101 matches
-
această temă, putem sublinia că misterul intensității cu care Iisus s-a instalat în istoria omenirii drept cea mai puternică autoritate, observăm că înțelegerea ei greșită de către instanțele laice, drept voință proprie, aflată la originea dramaticei confuzii, ține de incapacitatea subsumării acțiunilor omului unei vocații sacrificial. Ce a înțeles Iisus să ia oamenilor, încât prin acest act al transferului să soluționeze conflictele existențiale ce aduseseră specia umană în prag de dezastru? Este: faptele, actele noastre reprobabile. Mutațiile „psihismului colectiv “ ale conceptului
CRITICA LITERARĂ ŞI DE ARTĂ IMPUNE OPINIA MINORITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 by http://confluente.ro/Critica_literara_si_de_arta_impune_op_al_florin_tene_1336205561.html [Corola-blog/BlogPost/357914_a_359243]
-
generale, premisă majoră, iar explanandum, concluzia. Explicația deductivă este uneori numită explicație cauzală, însă nu toate explicațiile deductive sunt cauzale. Un alt tip de explicație este explicația teoretică (explicație deductiv nomologică). În cazul acestor explicații, se explică legile empirice prin subsumarea deductivă a acestora la legi teoretice. În științele socio-umane, un rol deosebit îl are și explicația deductiv statistică, ce constă în subsumarea explanandumului față de un explans ce conține cel puțin o lege de tip statistic. Hempel distinge două tipuri de
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
tip de explicație este explicația teoretică (explicație deductiv nomologică). În cazul acestor explicații, se explică legile empirice prin subsumarea deductivă a acestora la legi teoretice. În științele socio-umane, un rol deosebit îl are și explicația deductiv statistică, ce constă în subsumarea explanandumului față de un explans ce conține cel puțin o lege de tip statistic. Hempel distinge două tipuri de explicație statistică: - deductiv statistică, ce constă în subsumarea deductivă a unei informații statistice mai restrânse; - inductiv statistică, ce constă în subsumarea nedeductivă
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
științele socio-umane, un rol deosebit îl are și explicația deductiv statistică, ce constă în subsumarea explanandumului față de un explans ce conține cel puțin o lege de tip statistic. Hempel distinge două tipuri de explicație statistică: - deductiv statistică, ce constă în subsumarea deductivă a unei informații statistice mai restrânse; - inductiv statistică, ce constă în subsumarea nedeductivă a unui eveniment față de anumite legi statistice. Dacă în explanansul unei explicații sunt solicitate legi statistice, atunci trebuie recunoscut și modelul probabilist. O lege statistică simplă
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
în subsumarea explanandumului față de un explans ce conține cel puțin o lege de tip statistic. Hempel distinge două tipuri de explicație statistică: - deductiv statistică, ce constă în subsumarea deductivă a unei informații statistice mai restrânse; - inductiv statistică, ce constă în subsumarea nedeductivă a unui eveniment față de anumite legi statistice. Dacă în explanansul unei explicații sunt solicitate legi statistice, atunci trebuie recunoscut și modelul probabilist. O lege statistică simplă are forma: probabilitatea statistică a producerii unui eveniment G în condițiile F este
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
puși adeseori în situația ingrată de a justifica în emisiunile la care participau idei contrare bunului simț, contrare identității înseși a PRU, despre care nu fuseseră anunțați în prealabil și privitor la adoptarea cărora nu fuseseră chestionați nici măcar formal. 3. Subsumarea întregului partid și a campaniei electorale unor interese personale, lucru care a devenit evident după alegeri. Altfel spus, toți cei care au luptat în această campanie crezând că slujesc naționalismul românesc, un partid nou, o alternativă la politica românească de
Moțiune PRU. Bogdan Diaconu, pe făraș în partid by Bogdan Bolojan () [Corola-website/Journalistic/102615_a_103907]
-
și a Consiliului din 20 iulie 1998. V. PLANUL DE ACȚIUNE V.1. Implicații organizaționale ale strategiei Planul strategic recunoaște inițiativele cu impact asupra dezvoltării serviciilor broadband întreprinse până în prezent, subliniind importanța continuării eforturilor în direcția vizată, precum și necesitatea coordonării/subsumării acestor eforturi obiectivelor generale ale strategiei. În procesul de analiză a pieței și de elaborare a recomandărilor s-a constatat existența unei serii de inițiative întreprinse de diverse instituții ale statului, care influențează direct sau indirect evoluția serviciilor de comunicații
EUR-Lex () [Corola-website/Law/213833_a_215162]
-
decăderea morală, treptata renunțare la idealuri, egocentrismul excesiv, indiferența față de soarta celorlalți. Capacitățile oamenilor sunt foarte mari, uneori chiar uimitoare, dar în același timp ei sunt sub incidența dezvoltării unei lumi formale și birocratice, a specializării și tipizării excesive, a subsumării față de lumea virtuală. Se profilează și primejdia robotizării și a pierderii prin aceasta a însușirilor umane. Cu toate acestea, sunt un incorigibil optimist. Cred în forța omului de a a-și croi drum mai departe și de a rezolva probleme
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/medalion-dan-berindei-90/ [Corola-blog/BlogPost/92799_a_94091]
-
mai larg, plecând de la premisa calității de stat la frontiera externă a UE și NATO, cu conștientizarea avantajelor și dezavantajelor pe care această funcție geopolitică le presupune. Din acest punct de vedere, o prioritate esențială de politică externă o reprezintă subsumarea eforturilor diplomatice pentru extinderea în vecinătatea României a zonei democratice de prosperitate, securitate și predictibilitate, necesare pentru asigurarea securității naționale în sensul său cel mai larg. După aderarea României la UE și NATO, obiective fundamentale ale politicii externe a României
EUR-Lex () [Corola-website/Law/241251_a_242580]
-
mai larg, plecând de la premisa calității de stat la frontiera externă a UE și NATO, cu conștientizarea avantajelor și dezavantajelor pe care această funcție geopolitică le presupune. Din acest punct de vedere, o prioritate esențială de politică externă o reprezintă subsumarea eforturilor diplomatice pentru extinderea în vecinătatea României a zonei democratice de prosperitate, securitate și predictibilitate, necesare pentru asigurarea securității naționale în sensul său cel mai larg. După aderarea României la UE și NATO, obiective fundamentale ale politicii externe a României
EUR-Lex () [Corola-website/Law/241250_a_242579]
-
a României trebuie să valorifice calitatea de stat la frontiera externă a UE și NATO, cu conștientizarea avantajelor și dezavantajelor pe care această funcție geopolitică le presupune. Din acest punct de vedere, o prioritate esențială de politică externă o reprezintă subsumarea eforturilor diplomatice pentru extinderea în vecinătatea României a zonei democratice de prosperitate, securitate și predictibilitate, necesare pentru asigurarea securității naționale în sensul său cel mai larg. Politica externă trebuie corelată în materie de obiective și priorități cu politica de securitate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/259854_a_261183]
-
a României trebuie să valorifice calitatea de stat la frontiera externă a UE și NATO, cu conștientizarea avantajelor și dezavantajelor pe care această funcție geopolitică le presupune. Din acest punct de vedere, o prioritate esențială de politică externă o reprezintă subsumarea eforturilor diplomatice pentru extinderea în vecinătatea României a zonei democratice de prosperitate, securitate și predictibilitate, necesare pentru asigurarea securității naționale în sensul său cel mai larg. Politica externă trebuie corelată în materie de obiective și priorități cu politica de securitate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/247662_a_248991]
-
în practică modele noi de producție, distribuție, care să fie diferite de cinematograful nord-american, pentru că încă nu apăruse, în sfera cinemaului, o desprindere consistentă de ideologia și politica burgheze. O politică reformistă, manifestată prin dialog cu adversarul, prin coexistență, prin subsumarea contradicțiilor naționale conflictelor între cele două blocuri presupus unitare: U.R.S.S. și Statele Unite, o astfel de politică nu poate încuraja altceva decât un cinema menit să se integreze în sistem, cel mult să fie aripa „progresistă” a cinematografului sistemului; până la
Spre un al Treilea Cinema (Spre un cinema al periferiei). Partea I () [Corola-website/Science/296169_a_297498]
-
în funcții importante a musulmanilor și anularea taxei per capita a non-musulmanilor (1564). Toleranța religiilor era încurajată și prin organizarea unor întâlniri între membri reprezentativi ai diverselor religii pentru a discuta diverse aspecte legate de acestea. Akbar ar fi dorit subsumarea religiilor musulmane și hinduse uneia singure, monoteiste însă idealul a rămas nematerializat. Lui Akbar i-au urmat la tron Jahangir (1605-1627), Shah Jahan (1628-1658) și Aurangzeb (1658-1707). Aceștia, deși au adus cu sine schimbări semnificative, nu au egalat strălucirea domniei
Imperiul Mogul () [Corola-website/Science/311031_a_312360]
-
Cel mai semnificativ reprezentant al acestui punct de vedere este Brian Baxter. Sub influența concepției lui Barry asupra imparțialității, Baxter afirmă că putem extinde ideea de comunitate morală (a dreptății) asupra naturii non- umane, această extindere fiind una de procedură. Subsumarea la comunitate nu se bazează pe "un anumit concept de bine, ci mai degrabă pe caracteristicile candidaților - în speță dacă ei au un anumit interes"35. Pentru a rămâne imparțiali, consideră Baxter, trebuie să desprindem noțiunea de comunitate a dreptății
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
contorsioneze pentru a-și recăpăta echilibrul: Încearcă așadar să Îmblânzească transformările integrându-le Într-o „soluție etnică”. Această formulă nu servește la Întărirea uneia sau alteia dintre cele două matrice culturale pe care le reprezintă tradiția și modernitatea,ci la subsumarea antagonismului lor. Ea „istoricizează tradiția”. Rezultă de aici o răsturnare ierarhică. Până acum, comunitatea Își extrăgea legitimitatea și prestigiul din legătura cu tradiția. De-acum Înainte, „valoarea” este atributul său specific. „Colectivitatea nu mai este vehiculul valorii, ci sursa ei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
dinamica socială din Pleistocen. Nu ne propunem aici obiectivul nerealist de a realiza o cronică exhaustivă a variabilității social-economice paleolitice. Ne propunem, în schimb, o nuanțare a schiței de „societate paleolitică”, dintr-o perspectivă larg diacronică și decis infrastructurală. Simpla subsumare, chiar dacă prezumtivă, a societăților paleolitice unui singur model demografic și socio-economic atrage după sine ideea unor ponderi și statute permanente ale diverselor grupuri de sex și vârstă. Din perspectiva obiectivelor alese de noi, cea mai importantă consecință a acestui set
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
că, din perspectiva ambelor critici, excepția este neîntemeiată. Astfel, în legătură cu critică privind faptul că legiuitorul folosește o tehnică legislativă flexibilă atunci cand incriminează braconajul, în punctul de vedere sus-amintit, se considera că "o modalitate legislativă relativ frecvent utilizată este cea a subsumării faptelor nedeterminate (dar determinabile) unui scop ilicit, prevăzut expres de lege", asigurându-se în felul acesta cerință stabilirii prin lege a faptelor ce constituie infracțiuni. Acest lucru este valabil în cazul prevederilor legale criticate. În ceea ce privește a doua critică, aceasta nu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/130273_a_131602]
-
viața sa fiind subordonată unor valori politice și morale. Gheorghe Popescu pune în evidență trăsăturile societății grecești care o diferențiază în ansamblul celorlalte construcții sociale ale timpului sau din alte timpuri. Este vorba despre 65: caracterul profund uman al societății; subsumarea și gândirea existenței umane ca pe un fapt politic; subsumarea gândirii și acțiunii umane ideii unice de bine; considerarea ca valoare supremă a gândirii și reflecției; bogăția nu era un scop în sine, ci un mijloc pus în slujba binelui
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Popescu pune în evidență trăsăturile societății grecești care o diferențiază în ansamblul celorlalte construcții sociale ale timpului sau din alte timpuri. Este vorba despre 65: caracterul profund uman al societății; subsumarea și gândirea existenței umane ca pe un fapt politic; subsumarea gândirii și acțiunii umane ideii unice de bine; considerarea ca valoare supremă a gândirii și reflecției; bogăția nu era un scop în sine, ci un mijloc pus în slujba binelui comun și individual; organizarea, pentru prima dată în istoria umană
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
În secolul al XIX-lea, la început, se creează și substantivul clasicism care desemnează o anumită școală literară, coagulată în jurul unei doctrine estetice, care, în cazul de față, presupune principii precum imitația anticilor și a naturii, finalitatea morală a artei, subsumarea creației la un set de reguli, accentuarea rațiunii ca element esențial etc. O dezvoltare a acestor principii se va realiza în subcapitolul următor. Deși se mai fac echivalări totale între noțiunea de clasic și clasicism aceasta este o greșeală întrucât
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
expresia etc., reprezintă o concretizare a unei aspirații raționale către ordine. În acest sens, clasicismul secolului al XVII-lea privește creația drept rodul aplicării unui cod estetic general. Desigur, acesta este aspectul care a generat revolta romanticilor, ducând la o subsumare parțial justificată a ideologiei clasice sub semnul sterilității dogmatice. Parțial justificată deoarece, într-adevăr, după cum s-a observat din concluziile privitoare la disputa din jurul Cid-ului, clasicismul a avut numeroase tendințe de alunecare înspre un absolutism academic, în sensul impunerii artificiale
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
pe scriitorii minori Scudéry, Quinault sau Chapelain. Dincolo de această absolutizare, ce dovedește că elanul modernului Perrault era mai presus de judecata sa literară, se mai observă un paradox: marii clasici, dați ca exemplu de Moderni, își creaseră operele printr-o subsumare la principiul imitației, avându-i ca etalon pe antici. Cu toate imperfecțiunile lor, teoriile lui Perrault asociate îndrăznelii și dorinței de afirmare, au deschis totuși drumul spre o nouă percepție a actului artistic ce presupunea, printre altele, și integrarea în
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
franceza se scria ca la Versailles; în care mulți autori în loc de idiomul natal, preferau pe cel al grațiilor și al filosofiei, care le permitea să fie citiți în toate țările."101 Așadar, atât admirația cât și pragmatismul a dus la subsumarea voluntară la principiile și limba culturii franceze. Cu alte cuvinte, în termenii lui Eugen Lovinescu, are loc acum o "mutație a valorilor estetice", concretizată prin adaptarea la spiritul veacului, coagulat în liniile directoare ale civilizației franceze. Națiunile Europei pulsează în
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
în ceea ce privește criticul și cu aspectul privitor la insuficiența cunoștințelor acumulate: "Învățătura puțină e un lucru grav / Soarbe până la fund, sau nu mai bea deloc din Izvorul muzelor"158 Dincolo de existența intuiției, unui critic i se mai cere empatie în sensul subsumării la intențiile creatorului precum și răbdarea și înțelepciunea de a cerceta opera în întregul ei pentru a surprinde înțelesul deplin al acesteia. Nu perfecțiunea părților trebuie căutată, ci doar perfecțiunea întregului. Sunt observații deosebit de pertinente și logice, la fel cu cele
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]