39 matches
-
de omenească, în ceea ce-l privește. Al doilea pasaj, 1975, este tot un roman al industriei, pe structura anchetei. Aici sunt investigate accidentele de la un pasaj de cale ferată. Regăsim aceeași recurentă propensiune către metaromanesc, critic și parodic cu formele stereotipizate. Nu aflăm, însă, intenția vreunei înnoiri semnificative în problematică, situații, tehnică. Excepția rezidă într-un detaliu privind personajele. E vorba de fenomenul sociologic și profesional al forței de muncă "socialiste" care se deplasează, cotidian, între domiciliu și locul de muncă
Proza lui Virgil Duda by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Imaginative/12519_a_13844]
-
în funcții atât de înalte fără să înțeleagă cum funcționează presă și opinia publică și fără să-și dezvolte cu adevarat abilitatea de a comunica cu mass-media. Cred că există un fel de frica de jurnaliști, întreținută de niște imagini stereotipizate, care-i face pe acești oameni să vrea să stea cât mai departe de presă. Până când o criză îi obligă să ia contact cu ea și descoperă, ce să vezi, că sunt nepregătiți... Sau tot Tony Hayward, BP CEO, care
Le petit mot by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82603_a_83928]
-
ne poată poseda în voie, după propriile-i dorințe. Este evident însă că în iubirea carnală, rolurile se schimbă, dorințele se amestecă, iar partenerii trebuie să țină cont de preferințele Celuilalt, ceea ce face ca scenele de coit să fie puternic stereotipizate, oricâtă fantezie ar intra în acest joc. Mărturie stau repertoriile de poziții și manualele lansate pe piață. Să ne întoarcem însă la starea de abandon, pentru că acesta este scenariul pentru drama orgasmului, în care o intonație aproape „primitivă”, țipătul, cuvântul
CUPLU ŞI SPECTATOR de DAN CARAGEA în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364422_a_365751]
-
corpului, am putut constata că ele se nasc sub incidența privirii Celuilalt, care străbate până și în adorarea narcisistă. „Zonele” sunt locuri geometrice al insistenței privirilor sexului opus, intensificate, internalizate, sau negate de imaginarul fiecăruia. Oricum, arta răspunde întotdeauna conștientului stereotipizat. În filmul pornografic, bunăoară, unde scenariul se scrie cu stereotipii până la saturație, putem observa că modelele își plimbă languros mâinile pe corp indicând traseele plăcerii și mângâindu-și zonele pe care ar trebui să le atingem mintal. Mesajul pe care
ÎNTREGUL ŞI PARTEA de DAN CARAGEA în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346868_a_348197]
-
de nuvele americani, el identifică o serie de preferințe distincte pentru o anumită secvență în care aceste forme de bază apar și se repetă. Asemenea modele recurente pot de asemenea să fie considerate tipare, îndeosebi dacă alcătuirea lor este puternic stereotipizată. Bonheim recunoaște dificultatea întîmpinată în confruntarea cu "tăierea modului", după cum numește el însuși această metodă pe un ton ușor ironic. Marea îmbinare de moduri din majoritatea textelor literare face ca un asemenea proiect să fie dificil. Totuși, dacă nu dorim
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
el vrea să reprezinte un spațiu de libertate în care cititorul intră din cauza negativității lumii (din punctul de vedere al autorului). Pe lîngă această calitate, rolul cititorului mai presupune libertatea imaginației care să adauge textului istoriei povestite banalitatea și natura stereotipizată a realității [...], pentru a forma aici o versiune interliniară 186. În această privință un cîmp amplu este încă deschis în domeniul teoriei narative. Pînă acum au fost studiate doar marginile sale și o analiză mai profundă este esențială. 4. Opoziția
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
metodologiei Învățământului de toate gradele. În fond, creația, În materie de metodologie, Înseamnă o necontenită deschidere și receptare la nou, căutare, reînnoire și Îmbunătățire a condițiilor de muncă În instituțiile școlare. Atitudinea de nemulțumire față de menținerea unei structuri metodice arhicunoscute, stereotipizate, ce ar urma să se repete la infinit, reprezintă, astăzi, o notă distinctă ce caracterizează profilul unui adevărat profesor, care se pretinde a fi În pas cu tendințele actuale de modernizare a Învățământului. Neîmpăcat cu fixismul rețetelor de-a gata
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
profeției creatoare - arată că, dacă îi tratăm pe oameni în anumite feluri, ei ne vor îndeplini așteptările. Ideea este importantă pentru științele educației. Dacă elevii care sunt etichetați drept copii-problemă ajung să se considere ei înșiși delincvenți ori dacă romii stereotipizați încep să creadă că nu pot face nimic mai mult decât să paraziteze populația majoritară constituie teme importante pentru abordarea problemelor socioeducaționale ale României de azi. Funcționează așadar etichetarea în clasele școlare? Sociologul Howard Becker (1952) a studiat școlile publice
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
pic prelungită și datorită discuțiilor destul de numeroase despre postmodernism. Cred că un asemenea concept, cel de anarhetip, poate sta În picioare dacă este circumscris din punct de vedere ontologic. Să dau un exemplu: toată existența noastră diurnă este o existență stereotipizată și ea se reflectă În structura unei categorii literare cum este personajul. Acesta este stratul fără de care nu există personaj: nu portretul, nu alte lucruri, ci acest traseu stereotipizat. Or, aceasta ține de ontos. În momentul În care s-ar
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Să dau un exemplu: toată existența noastră diurnă este o existență stereotipizată și ea se reflectă În structura unei categorii literare cum este personajul. Acesta este stratul fără de care nu există personaj: nu portretul, nu alte lucruri, ci acest traseu stereotipizat. Or, aceasta ține de ontos. În momentul În care s-ar putea circumscrie și din acest unghi, cred că anarhetipul ar avea șanse să fie impus. Prin urmare, pentru a da șanse conceptului, eu văd necesare, pe de o parte
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
interes și alte comportamente constituie contraindicații în procesul terapeutic. Mai generale și semnificative sunt însă cearta cu clientul - te-ai certat, ai pierdut - și comportamentul de „robot”, adică lipsa de spontaneitate facială, corporală și paralingvistică (ton și voce) și vorbire stereotipizată. Referitor la etica terapiei familiale, Codul Principiilor Etice ale Terapiei Mariajului și Familiei din SUA din 1991 prevede o serie de exigențe, dintre care maiimportante sunt: a) Competența - a-ți cunoaște și recunoaște propriile limite și a nu-ți asuma
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ating raporturile esențiale ale creației folclorice: universal-național, tradiție-inovație, stabil-variabil, toate clarificând, de fapt, raportul stereotipie-originalitate. Spre deosebire de V.I. Propp, care în Morfologia basmului (1928) face un examen al stereotipiei compoziției, R. își alege ca obiect de studiu „locurile comune” ale formulelor stereotipizate, pe care le inventariază, cercetându-le și funcțiile. Trei mari capitole sunt rezervate formulelor inițiale (de timp, spațiu), finale (inversarea este deliberată, această categorie de formule situându-se ca importanță imediat după cele inițiale) și mediane (externe și interne), în cadrul
ROSIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289381_a_290710]
-
ca un eveniment obișnuit să pară original. Toți ceilalți parametri de mai înainte satisfac anumite cerințe de strategie, iar nu originalitatea. Originalitatea, respectiv creativitatea, vine de undeva din interior, este mai degrabă o curgere și o trăire, decît un produs stereotipizat al gîndirii. Originalitatea este un criteriu care-l diferențiază pe un consilier PR de altul, care dă o superioritate valorică celui care o posedă. Simpla originalitate nu ajunge, în schimb respectarea și satisfacerea cerințelor celorlalte criterii, împreună cu această calitate realizează
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
K. Lewin c. este reacția la orice schimbare, la orice mișcare a persoanei în spațiul ei de viață. C. implică o componentă intelectuală, una structurală, una intențională și una emoțională și poate fi deschis și apt de perfecționare sau închis, stereotipizat. Behavioriștii au acordat c. un rol deosebit, implicîndu-l în relația S-R. Watson a semnalat deosebirea dintre c. și conduită, idee preluată de P. Janet. C. ca echivalent al componentei R din relația S (stimul) R (răspuns) a făcut din
Metodica predării Educației Fizice și Sportului (ediția a II-a) by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
ecuații. Se poate spune chiar că nimeni nu s-a implicat la noi mai mult decît el În definirea (și asumarea) acestei „stări de spirit”, marcată În egală măsură de ceea ce am putea numi teroarea convenției, a formelor moștenite și stereotipizate, și patosul Înnoirii. În citatul articol Suprarealism și integralism, el evidențiază „efortul contimporan de neîncetată căutare de forme noi și lepădare a celor găsite” (s.n.) adăugînd că: „Vizionarii de azi ne conduc fiecare cu un pas mai aproape de India Sufletească
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
în sistemul unității de învățare. Nu este lipsită de interes nici atenția care trebuie dată cauzelor ce determină ineficiența acestor activități, ca expresie a atitudinii de rezistență a educatorilor în fața schimbării (acum în proiectare): • copierea simplă a modelelor tradiționale și stereotipizate, • recursul la sesizarea empirică sau prin încercare-eroare și nu științifică sau reflexivă a nevoii de eficientizare, • repetarea unor reușite în noi situații care nu au însă aceleași particularități, • respectarea întocmai a metodicilor clasice și exprimarea neîncrederii în noi variante, • generalizarea
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
cartea se adresează publicului larg, în sensul cunoașterii unor posibilități terapeutice asupra cărora se mai păstrează încă o mulțime de prejudecăți și o părere nu tocmai corectă. Este adevărat că această situație se datorează, în mare parte, folosirii simplificate și stereotipizate, șablonizate a masajului de către unii terapeuți, fapt care face ca, evident, valoarea sa să scadă foarte mult și chiar, ̀ n unele situații, să devină nulă. Consider că este bine ca populația să cunoască modalitățile terapeutice recomandate în anumite categorii
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
o industrie a experienței caracterizată printr-o orgie de simulări, de artificii hiperspectaculoase, de stimulări senzoriale destinate să le procure oamenilor senzații mai mult sau mai puțin extraordinare, să-i facă să trăiască momente emoționale sub control, în spații hiperrealiste, stereotipizate și climatizate. Succesul parcurilor tematice ilustrează tendința spre comercializarea divertismentului simultan cu stimularea dorinței crescânde de evadare din cotidian și de senzații, de regresie și de înnoire permanentă a plăcerilor. Hiperconsumatorul așteaptă surprize în medii înconjurătoare programate comercial, el caută
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
schimbării și al polifoniei într-o lume monocorda. Pariziana introduce în fiecare scenă o notă personală ce ține de trăsăturile ei: un capriciu, o simulare, o minciună și, ceea ce este principal elementul de originalitate 241. Ea reușește să teatralizeze ritualurile stereotipizate ale vieții. Ocupațiile denotă un comportament eminamente codificat. Ținând cont de reprezentarea sinelui și de afirmarea să că ființă socială și individuală, delimitam trei universuri ale Parizienei în care ea se manifestă: 1. universul macrosocial, în care comportamentul social este
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
pe linia lui Roger Rollin, el este "figură a exteriorității, a consacrării publice", într-un "regim spectacular de sanctificare a simbolurilor de apartenență comunitară", fiind manipulat la etajul superior, oficial, al ideologiei, "ceea ce face din el o instanță ușor de stereotipizat" (nu are interioritate complicată, de altfel ignorabilă în favoarea spectacolului, spre deosebire de antierou, care nu posedă alt sistem de valori decât pe cel personal).444 Eroul se naște într-un "climat public deficient de sacralitate", eroicul presupunând o relativizare a ideii de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fericirii finale a istoriei. Astăzi imaginația nu este sufocată, ci epuizată de exploatarea necugetată a unei polarități unidimensionale a puterii sale de visare. Excesele raționalismului științific și politic au slăbit imaginația înlănțuind-o într-o producție intensivă de imagini istorice stereotipizate și monocolore. Altfel zis, criza imaginației contemporane rezidă esențial în nivelarea imaginii prin monopolul utopiei. Utopia este poate cea mai subtilă și mai dăunătoare confiscare a imaginației, prin faptul că o aplatizează într-un regim hibrid, că o aservește unei
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
sale, însă îndepărtată de o reflecție fidelă. Concluzia autorului este că media, dacă sunt o oglindă, sunt sau una deformată, sau o mulțime de oglinjoare în același timp care, în pofida deformării, reflectă, fiecare în felul său, o parcelă simplificată și stereotipizată a lumii. Într-un studiu ulterior, Charaudeau folosește, de data asta explicit, conceptul de discurs jurnalistic, a cărui apariție se bazează pe un sistem de norme cu două niveluri, unul general, la nivelul actului de comunicare jurnalistic, celălalt specific, la
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
ecuații. Se poate spune chiar că nimeni nu s-a implicat la noi mai mult decât el în definirea (și asumarea) acestei „stări de spirit”, marcată în egală măsură de ceea ce am putea numi teroarea convenției, a formelor moștenite și stereotipizate, și patosul înnoirii. În citatul articol Suprarealism și integralism, el evidențiază „efortul contimporan de neîncetată căutare de forme noi și lepădare a celor găsite” (s.n.) adăugând că: „Vizionarii de azi ne conduc fiecare cu un pas mai aproape de India Sufletească
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
nu comunicarea în general este obiectul criticii sale, ci doar comunicarea tautologică, adică partea goală a paharului, iar Vattimo sugerează că nu s-a referit și la disfuncțiile comunicării ("media pot să însemne, oricînd vocea "Marelui Frate", sau a banalității stereotipizate, sau vidului de semnificație..."), privind insistent doar la partea plină a paharului. De aceea, primul vorbește de confuzia valorilor, iar al doilea de pluralismul lor. În fond, nici unul nu-i neagă celuilalt partea lui de adevăr, însă fiecare plasează sensul
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
am scris la început, adică la cartea mea unde se vorbește despre distanța, despre golul de necuprins între reprezentarea mitologizată a imaginii bărbatului (erou sau agresor, slab sau dominator) și viața reală a bărbaților care este astăzi diferită de cea stereotipizată; viața mea personală, în acest sens, fie din cauza părții pe care am ales-o, fie din cauza celei pe care am trăit-o, constituie o mărturie. Tranziții sociale și personale: de la roluri de gen predeterminate la femeia subiect Alina HURUBEAN Capitalul
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]