul plauzibil al interferenței între sistemele de RS, ne putem gîndi la concepții similare ale managementului în modurile de producție capitaliste și comuniste din 1920 pînă în 1975 (taylorism și stahanovism). Dar am putea cita multe alte cazuri analoage. Trebuie să înțelegem astfel de ansambluri drept entități elaborate în relații între grupuri, legate de poziții sau statute și înscrise într-o logică societală. Reprezentările sociale există în legăturile lor cu sistemele
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
atât la proiectare, cât și în producție, din toată zona industrială a Brașovului. La momentul actual se discută despre antreprenoriat și cultură antreprenorială. La Electroprecizia a existat o astfel de abordare chiar și în perioada comunistă. Dincolo de o notă de stahanovism specifică tuturor firmelor românești din epocă, managementul Electroprecizia a încurajat salariații să adopte un spirit inovator. Deși numai la nivel tehnic, acest spirit este încurajat prin recunoașterea oficială, dar și prin bonificarea elementelor mai valoroase. Climatul acesta s-a păstrat
[Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
acest sistem se bucură totuși de favorurile comuniștilor, care văd în el un mijloc decisiv pentru a putea controla o dinamică de producție dezlănțuită și pentru a măsura eforturile „celor mai buni” muncitori. în 1935, Stalin generalizează acest sistem instaurând stahanovismul. Alexei Stahanov, miner din Donbass, este promovat „erou al muncii” și figură centrală a sistemului de producție pentru a fi reușit să extragă de patru ori mai mult cărbune decât un miner obișnuit. Propaganda îl glorifică pe acest comunist venit
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a afirma superioritatea voinței individuale asupra normei tehnice - specifice „specialistului burghez” -, cât și posibilitatea ca un muncitor provenit din rândurile țărănimii de a urca treptele ierarhiei industriale, cu condiția să accepte supunerea față de partid. Vastă operațiune de „mobilizare” a muncii, stahanovismul va fi extins la toate ramurile industriale și la sectoarele agricole, și va fi aplicat, după 1945, și la democrațiile populare - iar din 1949 și în China. Depășirile de norme sunt legate de gratificații simbolice* și materiale - bonuri de alimente
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
extins la toate ramurile industriale și la sectoarele agricole, și va fi aplicat, după 1945, și la democrațiile populare - iar din 1949 și în China. Depășirile de norme sunt legate de gratificații simbolice* și materiale - bonuri de alimente, medalii etc. Stahanovismul este așadar și un factor de diferențiere în rândurile clasei muncitoare și de introducere a unor inegalități în întreprindere. Cu toate acestea, foarte curând, acest „eroism” în muncă se lovește de rezistențe puternice, muncitorii înțelegând că el nu vizează decât
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de rezistențe puternice, muncitorii înțelegând că el nu vizează decât creșterea normelor și întărirea disciplinei. Va trebui să se aștepte anul 1988 pentru ca Gorbaciov* să denunțe manipularea reprezentată de isprăvile lui Stahanov, o grosolană înscenare pusă la cale de partid. Stahanovismul nu-i decât o piesă, dar foarte importantă, în vastul dispozitiv de controlare a forței de muncă și de disciplinare a muncitorilor și a țăranilor. în democrațiile populare, el mai servește și la luptă împotriva clasei muncitoare formate în regimul
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
1932-1935, 1937) și Yvon Guihîneuf, care cunoaște perfect realitatea sovietică (URSS, așa cum este, 1938), oferă toți povestiri profund critice și documentate. Boris Suvarin publică în 1936, sub pseudonimul Motus, o povestire-parabolă, intitulată Prin Țara Sovietelor, unde furnizează informații verificabile despre stahanovism, construcția metroului moscovit sau bilanțul planului cincinal. Iar minerul Kleber Legay demonstrează primul, în 1938, impostura stahanovismului. Cel mai surprinzător este turismul contrarevoluționar al lui Hergî, care, din 1929, în Tintin în Țara Sovietelor, descrie, în mod fals-imaginar, în esență
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
profund critice și documentate. Boris Suvarin publică în 1936, sub pseudonimul Motus, o povestire-parabolă, intitulată Prin Țara Sovietelor, unde furnizează informații verificabile despre stahanovism, construcția metroului moscovit sau bilanțul planului cincinal. Iar minerul Kleber Legay demonstrează primul, în 1938, impostura stahanovismului. Cel mai surprinzător este turismul contrarevoluționar al lui Hergî, care, din 1929, în Tintin în Țara Sovietelor, descrie, în mod fals-imaginar, în esență foarte realist, situația din URSS. Povestirea cea mai celebră, însă, este cea a lui Andrî Gide, „tovarăș
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
doi și lozinci, precum cea din inter-titlu. Țara fusese asfixiată, literalmente, de lozinci „mobilizatoare”, nefiind scutiți nici cei din fabrici, uzine sau șantiere. De altfel, la comanda expresă a rușilor atotstăpânitori în țara românească, fusese instaurat cu mare gălăgie propagandistică „stahanovismul”, după modelul „fratelui muncitor miner sovietic” Alexei Grigorievici Stahanov, cel care își depășise planul de producție de peste 7 ori, într-un singur schimb. Distrugerea agriculturii românești a debutat în 1949, odată cu confiscarea celor 50 de hectare ale foștilor mari proprietari
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
că fenomenul așa-ziselor brigăzi de muncă și cel al șantierelor tineretului era unul inventat de propagandă sovietică și practicat intens, ca factor de îndoctrinare și spălare a creierelor, încă din anii '20. În realitate, brigăzile de muncă, santierismul și stahanovismul (celebrele spargeri de normă), constituiau un mijloc prin care cadrele de perspectivă ale partidului comunist erau antrenate să conducă, să mobilizeze, să influențeze propagandistic, într-un cuvânt, să manipuleze o masă de indivizi, într-o anume situație dată. Sovieticii au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
Despre rolul său, ca membru al C.C. al U.T.M. ("Secția Învățământ Mediu și Superior"), în epurarea liceelor și facultăților de aceia considerați ca având origine nesănătoasă, de cosmopoliți, de malagambiști ori de așa-zișii codași (cei care se opuneau stahanovismului, spargerii normelor de muncă în stil sovietic)? Despre toate acestea Ion al nostru nu sufla o vorbă. Să nu fi fost nici membru C.C. al U.T.M.? Să nu fi participat nici, ca membru al "Secției învățământ Mediu și Superior
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
acest fel, anchetele oficiale deveneau un fel de pauze în torturarea deținuților în celule de către camarazii lor. Un alt tip de reeducare prin spălare a creierelor - importat tot din U.R.S.S. - l-a constituit, în aceeași perioadă, fenomenul santierismului, al stahanovismului. Santierismul a fost aplicat în România atât în varianta să concentraționara (Canalul Dunare-Marea Neagră, un vast gulag, copiat după modelul stalinist al Canalelor Moscova-Volga și Marea Baltica-Marea Albă), cât și în varianta așa-zisa a Șantierelor tineretului, în care locul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
tot românul - trăitor acasă ori aiurea - publică jurnale fluviu, memorii, cărți de mărturisiri, ba își crează o pagină de Internet în care își afișează săptămânal produse de o mizerie inimaginabilă, probă a unui suflet orbecărind prin rigolele cele mai puturoase. Stahanovismul - ca să preiau un termen folosit de dvs. - în acest domeniu depășește orice măsură. „Diariștii” cu pricina nu mai au timp să se uite la detalii. Norocul lor este că, în goană după senzațional, aflare de ițe și comploturi, cititorii nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
De la acces la vacanțe și vile, ea ajunge să însemne acces la mai mulți metri pătrați locuibili, acces la haine, pantofi și mâncare. În aceste bătălii cotidiene pentru supraviețuire, femeile au jucat un rol central. Ideal, ele trebuiau să întruchipeze stahanovismul productiv și reproductiv. Rolul lor în economia comunistă de subzistență a fost incontestabil. Ele au făcut față lipsurilor cotidiene, au trecut la un tip de producție în gospodăria proprie ca să poată asigura supraviețuirea familiei. Au devenit „superfemei”, adesea în mod
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
scrierile unor nume sonore, ea n-a încetat să răsune cu putere, afișându-se ca o victorie intelectuală obținută cu greu contra iluziilor conștiinței ideologice. De cincizeci de ani, abundă textele ce asimilează eliberarea sexuală cu „șantajul erecției permanente”, cu „stahanovismul în domeniul hedonismului”45, cu „tirania genitalului”46, cu dictatura actului sexual. Credeați că v-ați eliberat? Eroare pe toată linia, chiar dacă întreaga noastră cultură ne îndeamnă metodic să recurgem la toate experiențele, să ne debarasăm de blocajele și de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
în ochi: ceea ce structurează noua cultură libidinală nu este dictatul cantitativ, ci preocuparea pentru calitatea momentelor trăite. Dacă această analiză e justă, revoluția sexuală trebuie interpretată ca una dintre forțele care au servit nu atât la lansarea pe orbită a stahanovismului libidinal, cât la promovarea imaginarului calității vieții oamenilor. Mizerie sexuală și plăcere senzualătc "Mizerie sexuală și plăcere senzuală" Bilanțul prezentat de diverși observatori ai erosului contemporan nu este deloc îmbucurător. Unii semnalează „declinul lui Eros”; alții vorbesc de o sexualitate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
economiei românești, prin diverse metode: pe cale extensivă, prin: creșterea numărului de lucrători; creșterea valorii investițiilor. folosirea propagandei pentru a stimula munca peste normă, politică pusă în practică prin: șantierele tineretului (Bumbești-Livezeni, Salva-Vișeu, Agnita Botorca); munca în echipă a brigadierilor asemănătoare stahanovismului rusesc; introducerea distincției „Erou al Muncii Socialiste” , începând cu 1951; orientarea investițiilor către anumite ramuri economice: industria grea, infrastructură, petrochimie. după răcirea relațiile româno-sovietice (1958), industrializarea a devenit o necesitate organică a regimului, fapt care a avut consecințe grave după
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
care provoacă deraierea trenului de pe șine, pentru a-l jefui după pofta inimii, banda lui Iliescu a acționat metodic și violent, amestecând sadismul cu nebunia și ciocoismul cu schizofrenia. Succesul modelului a creat o emulație mai ceva ca-n vremea stahanovismului. În clipa de față, jocul lui Dan Voiculescu e mai șocant decât multe din isprăvile contondente ale pesedeilor. Șmecheri nevoie mare, ei încearcă o dublă lovitură de snooker: o bilă albastră în direcția pesedeilor, una portocalie pe adresa Alianței. Susținând
Ciorba de chimicale by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12148_a_13473]
-
exclusiv, volume propagandistice - impresiile de călătorie prin URSS ale lui Mitiță Constantinescu, Mihail Sadoveanu, Petre Constantinescu-Iași, Mihail Roller, Tudor Arghezi, texte argumentative de tipul Necesitatea prieteniei cu URSS ori, pur și simplu, broșuri agitatorice privind belșugul colhoznic, beneficiile aduse de stahanovism, la care se adăugau cărțile celor două autorități autohtone, Lucrețiu Pătrășcanu și Petru Groza. O carte reprezentativă pentru discursul propagandistic al momentului este O lună în Uniunea Sovietică, apărută în Colecția ARLUS în 1946, scrisă de un colectiv de rectori
Literatură și propagandă: Editura Cartea Rusă by Letiția Constantin () [Corola-journal/Journalistic/7182_a_8507]