2,409 matches
-
rețele de excelență având drept obiectiv realizarea unei Enciclopedii a imaginarului european și a unor ateliere de lucru aferente (workshops). Proiectul se numește EURIMAG, este propus de Phantasma, Centrul de Cercetare a Imaginarului, organizatorul colocviului, și ambiționează să abordeze imaginile, stereotipurile și prejudecățile Europei. Este doar un proiect deocamdată, el urmând să primească (sau nu) girul participanților la colocviul clujean, împreună cu observațiile și ideile lor complementare. În ce ne privește pe noi, românii, însă, este vorba de o premieră națională în
Cercetarea Imaginarului by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/11248_a_12573]
-
teutoni erau albi ca neaua. Așa că romanul/grecul pare să fi ieșit dintr-un cadru al unei reclame la detergent (nu, nu mă refer la cea cu bunicul din mină), iar bietul european medieval, dintr-o cocină de porci. Acest stereotip este perpetuat și de lungmetrajul Anazapta, care se deschide cu o secvență în care o doamnă de origine nobilă este căutată de păduchi. În rest, mult noroi, jeg peste tot și toate personajele, plus întreg vocabularul grotescului: înjunghierea unui nou-născut
Istoria se repetă... by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11306_a_12631]
-
academici la ultima categorie - fără a deveni nici dramă, nici tragi-comedie. Așa că Radford eludează antisemitismul printr-o mișcare postmodernă de recontextualizare istorică detaliată. Și brusc, schimbă prin această decizie toată dinamica piesei. Shylock nu mai e nici răufăcătorul omnipotent, nici un stereotip extrem al etniei sale, ci o victimă propulsată către decadență totală (o dată privat de unica fiică, a doua oară privat de banii care constituiau unica lui posibilitate de supraviețuire) din cauza unui singur moment în care vrea să își demonstreze forța
Istoria se repetă... by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11306_a_12631]
-
poate fi considerat menirea unui intelectual cinstit, integru: aceea de a combate prejudecățile, de a combate opțiunile provinciale, limitate, caracteristice pozițiilor naționaliste și să pună în locul lor o viziune deschisă spre universalitate, cea mai bună modalitate de a lupta contra stereotipurilor, a locurilor comune, a ceea ce Flaubert numea ,ideile primite de-a gata", ideile pe care unii le repetă ca niște papagali, fără a le supune unei analize judicioase. Am vorbit de Andrei Pleșu, pentru că îl cunosc mai bine, dar sunt
"Fără literatură, civilizația umană ar fi mult mai săracă, iar libertatea ar avea de suferit" by Mariana Sipoș () [Corola-journal/Journalistic/11282_a_12607]
-
acum, ani de zile am tranzitat cartiere cu predominantă ocupate de acești oameni, inclusiv actualul meu partener locuiește într-o asemenea zona. amândoi ne-am confruntat cu probleme în relația cu ei, dar asta era din cauza noastră și din cauza acestor stereotipuri. nu te purta diferit cu un țigan datorită etniei lui pentru va sesiza și atunci îi pierzi încrederea. comporta-te normal, exact așa cum ai face-o cu un oricare alt om. are același adn că și ține, dar a avut
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
Dragoș Bucurenci Azi, la ora 18:00, la Green Hours are loc premierea câștigătorilor competiției de scurt-metraj , organizată de proiectul S.P.E.R. Filmele au avut ca temă discriminarea romilor, prejudecățile și stereotipurile la care este supusă această etnie. Înaintea premierii vor fi vizionate scurtmetrajele, iar la eveniment va participa și regizorul Cătălin Mitulescu, membru al juriului. Dacă nu puteti ajunge la Green Hours, scurtmetrajele pot fi vizionate și pe site-ul proiectului
Doi pe un balansoar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82880_a_84205]
-
ci ea vine de pe pământ (așa cum afirmi apoi), dar numai în sensul armaghedonic (ca să fiu mai precis). Mai pe șleau, o să ne-o cam producem și asta o știm sigur de 2000 de ani. O relectura a apocalipsei lipsită de stereotipuri (și mai ales de cele ale unor “popi de țară”) poate ajuta. Apocalipsa, dacă luăm sensul grecesc - adica revelare, vine sigur din “ceruri”, dar că salvare. Fii verde! (nici monetar, nici legionar, ci mental) http://ionn.wordpress.com/ Felicitări pentru
Linia verde – Delta Dunarii by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82953_a_84278]
-
vedem lucrurile și așa: Ce știe un individ x din națiunea X despre națiunea Y și, într-un caz particular, despre individul y pe care îl are în față și care este membru al acelei națiuni? Succesiv: 1. Nimic. 2. Stereotipuri. 3. Apreciază națiunea și individul în mod just și detaliat. Stereotipurile vesticilor despre România și români erau într-adevăr negative pe la începutul anilor 90. Asta pe baza “preistoriei” (50 de ani de comunism, sărăcie & Co.) și a valului de emigranți
Prostia pe intelesul oricui by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82941_a_84266]
-
X despre națiunea Y și, într-un caz particular, despre individul y pe care îl are în față și care este membru al acelei națiuni? Succesiv: 1. Nimic. 2. Stereotipuri. 3. Apreciază națiunea și individul în mod just și detaliat. Stereotipurile vesticilor despre România și români erau într-adevăr negative pe la începutul anilor 90. Asta pe baza “preistoriei” (50 de ani de comunism, sărăcie & Co.) și a valului de emigranți care, lasind la o parte aspectele (i)legale, nu cunoșteau sau
Prostia pe intelesul oricui by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82941_a_84266]
-
pe care le au. Românii, constat, se așteaptă că nemții să fie un popor curat și disciplinat, englezii cultivați, bine educați și cu un excelent simt al umorului, francezii amanți perfecți, italienii mafioți etc., etc. Puși în fața realității, posesorii acestor stereotipuri și așteptări reacționează negativ: Vai ce mizerie e în Germania, vai ce neamuri proaste sunt englezii ș.a.m.d. Mai rău, niște replici mai mult sau mai putin intimplatoare și fără vreo semnificație specială sunt luate uneori că atacuri la
Prostia pe intelesul oricui by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82941_a_84266]
-
nu poată fi citit la coșul de gunoi ;-): 1. Oamenii sunt oameni, unii mai buni, alți... așa cum sunt. Haideți să încercăm să îi vedem că oameni, fiecare în parte, si nu că nație idealizata. Adică să încercăm să depășim fază stereotipurilor. 2. În aceeași ordine de idei, putem foarte bine să facem, fiecare dintre noi, ceva pentru o mai bună imagine a românilor în străinătate: Să ne purtăm civilizat, si in acelasi timp să nu facem în secret din faptul că
Prostia pe intelesul oricui by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82941_a_84266]
-
identității voastre sexuale când tot ceea ce faceți are legătură cu asta?” N-am ce face și înclin să-i dau dreptate lui Andrei. Stilul afișat de cei mai vizibili dintre reprezentanții comunității gay reușește de cele mai multe ori să întărească niște stereotipuri prostești: acelea că bărbații atrași de alți bărbați sunt efeminați și că femeile atrase de alte femei sunt mai puțin feminine. Homofobul de rand nu face diferența între travestit, transsexual și homosexual și e convins că atracția față de alți bărbați
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
convins că în fiecare redacție s-a găsit cel puțin un Gheorghe care să-și verse năduful: Sau, în varianta culta: Nu vă lăsați înșelați de diferența tonala: și într-un caz, și în celălalt, avem de-a face cu stereotipuri de gen. Că unele șunt pozitive și altele negative contează prea puțin. Din punctul meu de vedere, Mona Musca n-a făcut poliție politică în sensul articolului 5 al Legii privind deconspirarea Securității și șunt convins că CEDO îi va
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
femeile n-au ce căuta în treburile cetății. Știm noi, bărbații, mai bine cum să ne băgăm picioarele în ea. Femeile n-au stomac pentru asta. Să ne lase! Nu trebuie să fii Bebe Mihăescu să te prinzi că între stereotipurile pozitive pe care bărbatul român le vehiculează despre femei și calitatea vieții lui sexuale, așa cum reiese din sondaje, e o legătură directă. Fantasma vehiculată frecvent este a unei feminități desexualizate. Femeia din mintea lui e îndelung răbdătoare, evaziva, gingașa, sfioasa
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
text: EvZ Nu-i nimic, Norica Nicolai e încă în politică și o duce din ce in ce mai bine. Ne va salva pe toți cu feminitatea ei și a nepoatelor ei.. “Nu trebuie să fii Bebe Mihăescu să te prinzi că între [b]stereotipurile pozitive pe care bărbatul român le vehiculează despre femei și calitatea vieții lui sexuale, așa cum reiese din sondaje, e o legătură directă[/b]. Fantasma vehiculată frecvent este a unei [b]feminități desexualizate[/b]. Femeia din mintea lui e îndelung răbdătoare
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
unei [b]feminități desexualizate[/b]. Femeia din mintea lui e îndelung răbdătoare, evaziva, gingașa, sfioasa, defensivă. Cand nu e statică, e cel mult drăgălașa.” Eu mă întreb care este rostul unei asemenea “dizertații” în paginile EvZ? Este “feminitatea desexualizata” un stereotip pozitiv? De ce și mai ales pentru ce? stereotipul acesta explică situația femeii în politica? Probabil că prin răspunsuri vom ajunge la acceasi problemă a valorilor similar comentariilor de la alte topicuri. Dragoș, umanismul și politica nu au în comun valorile, poate
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
lui e îndelung răbdătoare, evaziva, gingașa, sfioasa, defensivă. Cand nu e statică, e cel mult drăgălașa.” Eu mă întreb care este rostul unei asemenea “dizertații” în paginile EvZ? Este “feminitatea desexualizata” un stereotip pozitiv? De ce și mai ales pentru ce? stereotipul acesta explică situația femeii în politica? Probabil că prin răspunsuri vom ajunge la acceasi problemă a valorilor similar comentariilor de la alte topicuri. Dragoș, umanismul și politica nu au în comun valorile, poate altceva... Cîtă vreme bărbații șunt majoritari (adică încă
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
moralități. Mona e pierdută ca politician. Zic eu. Sper că istoria să mă contrazică la viitoarele alegeri. Dragoș, șunt plăcut surprinză de abilitatea ta să treci dincolo de condiționarea socială care îți cere să fii cu turmă și să folosești aceleași stereotipuri care pot fi regăsite în declarații tip Orban. Șunt puțini bărbați care nu-și simt amenințată masculinitatea cand se deschide subiectul stereotipurilor de gen și care nu devin defensivi și paranoici. Așa că jos pălăria, tot respectul! Cat despre reacția lui
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
abilitatea ta să treci dincolo de condiționarea socială care îți cere să fii cu turmă și să folosești aceleași stereotipuri care pot fi regăsite în declarații tip Orban. Șunt puțini bărbați care nu-și simt amenințată masculinitatea cand se deschide subiectul stereotipurilor de gen și care nu devin defensivi și paranoici. Așa că jos pălăria, tot respectul! Cat despre reacția lui Codruț, nu mă surprinde, e bine prins de stereotipuri și confortabil unde e... Femeile au nevoie de reprezentare echitabilă în politică pentru că
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
Șunt puțini bărbați care nu-și simt amenințată masculinitatea cand se deschide subiectul stereotipurilor de gen și care nu devin defensivi și paranoici. Așa că jos pălăria, tot respectul! Cat despre reacția lui Codruț, nu mă surprinde, e bine prins de stereotipuri și confortabil unde e... Femeile au nevoie de reprezentare echitabilă în politică pentru că fac parte din comunitatea acestui gen social și pot reprezenta nevoile și interesele specifice lor pentru coeziune socială și cooperare mai bună între sexe și pentru a
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
anime și nici cu hentai, dar oamenilor le este mai ușor să spună manga. Am încercat să abordez similar sushi. Am renunțat nu deoarece ceilalți sunt grăbiți, ci pentru că utilizez, la rândul meu, o colecție vastă de generalisme, etichete și stereotipuri. Sunt grăbita; adopt această tehnică de navigare rapidă a amalgamului de informații zilnice care îmi permite să înțeleg metrosexual și să nu-mi bat capul cu ubersexual până nu va primi destule “hituri”. păcat că în mediul românesc metro și
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
Eticheta ecologică pentru publicitatea unui produs nu este un exemplu de vulgarizare a științei, ci de divulgare a științei. Se considera că Ecologia Industrială poate fi realmente implementată că știința a dezvoltării durabile, numai dacă „piratează” codurile culturii populare. Faconda stereotipurilor din cultura populară degenerează frecvent în taxonomia maniheista, unde inventarul existențial este clasificat în Bun (‚Good’) și Rău (‚Evil’). Etichetele ambientale și gestionarea ambientală a organizațiilor, economice sau nu, încearcă să producă o congruenta de semnificații între adjectivele Ecologic și
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
politică normativa, Constantin Rădulescu-Motru, discurs de cauzalitate validat, fish farms, wave farms, Titus Filipas, credite pentru CO2 blogideologic.wordpress.com Titus Filipas (blogideologic.wordpress.com) Știință dezvoltării durabile poate fi realmente implementată numai dacă piratează codurile culturii populare. Întrucât faconda stereotipurilor din cultura populară degenerează frecvent în dihotomia maniheista cu inventar existențial clasificat în Bun și Rău, etichetele ecologice și gestionarea ecologică a organizațiilor încearcă să producă o congruenta de semnificații între adjectivele Ecologic și Bun. Dar etichetele ecologice sunt justificate
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
încearcă să producă o congruenta de semnificații între adjectivele Ecologic și Bun. Dar etichetele ecologice sunt justificate prin reprezentări ontologice riguros construite. Iată cum reprezentările ontologice și cultura populară se ating. Titus Filipas Piratare, dezvoltare durabilă, codurile culturii populare, faconda, stereotipuri, cultura populară, Dihotomia, maniheist, inventar existențial, Bun, Rău, etichete ecologice, gestionare ecologică, organizație, congruenta, semnificații, Ecologic, reprezentări ontologice, Titus Filipas Licitație pentru susținerea luptei împotriva cancerului Licitație în folosul Clubului ,,Amazoanele bistrițene”, pentru susținerea luptei împotriva cancerului. Organizată cu prilejul
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
că una este de samur, iar alta din piele de oaie. Ceea ce diferă în aceste cazuri nu este esența și valoarea de întrebuințare, ci doar stricta valoare intrinsecă. Acest fapt dovedește un lucru esențial, și anume acela că la nivelul stereotipului, al actului ceremonial, nu există nici o diferență de fond între tinerii actori care intră în viața de familie, diferența intervenind doar la un nivel periferic, acela care privește calitățile adăugate și excedentare funcției. însă dincolo de aceste principii și de filosofia
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]