54 matches
-
mita: îl ocrotești dacă Te ascultă, îl execuți dacă se revoltă. Iubire, altruism, prietenie - așa ceva nu există în împărăția Ta. NIMENI NU TE IUBEȘTE!!” În următoarele minute vom privi la viața patriarhului Iov, despre care Ellen White zicea că „prin suferirea cu răbdare a încercărilor și-a justificat propriul său caracter și caracterul Aceluia al cărui reprezentant era el”, Educație, cap. Biografii biblice. Cartea lui Iov se deschide cu o scenă în care Domnul Dumnezeu se laudă cu Iov înaintea oricărei
IOV de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Iov.html [Corola-blog/BlogPost/345112_a_346441]
-
ca o colindă”. În această stare creează tulburătoare poeme, în care rugăciunea plânge, tăcându-și durerile, picurând mesaje de Lumină și Iubire, ofrande înălțate Domnului: „Am plâns și-n mine mahnele s-au stins./ Și-n lacrima lui Christ prea suferirea/ Îmi caut ca să-mi aflu mântuirea/ Și-mpodobit cu răni, să-mi strig Iubirea/ Și-apus în toți, să fiu de raiuri nins!” Întărit în credința sa („Mori în mine viața toată/Și în Domnul-niciodată!”), poetul străbate dincolo de țărmurile Speranței, acolo
POEZIA CREDINŢEI de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1361 din 22 septembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1411411161.html [Corola-blog/BlogPost/375141_a_376470]
-
este desfătat. Călătoriile acestea simt: pocăința, postul aspru, rugăciunea, umilința, privegherea, smerita cugetare, sărăcia cea duhovnicească, defăimarea trupului, îngrijirea sufletului, culcare pe jos, nespălarea, foamea, setea, mâncarea uscată, goliciunea, milostenia, lacrimile, plânsul, suspinările, plecarea genunchilor, răbdarea ocărilor și a prigonirilor, suferirea răpirilor, osteneala cu mâinile, primejdiile, a fi defăimați și a răbda, a fi urâți și a nu urî, a pătimi rele și cu bine a răsplăti, a ierta datoriile datornicilor, a ne pune sufletul pentru prieteni, iar la urma tuturor
EFREM SIRUL DESPRE MÂNTUIRE de ION UNTARU în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Efrem_sirul_despre_mantuire_ion_untaru_1326796880.html [Corola-blog/BlogPost/361326_a_362655]
-
Lumina. Pot să fiu Ce n-am fost încă-n veacul moștenit. Și-n templul de smerenie zidit, A treia zi din moarte pot să-nviu. Am plâns și-n mine mahnele s-au stins Și-n lacrima lui Christ prea suferirea Îmi caut ca să-mi aflu mântuirea Și-mpodobit cu răni, să-mi strig Iubirea Și-apus în toți, să fiu de raiuri nins ! (pag. 5) Autorul ”Sfeșnicului în rugăciune” este într-o permanentă căutare a unei noi trepte spre desăvârșirea spirituală
CA ÎNTR-O RUGĂCIUNE ÎN VECHI ȘI-ASCUNSE SCHITURI de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 1570 din 19 aprilie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_dragnea_1429401034.html [Corola-blog/BlogPost/353992_a_355321]
-
Compartimentarea și stabilitatea în caz de avarie a navelor cu destinație specială care transportă un personal de specialitate de cel mult 200 de persoane trebuie să fie adecvate pentru a respecta standardul de supraviețuire specificat la pct. 2.5, după suferirea avariei ipotetice de bordaj la dimensiunea prevăzută la pct. 2.3, în locuri situate pe lungimea navei, așa cum se specifică la pct. 2.2.1 și 2.2.2, pentru orice situație de încărcare. Aceste cerințe trebuie să determine pescajul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196366_a_197695]
-
și data transferului dreptului de proprietate asupra acțiunilor către cumpărător. Articolul 10 Prejudiciul suferit de cumpărător pentru orice încălcare a declarațiilor și garanțiilor date de AVAS prin contractul de vânzare-cumpărare cu privire la situația băncii și a filialelor acesteia, precum și în ipoteza suferirii unor daune ca urmare a intervenirii unor evenimente cunoscute de cumpărător, dar pentru care acesta este îndreptățit să primească despăgubiri specifice în conformitate cu prevederile contractului de vânzare-cumpărare, se determină prin aplicarea unui procent de 61,8825% la prejudiciile efectiv suferite de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/179729_a_181058]
-
reședința pe teritoriul statului competent, beneficiază de prestații în temeiul legislației acelui stat, chiar dacă acesta a beneficiat deja de prestații înainte de transferul reședinței sale. Articolul 55 Șederea în afara statului competent - Întoarcerea sau transferul reședinței într-un alt stat membru după suferirea unui accident sau contractarea unei boli profesionale - Necesitatea deplasării într-un alt stat pentru a primi tratament adecvat 1. Un lucrător care suferă un accident de muncă sau contractează o boală profesională și: (a) care are drept de ședere pe
jrc138as1972 by Guvernul României () [Corola-website/Law/85273_a_86060]
-
Casca este o formă de echipament de protecție individual destinată protecției capului de suferirea unor traume. Casca este versiunea modernă a coifului care a fost folosit din antichitate până pe la perioada modernă. Prima dată au apărut simplele coifuri din metal ce doar amortizau șocul, apoi căștile mulate folosite de armată ca reușeau să oprească
Cască () [Corola-website/Science/324270_a_325599]
-
uitate. „Ce este Europa?”, a exclamat el ambasadorului francez. „Unde este, dacă nu suntem noi și voi?” Totuși, măreția acestor noi viziuni nu l-au orbit pe Alexandru de obligațiile prieteniei; și a refuzat păstreze principatele danubiene ca prețul pentru suferirea unei noi dezmembrări a Prusiei. „Am purtat un război loial”, a spus el, „trebuie să facem o pace loială”. Nu a trecut mult până când primul entuziasm de la Tilsit a început să pălească. Francezii au rămas în Prusia, rușii au rămas
Alexandru I al Rusiei () [Corola-website/Science/303292_a_304621]
-
custodia poliției "se prezumă" până la proba contrarie că au fost provocate de agenții autorității. În speță, reclamantul a fost imobilizat prin încătușare în aceeași celulă cu deținuții care l-au agresat, transportat la sute de km distanțăîn câteva zile de la suferirea unor traumatisme și nu a beneficiat de examen chirurgical. Mai mult, pe perioada arestului preventiv, reclamantul a fost transferat într-o celulă în care se aflau recidiviști și deținuți condamnați definitiv, iar gardianul nu a intervenit imediat pentru încetarea agresiunii
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
ultima vreme Seniorul Nobunaga pe stăpânul lor? Dar șocul de azi era pe departe cel mai rău, fiindcă incidentul avea să fie cunoscut de toți musafirii: Seniorul Ieyasu și vasalii săi, nobilimea din Kyoto și ceilalți generali, camarazi cu Mitsuhide. Suferirea unei insulte acolo era același lucru cu a-i fi fost expusă rușinea în fața întregii națiuni. O asemenea umilință în oublic era insuportabilă pentru oricine se născuse samurai. — Calul dumneavoastră, stăpâne, spuse Masataka. Vasalii încă nu-l observaseră pe slujitorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
densă, bine ținută sub control, figura voievodului se devoalează, treptat, în toată complexitatea ei. Alexandru Lăpușneanu e crud și sângeros ca și veacul în care trăiește, răzbunător și perfid, sadic până la monstruozitate în „dorul lui cel tiranic de a vedea suferiri omenești”. Despotul e însă și om politic dibaci, clarvăzător, decis să îngrădească ambițiile boierimii în folosul unei domnii centralizate. Ivirea lui, crede scriitorul în Ochire retrospectivă, a fost, de aceea, providențială, greșeala Lăpușneanului fiind că nu s-a sprijinit pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288415_a_289744]
-
În suferința bolnavilor de cancer V.1. Spiritualitatea, sensul și calitatea vieții Un număr de cercetări asupra pacienților bolnavi cu can‑ cer128 au demonstrat că aceștia au identificat redescoperirea sensului vieții și a spiritualității creștine ca fiind foarte importante În suferirea bolii. Când unui grup de aproape 300 de pacienți diagnosticați cu cancer li s‑a cerut să gradeze importanța problemelor În rezolvarea cărora ar avea cel mai mult nevoie de ajutor, 51% au raportat că aveau nevoie de ajutor pentru
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
poate să aibă imaginea divinității sale. Dar nu oricine știe acest lucru, chiar dacă magii, preoții și inițiații le repetă în ritual, versuri sau cânt. Tot mișcă, încântă a noastră gândire;/ Tot are un farmec, tot este mister;/ Nădejdile noastre, suspin, suferire,/Dorinți fără nume, se-ndreaptă spre cer.// Acolo în stele ca-n lumi de lumină,/ Sunt suflete, îngeri, ce cânt și ador;/ Ființi grațioase ce blând se înclină,/ Cântându-și în lume tovarășii lor964. Și doar cei ce înțeleg necesitatea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pătimi. În loc de a agonisi, a risipi. Bogăției îi preferă sărăcia. Relațiilor, izolarea. Succesului, obscuritatea. Agitației, liniștirea. Îmbuibării, postul. Desfrânării, castitatea. Voinței de putere, ascultarea și supunerea. Protestării și violenței, resemnarea. Înălțării eului, smerenia. Plăcerilor, înfrânarea. Obținerii biruinței într-un proces, suferirea strâmbătății, răbdarea pagubei.” Ce fel de lume este aceasta și cine să năzuiască tocmai spre ea? Lumea lui non-A, lumea în care s-au zăvorât acei care și-au asumat condiția lui Ion Anapoda, unii de bunăvoie și nesiliți
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lib. 2, l. 13, n. 393). De aceea, va trebui să spunem altfel, anume că a simți înseamnă a fi afectat și schimbat într o anumita privința, cum s-a spus mai înainte. Așadar, orice introduce o diferență în însăși suferirea unei acțiuni sau în alterarea simțului are, de la sine, un raport cu simțul și este numit sensibil prin sine însuși (sensibile per se). Însă ceea ce nu face nici o diferență în ceea ce privește schimbarea simțului se numește sensibil per accidens. De aceea spune
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
ultima vreme Seniorul Nobunaga pe stăpânul lor? Dar șocul de azi era, de departe, cel mai rău, fiindcă incidentul avea să fie cunoscut de toți musafirii: Seniorul Ieyasu și vasalii săi, nobilimea din Kyoto și ceilalți generali, camarazi cu Mitsuhide. Suferirea unei insulte acolo era același lucru cu a-i fi fost expusă rușinea În fața Întregii națiuni. O asemenea umilință În public era insuportabilă pentru oricine se născuse samurai. — Calul dumneavoastră, stăpâne, spuse Masataka. Vasalii Încă nu-l observaseră pe slujitorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
apăsători? Eu nu îți cer în parte nimica pentru mine: Soarta-mi cu a mulțimii aș vrea să o unesc: Dacă numai asupra-mi nu poți s-aduci vreun bine, Eu râz de-a mea durere și o disprețuiesc. După suferiri multe inima se-mpietrește; Lanțul ce-n veci ne-apasă uităm cât e de greu; Răul se face fire, simțirea amorțește Și trăiesc în durere ca-n elementul meu. Dar aș vrea să văz ziua pământului vestită, Să răsuflu un
Ce așteptați de la anul 2012? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4962_a_6287]
-
difuz, iar căile de a-l rosti aproape inexistente. Fiecare rămânea prizonierul spaimelor proprii și victima potențială a reprimării. Partea cea mai tristă a lucrurilor era trecerea lor într-un regim al obișnuinței, acceptarea, resemnarea, lipsa speranțelor de schimbare. După suferiri multe inima se-mpietrește; Lanțul ce-n veci ne-apasă uităm cît e de greu; Răul se face fire, simțirea amorțește, Și trăiesc în durere ca-n elementul meu. (Gr. Alexandrescu, Anul 1840) Ultima frază a Alfabetului de tranziție, ieșit
"Va urma" by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/11635_a_12960]
-
pînă la Eminescu, un talent verbal comparabil: "Să stăpînim durerea care pe om supune; Să așteptăm în pace al soartei ajutor: Căci cine știe oare, și cine îmi va spune, Ce-o să aducă ziua și anul viitor?" (Anul 1840); După suferiri multe inima se-mpietrește; Lanțul ce-n veci ne-apasă uităm cît e de greu; Răul se face fire, simțirea amorțește. Și trăiesc în durere ca-n elementul meu!" (id.); "Stejarul de pe munte ce trăsnetu-l izbește Stă încă în picioare
La Fontaine al nostru by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7936_a_9261]
-
să decidă, în cunoștință de cauză, dacă n-ar fi mai bine să se sinucidă și dacă nu cumva a chiar venit momentul s-o facă. Putem să presupunem că, atunci cînd Cioran scrie că bolnavii sînt prea ocupați cu suferirea ca să mai aibă timp să se sinucidă, așa ceva avea în vedere. Căutînd neîncetat o alinare pentru durerile sale trupești (" Pentru mine, cuvîntul trupesc are sensul său plin", ricana filosoful, care, într-adevăr, și-a trăit ideile cu trupul și le-
Despre bolile filosofilor. Cioran by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/7892_a_9217]
-
este făcută pe un pârâu de apă încât îl poati păși omul și pentru multa apropieri a ei di târg niau făcut pe toți a fi supuși unei pătimiri primejdiincioasă întâi că îngrijirea de boli și al 2 le cu suferirea unei necurmati putori aducătoari de toat necurății și boală, încât dacă mila lui Dumnezău iar fi vrut aice păzi de greu (?) acesti două răle, am fi fost supuși cei mai cumpliti pătimiri și primejdii după cari toati aceli pătimiri acum
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
este făcută pe un pârâu de apă încât îl poate păși omul; Și pentru multa apropiere a ei de târg ne-a făcut pe toți a fi supuși unei pătimiri primejdioasă.Întâi cu îngrijire de foc și al doilea cu suferire unei necurmate putori aducătoare de toată necurăție și boală. Încât dacă mila lui Dumnezeu n-ar fi vrut a ne păzi despre aceste aceste do(uăă rele am fi fost supuși ce(leiă cumplite pătimiri și primejdii. După care toate
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
ascultând cum ceara era Îndepărtată violent. ― Auleu! strigă femeia grasă. ― Hai că nu-i nimic, o Îmbună Helga. Sunt maestră. ― Uii! schelălăi una dintre fetele cu epilatul inghinal. Iar Helga, adoptând o postură feministă ciudată: ― Vede ce faceți pentru bărbații? Suferire. Nu merită. Acum Helga se apropie de mine. Mă apucă de bărbie și Îmi trase capul dintr-o parte În alta, cercetându-mă. Îmi puse ceara pe buza superioară. Se duse la mama și Îi făcu și ei același lucru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
ultima vreme Seniorul Nobunaga pe stăpânul lor? Dar șocul de azi era, de departe, cel mai rău, fiindcă incidentul avea să fie cunoscut de toți musafirii: Seniorul Ieyasu și vasalii săi, nobilimea din Kyoto și ceilalți generali, camarazi cu Mitsuhide. Suferirea unei insulte acolo era același lucru cu a-i fi fost expusă rușinea în fața întregii națiuni. O asemenea umilință în public era insuportabilă pentru oricine se născuse samurai. — Calul dumneavoastră, stăpâne, spuse Masataka. Vasalii încă nu-l observaseră pe slujitorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]