18 matches
-
este stăpânul cuvântului, dar al optulea este cuvântul însuși “- spune Jean Chevalier în Dicționarul de simboluri. Deși timpul poate isca și furtună, care poate fi trecătoare, ființa umană o poate învinge prin iubire. Și prin arta care dăinuie. Sensul acesta subliminar din poezia Elisabetei Iosif merge spre o arie profundă, existențială: Pe mal, iubirea-i un festin/ Își ia un zâmbet de pe cer/ Iar versul meu, lumină în mister, / s-a transformat vremelnic în destin.(Iluminări - pag.63). Trecerea timpului poate
VERONICA BALAJ RELAŢIA POETULUI CU TIMPUL de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1412775067.html [Corola-blog/BlogPost/353037_a_354366]
-
importante responsabile de activarea și de trezirea corticală, respectiv de întreținerea stării de veghe: Sistemele de conducere a excitanților către cortexul cerebral se subdivizează în: Fluxul continuu al impulsurilor reticulare ascendente menține o depolarizare a neuronilor cerebrali și această depolarizare subliminară, care pune scoarța în stare de veghe sau de alertă, facilitează acțiunea impulsurilor senzoriale și asociative specifice. Un nivel normal al conștiinței este funcție de activare a emisferelor cerebrale de grupele neuronale, având sediul la nivelul S.R.A. din trunchiul cerebral. Toate
Conștiență () [Corola-website/Science/318699_a_320028]
-
astfel de metodă ar trebui nu doar să nu interpreteze, dar și să nu deconstruiască (fiindcă deconstrucția actuală nu este decât o altă hermeneutică, ce pune În discuție conceptele din care este construit un discurs pentru a le arăta mecanismele subliminare, ceea ce este tot o formă de traducere În limbaj monologic). Ar trebui deci ca o asemenea cercetare să suspende compulsia de a crea scenarii explicative. Noi suntem cei care simțim nevoia de a ordona un material care ne apare haotic
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
conștiință. Acestea cum sunt integrate? Corin Braga: Cred că o asemenea discuție trebuie să surclaseze esteticul prin existențial. Sigur că esteticul rămâne prezent, funcționează ca un vehicul, dar interpretarea nu mai este axată pe valoarea estetică, ci doar o presupune subliminar. Însă observația mare pe care vreau să o subliniez este că arhetipul și anarhetipul sunt termeni descriptivi formali, și nu categorii axiologice. O operă nu este mai valoroasă dacă este arhetipică sau, respectiv, anarhetipică. În schimb, În cultura europeană, modelul
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
facă inventarul trăsăturilor care sunt dezadaptative. Tulburările de personalitate ar putea fi caracterizate ca prototipice - dacă toate criteriile de diagnostic sunt prezente -, moderat prezente - dacă unul sau două criterii depășesc pragul -, de nivel liminar - dacă criteriile se limitează la prag -, subliminar - dacă sunt prezente trăsături dar sub prag -, absente dacă nici un criteriu nu e prezent (Oldham și Skodal, 2000Ă. Dacă pacientul prezintă criterii pentru trei sau mai multe categorii, se propune să se aplice diagnosticul de „tulburare de personalitate extensivă”. Westen
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
zi cu zi Îl presupune, cu condiția Însă ca nici agentul stressor și nici reacția organismului să nu depășească un anumit prag. Acest prag este o caracteristică individuală pentru fiecare ființă, până la care stressul Îndeplinește un rol fiziologic, de stimulare subliminară a organismului, menținând astfel trează capacitatea de reacție a oganismului. Alimentația și stressul Există astăzi o Întreagă literatură care analizează impactul stressului asupra psihicului uman și substratului său biologic (sistemul nervos central), asupra activității organelor și sistemelor din componența organismului
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
ale poeților metafizici englezi George Herbert, Francis Quarles și Henry Vaughan. Aspectul didactic al parabolei ilustrat în sferele literare și teologice aparțin lui Soren Kierkegaard, Franz Kafka, Albert Camus 233 altul care vorbește în greacă: allos agoreuein, ceva ascuns, înțeles subliminar, indicat mai ales în antichitate prin hyponoia folosită mai ales pentru interpretarea poetului Homer. Odissea, Eneida sunt opere epice în scop și cuprind alegoria căutării perfecției eroice. Exegezele creștine interpretează ca tipologice înregistrările istorice din Vechiul Testament. Istoriile analitice ale lui
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
utilizat Scala OMS / EURO de Bunăstare Psihologică (6, 10) - Bech, Gudex și Staher Johansen - și Chestionarul OMS / ICD pentru Stări Depresive (7) realizat de Bech și Schultz, care a fost aplicat numai la pacienții diabetici care au obținut scoruri scăzute, subliminare, la prima scală cu valoare de screening, la 10 Well-Being sau Scala de Bunăstare Psihologică. Astfel, am identificat stări depresive la 18% dintre ei. Valoarea medie a scorurilor indexului de Bunăstare Psihologică s-a situat în registru mediu de 21
Tratat de diabet Paulescu by Mariana Costea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92211_a_92706]
-
sa de întâmpinare din „Capricorn” (1930), ca efect al unei rupturi de nivel conceptuale - „romancier onorabil, dar prozator excelent” -, formulă pe cât de sugestivă, pe atât de tensionată, a cărei dinamică, proiectând în plan sintagmatic disonanțe de adâncime, aproximează o impresie subliminară de neclaritate și „stranietate”, asemănătoare tulburării aperceptive provocate de vederea unei fotografii mișcate. Situația receptării critice se repetă întocmai cu textele dramaturgice, în care abundentele indicații parantetice, „mai degrabă nereprezentabile” (cum aprecia Călinescu), și stânjenitoare pentru desfășurarea dramatică (după opinia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288780_a_290109]
-
urmă! eu, ce să mușc din mustața tunsă scurt, n-am reușit să sap la erbicidat! tulai mă, da' mare mălai ești! fixația feminină, livezi și pomi în piese izolate, tufișuri, patria de pămînt nu limbaj secundar, limbaj liminar și subliminar, ne scapă, Mîrșid biserica, tăpșanul ei în jumătatea pantei, biserică penticostală pe stradă, stația Poptelec, trecut Popeni pe imobil, dubletul din politica interbelică de românizare, casa bătrînească părăsită, vopseaua de ulei cărămizie, stîlpii groși la tîrnaț, prea rotundă suma de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
amplitudine, durată, etc. Astfel stimulii electromagnetici cu lungimea de undă cuprinsă între 400-760 nm (lumina) pot excita celulele fotoreceptoare, cei mecanici (cu frecvența cuprinsă între 16-20.000 Hz) sunt stimuli pentru celulele din urechea internă. După intensitate stimulii pot fi: • subliminari (slabi), care nu produc influx nervos • supraliminari, care produc excitarea sistemului. In ceeace privește panta (bruschețea), se observă că stimulii care se “instalează” lent nu provoacă excitația, chiar dacă limita lor crește foarte mult, datorită fenomenelor de acomodare; există o pantă
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
preajmă este efectul obișnuinței cu oroarea vizionată la televizor. Realmente televizorul golește moartea de sens. Proliferarea actelor antisociale care Îmbolnăvesc o națiune, pasivitatea publicului În fața căruia se petrece o agresiune este efectul distorsionării normalului prin depozitarea În subconștient a impulsurilor subliminare induse audio - vizual. Răspândirea unor concepte aberante prin presă sau T.V. și repetarea cu profesionalism oratoric sau literar atenuează reacția de apărare și percepția răului. În această ordine de concepte nocive răspândite atât de insistent sunt și discursurile incendiare privind
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
secolul al XIX-lea, o multitudine de ființe umane au avut posibilitatea de a utiliza timpul liber pentru activitatea fizică, organizată estetic, în așa mod, încât corpul sportivului este apreciat, a doua relație importantă între corp și societate rămâne aceea subliminară de descoperire a partenerului de viață, o relație socială vizibilă în succesul selectării unui compagnion cu fizic plăcut, o a treia relație între corp și societate trimite spre relația omului cu sănătatea, o a patra relație între corp și societate
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
nebunia, depravarea și vânzarea de frate pot da "apă neagră" la moara istoriei. Fapt e că nu ne amintim să fi citit de curând scene atât de eficiente stilistic, performante ca forță epică, ce nu pregetă să coboare în profunzimea subliminară, la granița între vis, agonie și memorie vindicativă. Despre întâmplările iadului conjugal (Ștefan - Olimpia) sau despre viața și moartea unui "idealist periculos" ca "fratele Ilie", scrie Nicolae Stan pagini dintre cele mai bune, ca să nu mai vorbim de reușita portretelor
Proza câmpiei by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16733_a_18058]
-
intelectualizara creației, chiar dacă poema își trage seva din subconștient sau oniric. Totuși această intelectualizare merge împotriva tiraniei rațiunii, stăpîna absolută a epocii clasiciste. Deși afirmația pare contradictorie, ea corespunde realității. Într-adevăr, inteligența artistică se împacă perfect cu sugerarea stărilor subliminare ale conștiinței, explorate de Poe și de lirica modernă". Cu o remarcabilă larghețe, Șerban Cioculescu punctează metamorfoza poeziei care, dintr-un discours al conștiinței rațiocinante, exploatînd poncifurile sentimentului, trece într-o viziune a registrului sufletesc în ansamblu, compus însă din
Despre poezie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14848_a_16173]
-
totul: străzi, clădiri, vehicule, oameni, animale. Strînge informații, meditează și încearcă să dezlege misterul uneori halucinant, mai totdeauna derutant a ceea ce vede. Poem, pentru că imaginile se ordonează într-o viziune convergentă, coerentă și puternic subiectivă. În fond, există un acord subliminar între Lionel Bourg și București, de parcă scriitorul ar găsi aici o lume similară universului său interior. “Reportajul” nu cuprinde nimic care să ne surprindă: informațiile autorului nu vin dintr-o investigare laborioasă, ci din impresii și trăiri, ca și din
București: poezie și adevăr by Constanța Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/14340_a_15665]
-
spus-o în față și a reintrat îndată în ruminația ei satisfăcută. Pare să creadă că marea ei cultură este un dat. Se mai întreabă dacă Franța, în decadența ei, va fi în stare de „superbe negații”. Sensul ascuns, poate subliminar, al eseului este o educație. Vindecat de exaltări, Cioran deprinde decadența și se pregătește, bogat în primitivitate („De la stână la salon”), de mult inexistentă în Franța, să devină „Estet al asfințitului de culturi” și să enunțe mari negări. Ideea, pe
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4233_a_5558]
-
exercitării funcțiilor întâlnim și alți factori care permit clasificarea lor, aceștia fiind: - intensitatea - forțele cu intensitate încadrată în valorile homeostazice individuale au un rol stimulativ pentru procesele biologice tisulare, parodonțiu, prin transmiterea indirectă asupra mușchilor și ATM. Dacă intensitatea este subliminară, forțele devin nestimulative fiziologic. Dacă sunt supraliminare, sunt traumatizante. - durata - (continuă, discontinuă). Forțele cu acțiune intermitentă au efect stimulativ. Forțele cu acțiune continuă devin nocive. Durata și intensitatea sunt doi factori considerați parametrii homeostazici; - punctul de aplicare (centric, excentric). Dacă
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]