80 matches
-
Carolina 5 aprilie 2004) pag. 96 și “Pădure nebună” (cu indicația Buziaș, august 1964) pag. 97 (din volumul “Blestem străbun”). Aceeași viziune a lumii, aceeași complexitate filozofica, aceleași dinstincții stilistice! Într-o diferența de patru decenii. Aceeași plângere monotona a surghiunitului, a desțăratului și filozofia alienării marchează și textele din al doilea volum ”Versete dumnezeiești”, apărut la scurt timp după primul. Nu s-a schimbat nimic nici în structura poemului: un titlu surprinzător sau incintant, versurile scurte, bine ritmate. O ultimă
TRADITIA POEZIEI PATRIOTICE REACTIVATE PE PAMANT AMERICAN, DE AURELIU GOCI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/virgil_ciuca_1450799352.html [Corola-blog/BlogPost/366243_a_367572]
-
mereu târcol,/ lăuntric o lumină îmi curge ca un șopot,/ aleargă trenu-n noapte cu șuiere în gol,/ fărămițând în aer fășii subțiri de clopot./ Când temnicerul mișcă vizeta, mohorât,/ o undă străvezie cătușele-mi aprind,/ învăluit în umbră, în „cușcă” surghiunit,/ eu chem. În preajmă morții și raze mă cuprind./ E noapte Învierii. Trăiesc fără să fiu.../ închis ca-ntr-un mormânt eu sânger strop cu strop./ Ard dincolo de mine lumini până târziu,/ când eu cobor în Zarcă și-n bezne
CRUCEA ŞI ÎNVIEREA ÎN POEZIA GOLGOTEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Crucea_si_invierea_in_poezia_golgotei_romanesti.html [Corola-blog/BlogPost/360616_a_361945]
-
nr. 1930 din 13 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Mi-s călător pribeag pe gânduri Aspirant la mântuire Corcit mizer curtat prin rânduri De curviți în devenire. Un visător în prag de seară Rupt de sine și de moarte Un surghiunit cu o chitară Printre fătuci nebune foarte. Cuprins în dansul unor iele Ce doar iubiri în van emană Biciuri șficuind pe piele De virgină xenomană. Vinovat sunt pentru toate Câte zilnic mi se-ntâmplă Și voi iubi în viață poate
SENTIMENTE PIERDUTE PRIN GĂRI EUDEMONICE de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1930 din 13 aprilie 2016 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1460566001.html [Corola-blog/BlogPost/368939_a_370268]
-
un singur dor îl măcina și pe poetul roman Ovidius. Acesta, „poposit aici pe țărmuri singuratice”, nealinat în urma despărțirii de casă, de prieteni și de iubita sa, și-a scris “Tristele” suspinând după înțelegere și părtășie spirituală. Muzele, către care surghiunitul își înălța cântul, l-au auzit și i-au împlinit rugăciunea. “În toată lumea, nu poate fi altul mai trist”, își murmura Ovidius jalea, de aceea Muzele au plămădit peste veacuri, din melancolia și lacrimile lui calde, un poet ce avea
SUB CERUL MĂRII, LA PONTUL EUXIN de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/corina_diamanta_lupu_1452793296.html [Corola-blog/BlogPost/380424_a_381753]
-
Acasa > Manuscris > Scriitori > 1. ÎN NOAPTEA DE CRĂCIUN 2. DUMNEZEU SURGHIUNIT Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 722 din 22 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului În noaptea de Crăciun românii plâng Nefericiți când pe-al lor chip își pun Un zâmbet cenușiu și gol când strâng În gând ființe dragi
1. ÎN NOAPTEA DE CRĂCIUN 2. DUMNEZEU SURGHIUNIT de ROMEO TARHON în ediţia nr. 722 din 22 decembrie 2012 by http://confluente.ro/1_in_noaptea_de_craciun_2_dumnezeu_romeo_tarhon_1356170582.html [Corola-blog/BlogPost/351571_a_352900]
-
tratamente primare și de dezdumnezeire. Aici, în acest loc al muceniciei fizice și morale, badea Ion se căinează că nu a murit de tun sau mitralieră la Țiganca. Aici, unde satele sunt la sute de kilometri unele de altele, toți surghiuniții sunt lăsați “liberi”, chiar să plece unde vor, dacă vor. Aici, în Siberia care a determinat/inspirat un Amur și un Baikal de poezie, proză și muzică, funcționează perfect cinismul și agresiunea psihică. Aici, mii și mii de mucenici, printre
Spaima, regretul, mucenicia şi soarta lui bădia Ion (I) by http://balabanesti.net/2013/10/12/spaima-regretul-mucenicia-si-soarta-lui-badia-ion/ [Corola-blog/BlogPost/339972_a_341301]
-
Îmi ești și îți sunt. Nu te văd, nici te-ating, doar te simt... Aici și acum suntem noi amândoi, suntem goi... de trecut, de vise de lut, de așteptări, de foste dureri, imponderabili, inadaptabili... un el și o ea surghiuniți pe o stea, gânduri ce tac în vidul opac și reflexia lor pe o geană de nor... Imagini și stări se înșiruie-n număr, mă plec pe-al tău umăr, mi te-așezi în poală, plouă afară... Nici infinitul defini
AICI ŞI ACUM de LIUBA BOTEZATU în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 by http://confluente.ro/liuba_botezatu_1464266301.html [Corola-blog/BlogPost/343005_a_344334]
-
jivimo, kodolende Ce-n desfătare au crescut. Șo barile ande kovlimaste. Eu știu de la părinții mei Me jeanau mire phurendar O din vechime povestire: Yek puranimastar paramichi Pentru un om ce a trait Yekhe manushestar șo jiivdino Aici de Romă surghiunit; Khote le Romanendar shiudino Dar am uitat a lui numire; Ta" bisterdem lesko anavoro Împodobita însă fire Shukariardo sas-les o ilo Avea acel bătrân vioi, O phuro kodo yagalo, Viețuind el între noi Beshlindoi vo mashkar amende Pe langă Dunăre
ȚIGANII DE PUȘKIN TRADUS ÎN LIMBA ROMANI/ ROMII ÎN LIRICA LUMII/ IMN CĂTRE AGNI DIN RIG-VEDA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1479364037.html [Corola-blog/BlogPost/344152_a_345481]
-
așchiile nepăsării. Reconstitui precum Cuvier Specia dispărută Încercând să-i pipăi desăvârșirea, Textura pulsatorie a infinitului. Themis a rămas tot legată la ochi. Tu, umile gânditor, i-ai înțeles sensul! Observi cum devii Într-o lume discontinuă Un Gregor Samsa surghiunit, Un rege al metamorfozelor eșuate? Realitatea e o metaforă plastică A unui metabolism incoerent. Unde cauți dreptatea? S-a decis! Zeița ridică implacabil sabia.... Mihaela Oancea Referință Bibliografică: Regele metamorfozelor eșuate / Mihaela Oancea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1104
REGELE METAMORFOZELOR EŞUATE de MIHAELA OANCEA în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Regele_metamorfozelor_esuate_mihaela_oancea_1389175160.html [Corola-blog/BlogPost/353757_a_355086]
-
mă îndeamnă iar securea să îngrop. Prea mult am fost supus de-a lor minciună, Iar vise ce-am avut demult s-au ofilit! Nici nu mai știu de vremea va fi bună Și nu voi fi din nou același surghiunit! Că mi-au vândut și sufletul din mine De am ramas să umblu tot prin glod și spini! Prin alte țări s-au reclădit destine... Doar eu mi-am rătăcit copiii prin străini. Iar cei pe care-n frunte i-
POPOR BOGAT ŞI OROPSIT de COSTICĂ NECHITA în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 by http://confluente.ro/costica_nechita_1465328829.html [Corola-blog/BlogPost/379315_a_380644]
-
să nu-ți stea în inimăPrecum un ghimpe de dor ascuțitSă te gândești că toate au o noimăDe la-nceput, și până la sfârșitAdeseori, mă-ntreb dacă ești bineCu sănătatea, tată, cum mai stai?Iar viața mea e goală fără tineSunt surghiunit în viață fără traiTrecut-au anii, și-ai îmbătrânitEu am zburat deja din cuibul tăuDar taicule, eu n-am întineritși pentru toate, să nu-ți pară răuAsemeni ție, o să-mi vină rândulSă-l văd pe-al meu fecior zburat în
DANIEL BERTONI ALBERT by http://confluente.ro/articole/daniel_bertoni_albert/canal [Corola-blog/BlogPost/383046_a_384375]
-
trimis să te invit acasă la noi! ...Dar cum? De ce? , ar fi vrut să-i pună toate întrebările, în același timp, dar limba refuza să le articuleze. Cei douăzeci de ani, strigau în pieptul lui, împroșcându-l cu demnitatea unui surghiunit: lașule, lașule... -Nu pot să vin!, trebuie să mă întâlnesc cu ceilalți colegi. Poate, după... Mama Ilonei, își scoase pălăria cu borurile largi, peste care flutura două panglici, și se așeză, lângă el, pe un scaun. Îi luă mâinile noduroase
DUPĂ DOUĂZECI DE ANI, PRIMĂVARA de DOINA BEZEA în ediţia nr. 2046 din 07 august 2016 by http://confluente.ro/doina_bezea_1470576409.html [Corola-blog/BlogPost/382520_a_383849]
-
de piață funcțională, până la urmă către familia europeană din care sper că Republica Moldova va face parte pe deplin în viitorul apropiat. (EL) Dnă președintă, doresc să critic comportamentul execrabil al secretariatului Comitetului Regiunilor în legătură cu o expoziție de fotografie organizată de orașul surghiunit Kyrenia, care în prezent este ocupat de trupe turcești urbane mobilizate în Cipru. Fotografiile expuse ilustrează grafic distrugerea unor monumente ecleziastice și de alte feluri care au făcut parte din istoria de trei mii de ani a orașului Kyrenia. Această distrugere
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
aceasta promovat în cadrul ordinului că "definidor general" și însărcinat cu scrierea cronicii acestuia, "Historia general de la Orden de la Merced". În 1639 a obținut de la papă Urban al VIII-lea titlul de magistru al ordinului În 1640 a fost din nou surghiunit pentru scurtă vreme la Cuenca. Ultimii ani ai vieții i-a petrecut, însă, la Soria, în Aragón, unde a devenit prior (superior) al mănăstirii în anul 1645. A murit în 1648 în mănăstirea mercediană din Almazán, lângă Soria. Prima sa
Tirso de Molina () [Corola-website/Science/311629_a_312958]
-
Spre deosebire de evrei, care fuseseră îndepărtați cu totul, locuitorilor arabi, mult mai numeroși, li se permite să staționeze în apropierea orașului. Astfel în anii 1917 - 1918 localitatea fu golită de majoritatea locuitorilor .( Britanicii vor permite în cele din urmă întoarcerea celor surghiuniți). 16 noiembrie 1917 - intrarea trupelor generalului Edmund Allenby în oraș - marchează începutul ocupației britanice în Yaffa, și din anul 1922 începe oficial așa numitul regim al mandatului primit de Marea Britanie din partea Ligii Națiunilor în scopul de a permite crearea unui
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
britanice în Yaffa, și din anul 1922 începe oficial așa numitul regim al mandatului primit de Marea Britanie din partea Ligii Națiunilor în scopul de a permite crearea unui cămin național evreiesc în Palestina. La începutul dominației britanice , după reîntoarcerea miilor de surghiuniți de către turci, orașul are o populație de 32 500 de locuitori, din care 5000 evrei. Localitatea continuă să se extindă spre est, se dezvoltă de pildă noi cartiere, între care Al Nuzha, dominat de bulevardul King George, (fost Jamal Pasha
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
de erezii, de nenorociri, de diavol și de ispitele lui, de lepră și de bolile molipsitoare și incurabile; însănătoșește pe toți bolnavii care aleargă la dânsul cu încredere, ajută călătorii pe ape; îi eliberează pe robi, pe prizonieri și pe surghiuniți; află lucrurile pierdute; scapă și ferește de orice soi de primejdii și ajută în orice fel de lipsuri. De aceea, astăzi creștinii așteaptă de la Sfântul Anton orice har; haruri mari și haruri mici: și Sfântul îi mângâie dacă e spre
Anton de Padova () [Corola-website/Science/298325_a_299654]
-
de calitate, iar un asemenea musafir îi bucura în mod firesc inima. Se îndoia, însă, cu privire la scopul vizitei lui Fujitaka. Deși avea o obârșie nobilă, la vremea vizitei secrete în casa lui Mitsuhide Fujitaka nu era mai mult decât un surghiunit. Alungat din Kyoto, shogunul refugiat, Yoshiaki, se ascundea prin provincii. Fujitaka fu cel care-l abordă pe Asakura Yoshikage din partea shogunului. Cutreierând provinciile, predicând loialitatea și încercând să-i determine pe seniorii provinciali să treacă la acțiune, Hosokawa Fujitaka era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
acest titlu aparținînd opozantului Paul Goma. Mărturia lui trece de anii '50, dar Gherla era la fel, o hrubă în interior și o mașinărie de încercat rezistențele umane. Paul Goma ne povestește cum a fost bătut. Autorul prezintă suferința celui surghiunit de la urlet la tăcerea finală, în paralel cu satisfacția de schingiuitor a gardianului, cu degustarea chinului celui torturat. Tehnica torturării a fost practicată la Gherla cu performanțele Piteștiului. Iadul însemna aici, pe lîngă frig, foame, lipsire de drepturi, și bătaie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
maestre? Îl dojeni afectuos poetul. Te-aș fi Întâmpinat cu respectul pe care Îl meriți, cu toate mijloacele mele modeste. Arrigo zâmbi din nou și Îl bătu cordial pe umăr. - Îți mulțumesc, dar nu trebuie să vezi În mine un surghiunit nefericit. Am resurse suficiente ca să-mi duc traiul și, din când În când, Încă mai țin câte o lecție. Ba chiar speram să te Întâlnesc la vreuna din ele, spre a ne reînnoi astfel cunoștința În spațiul cuvintelor, singurul demn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
Gândește-te că Iisus Hristos însuși, înainte de a fi fost vândut și răstignit, îi vizitează cu precădere pe perceptori și pe vameși, pe prostituate și pe pungași, într-un cuvânt, pe cei huliți, pe cei prigoniți, pe cei blamați și surghiuniți, pe cei proscriși și pe cei ostracizați. Îi onorează, mănâncă, bea, petrece și se iartă cu de-alde ei, cu rău-născuții, cu apucații și cu îndrăciții, cu hoții și cu mitarnicii, nu cu virtuoșii și cu evlavioșii, nu cu aceia
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
îmi petrec timpul fredonându-mi deruta și exilul în această lume” (III, 91). Iar sentimentul excluderii e trăit la intensitatea modelului originar: „Izgonirea din Paradis, eu o trăiesc în fiecare zi, cu aceeași pasiune și cu același regret ca primul surghiunit” (III, 33). Ciudat cum, asemenea romanticilor, în fond, Paradisul e chiar non-manifestarea, în vreme ce „conștiința este un exil” (III, 196). Prototipului originar cu care se identifică Cioran îi adaugă ipostaza omului, în general: umanitatea însăși trăiește în exil atâta vreme cât se supune
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
mai puțin de doi ani, rata colectiviz...rîi sare brusc la 76% (Estonia), 84% (Lituania) și 90,8% (Letonia). Toate cooperativele agricole preexistențe sînt desființate, Încît ț...rănii se v...d nevoiți s... între În colhozuri, altfel riscînd s... fie surghiuniți. Între 1949 și 1951 sînt deportați aproape 100 000 de lituanieni, 41 445 letoni și 13 480 estoni. Deportarea devine astfel „unul dintre cele mai importante mecanisme de sovietizare a regiunii. Între 1941 și 1952, din motive diverse, sînt dislocate
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
rămân mai Întâi o vreme Într-un ținut sublunar, numit „pajiștile lui Hades”3, „cea mai plăcută parte a atmosferei” unde se curățesc de inevitabila mizerie a trupului pe care tocmai l-au părăsit. O dată ajunse pe lună, aidoma unor surghiuniți revenind În patrie după un Îndelungat exil, ele Încearcă o bucurie apropiată de cea a inițiaților În mistere 1. În timpul șederii pe lună, sufletele devin daimoni ce se consacră unei duble activități (e vorba, de fapt, despre convergența a două
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cântăreț. Potrivit textului biblic, în momentul în care mintea lui Saul este tulburata de un duh necurat, vindecarea îi este adusă, în mod miraculos, de sunetele harpei. Când instrumentele tac, ele se transformă în imagini ale îndolierii și durerii celor surghiuniți. Ambivalenta instrumentelor muzicale menționate în Biblie, vine din contextul în care apar. La Isaia 23, 15-15, întâlnim chitară în momentul în care femeia desfrânata, uitată de toți, rătăcește pe străzi cântând referene cunoscute pentru a-și putea duce traiul. Această
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]