124 matches
-
acestea tinde spre o verticalizare a expresiei datorită suprapunerii de rezonanțe, în timp ce unisonul liniei melodice secunde își descrie traiectoria sa orizontală. La nivel interpretativ, rezonanța amplificată a introducerii va trebui să se opună caracterului arid (atacul staccato) al răspunsului, evocând tamburinele ce par să prevestească în surdină începerea dansului. Un alt factor definitoriu în procesul delimitării celor două expresii îl constituie atributul timbral cu care au fost investite, caracterul divergent al acestuia conducând la o potențare semnificativă a contrastului. Astfel, stridența
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
a incendiilor, utilizarea diferitelor materiale și ustensile etc.). • material grafic albume; planșe cu etape de lucru, rețete simple ilustrate, prevenirea accidentelor casnice etc. Pentru educație muzicală: • instrumente pentru educatoare: chitară, orgă etc.; pentru copii: muzicuță, fluier, tobă, vioară, chitară, orgă, tamburină, talger, trianglu, clopoțel, castagnetă, trompetă etc. diapazon etc. • mijloace audiovizuale casete audio sau CD-uri cu diferite genuri de muzică: ușoară, clasică, populară, colinde etc.; casete audio sau CD-uri cu negative ale cântecelor pentru copii; casete audio sau CD
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Recomandăm accesorii, care pot contura mai expresiv simbolurile și amplifica efectul artistic În euritmie pentru comunicarea artistică, astfel sub diferite obiecte de recuzită sau portative din gimnastica ritmică sportivă ca: mingea, cercul, coarda, panglica, precum și recuzita auxiliară, ca: ramuri, flori, tamburine, flaut, etc. c) Pantomima este arta de a exprima idei și sentimente prin mimică și gesturi. Spre deosebire de euritmie prin forma dansantă care duce direct la exprimarea motrică a tematicii propuse Întrecând forța naturală de expresie Într-o formă mai exagerată
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
bisericești, hore, praznice, hanuri și cârciumi, bâlciuri, serenade și, mai nou, chiar campanii electorale; - nu presupune cunoașterea notelor muzicale; - instrumente folosite sunt: vioara, lăuta, țambalul, acordeonul, basul, cobza, chitara, cimpoiul, fluierul din lemn de salcie, de plop tremurător sau trestie, tamburina, surla și clarinetul. Caracteristicile muzicii lăutărești sunt caracterizate de: - spontaneitate; - diversitate;ritmurile suple și combinate; - ample valențe interpretative; - natura transpozitivă;folosește așa-numita „gamă țigănească”. Astăzi meseria de muzician a fost preluată și este dezvoltată, aproape În exclusivitate, de rromii
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
sub luciul sudorii. În pofida părului alb, pe chipul lui se vedea acel soi de tinerețe care apare la oamenii în vârstă, în clipa unei provocări mortale. Venirea noastră le-a întrerupt discuția. Nu se mai auzeau decât bătaia ca de tamburină a muștelor prinse între geam și oțel, ecoul îndepărtat al împușcăturilor și respirația omului rănit, mișcări scurte, sacadate, de parcă se pregătea să cânte și nu se putea hotărî. El a fost cel care ne-a salutat și a început să
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
odată, hoinarule zănatec!/ Potrivește-ți glasul. Găsește cuvântul. Să-mi întorci/ iubirea, să îmi dai puterea șarpelui lunatec,/ De ce nu cânți tu, menestrel? Dulce să cânți și-ncet,/ doar pentru mine. Hai, nu cânți? De ce nu ai lăuta?” (Solo de tamburină) SCRIERI: Pauză de respirație (volum colectiv), București, 1991; Plimbare pe Ulița Tipografiei, București, 1996; Solo de tamburină, Pitești, 1999. Repere bibliografice: Alexandru Mușina, Brașov. „Cercul literar 19”, TR, 1982, 28; Sanda Cordoș, Ritmul respirației, TR, 1991, 37; Sebastian Vlad Popa
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288550_a_289879]
-
lunatec,/ De ce nu cânți tu, menestrel? Dulce să cânți și-ncet,/ doar pentru mine. Hai, nu cânți? De ce nu ai lăuta?” (Solo de tamburină) SCRIERI: Pauză de respirație (volum colectiv), București, 1991; Plimbare pe Ulița Tipografiei, București, 1996; Solo de tamburină, Pitești, 1999. Repere bibliografice: Alexandru Mușina, Brașov. „Cercul literar 19”, TR, 1982, 28; Sanda Cordoș, Ritmul respirației, TR, 1991, 37; Sebastian Vlad Popa, 1+3, CC, 1991, 10-12; Al. Cistelecan, Poezia de mâine. Facțiunea brașoveană, VTRA, 1991, 12; Traian T.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288550_a_289879]
-
Breathing, together with Simona Popescu, Caius Dobrescu, and Andrei Bodiu. Publised volumes: The Platitude of Evil, A History of the Securitate through Documents, The Party's Securitate Members, A Day That Cannot Be Forgotten. 15 November, Brașov (coauthor Stejărel Olaru), Tamburine Solo (poems), Heirs to the Securitate, The Face of Death: a Dialogue with Vladimir Bukovsky about the Nature of Communism, Bastionul cruzimii: o istorie a Securității, Six ways of dying etc - totally, 14 books until now. He is also lector
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
complexă artă și, în același timp, accesibilă tuturor oamenilor, muzica dispune de cel mai fin și penetrant limbaj artistic- sunetul muzical -, ca element sonor fundamental cu care operează. Cercetările au demonstrat că instrumentele de percuție, cum ar fi castanietele, clopotele, tamburinele, tobele, țambalele, xilofoanele etc., facilitează comunicarea mai ales în cazul copiilor cu deficiență mintală și autism sau a celor timizi și anxioși. În cadrul meloterapiei (sau muzicoterapiei), educatorul/terapeutul trebuie să fie interesat în special de efectul pe care îl are
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
popa spune Evangheliile, împarte anafură, afurisește pe cine n-a plătit dijmă bisericii. Lumea îmbracă veșminte de sărbătoare, bolnavii au voie să mănînce carne de berbec, bărbații stau pînă noaptea tîrziu aruncînd un inel de fier într-un cui, scuturînd tamburine, fetele joacă sub ulmi, copiii se iau la trîntă pe pajiște, băieții umblă cu bîte. Of, of, fericită viața la țară! Acolo găinile sînt grase, bine hrănite, sănătoase, fragede. La țară, dacă te scoli dimineața, n-ai grijă să mergi
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Sinelui. Fără nicio altă conotație! Jinta - instrument de percuție indian. Este format din două elemente metalice asemănătoare unor săbii, unite la unul din capete și lăsate liber la celălalt. Pe aceste săbii sunt fixate niște discuri metalice, asemănătoare celor de la tamburină. Prin baterea celor două lame în ritmul muzicii, se obține un zgomot asemănător cu cel al cinelelor bateriilor de jazz. Kitsch - calitate îndoielnică. Kum-kum - un praf fin, de un roșu intens, folosit pentru ornarea materialelor de puja. De asemenea, participanții
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
atât de devreme dimineața, dar se aude mult mai limpede decât de obicei. Sai, cântă-mi un fragment din Atsumori, ca să dansez. Sai luă docilă mica tobă din mâinile lui Nobunaga și Începu să cânte. De sub degetele ei mlădioase, sunetul tamburinei se auzea clar prin Încăperile largi ale castelului, aproape ca și cum ar fi anunțat: Deșteptarea! Deșteptarea! Când te gândești că omul are Doar cincizeci de ani de viață sub soare... Nobunaga se ridică. Începu să facă pași grațioși și curgători ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
se opriră din dans, Întorcându-se spre cel care vorbea: — Nu cumva ești Iwamuro Nagato? — Ba da, stăpâne. Iwamuro Nagato era echipat În armură completă și purta sabia cea lungă. Totuși, Nobunaga Încă nu Îmbrăcase armura și dansa În ritmul tamburinei pe care o bătea doamna de onoare. Părând descumpănit, Nagato privi cu Îndoială În jur. Mesagerul care adusese comanda de a pregăti calul seniorului era pajul acestuia. Toți erau epuizați de nesomn, iar pajii aveau nervii Întinși la maxim. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
cânta, Nagato Începu să Își amintească de Îndelungații săi ani de serviciu, Încă din copilăria lui Nobunaga. Mintea dansatorului și cea a cântărețului deveniră una și aceeași. Lacrimile lui Sai sclipeau În lumina lămpii, pe fața ei albă, În vreme ce bătea tamburina. În dimineața aceea, cânta cu mai multă iscusință și pasiune. Nobunaga Își aruncă evantaiul la pământ și strigă: — Moartea este! În timp ce-și Îmbrăca armura, spuse: — Sai, dacă afli că am fost ucis, dă foc castelului imediat. Să ardă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Vorbești prostii. — A, ha, ha, ha, ha! Totuși, sunt fericit. Ascultă, Tokichiro. Suntem prieteni pe viață, dar te-ai gândit tu vreodată că s-ar putea să fie o noapte atât de fericită ca asta? Nu, probabil că nu. — Nene, tamburina e la Îndemână? Dacă eu bat toba, cineva să se ridice și să danseze ceva. De vreme ce Kinoshita aici de față nu e un om cu minte, fac rămășag că nici nu dansează prea grozav. — Ei, pentru distracția tuturor, vă voi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
om cu minte, fac rămășag că nici nu dansează prea grozav. — Ei, pentru distracția tuturor, vă voi arăta un dans cam stângaci. Cea care vorbise era Nene. Inuchiyo, Ikeda Shonyu și ceilalți oaspeți făcură ochii mari de uimire. Acompaniată de tamburina lui Inuchiyo, Nene Își desfăcu evantaiul și Începu să danseze. — Bravo! Bravo! bătu din palme Tokichiro, ca și cum el Însuși ar fi dansat. Foarte posibil pentru că erau beți, energia emoției lor nu dădea nici un semn de oboseală. Cineva propuse să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Unde e Domnia Sa? Întrebă Kuroemon. — Domnia Sa pare să fie obosit. A adormit În ceainărie, răspunse servitorul. — Vrei să spui că e beat? Kuroemon și Hayato priviră În ceainărie. Îl zăriră pe Tatsuoki Întins În mijlocul unei mulțimi de femei, cu o tamburină În chip de pernă. — Bine, vom veni mai târziu, spuse Kuroemon. Și cei doi dădură să plece. — Cine e? Aud voci de bărbați! ridică Tatsuoki chipul Îmbujorat, cu urechile roșii ca focul. Tu ești, Kuroemon? Și Hayato? De ce-ați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
În când, capul Îi cădea În piept. Se pricepea să doarmă. Acest talent i se dezvoltase În perioada nefericită a tinereții și era atât de disciplinat, Încât putea ațipi ori de câte ori voia, indiferent de timp și loc. Îl trezi sunetul unei tamburine. Tăvile cu mâncare și sake fuseseră luate. Doar lămpile mai continuau să pâlpâie cu o lumină albă. Amețeala i se risipise, dar oboseala-i părăsise trupul. Hideyoshi Își dădu seama că dormise o bună bucată de timp. În același timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
seama că dormise o bună bucată de timp. În același timp, avea o oarecare senzație de veselie care-i Învăluia Întreaga ființă. Înainte de a adormi, În castel domnise o atmosferă mohorâtă și melancolică; acum, Însă, se schimbase, odată cu sunetele de tamburină, glasuri vesele și, În chip ciudat, o stare de căldură care părea să plutească dincotrova, pătrunzându-l. Nu-și putea alunga sentimentul că fusese vrăjit. Totuși, era, neîndoielnic, treaz și totul era real. Auzea sunetul tamburinei și cineva cânta. Zgomotele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
schimbase, odată cu sunetele de tamburină, glasuri vesele și, În chip ciudat, o stare de căldură care părea să plutească dincotrova, pătrunzându-l. Nu-și putea alunga sentimentul că fusese vrăjit. Totuși, era, neîndoielnic, treaz și totul era real. Auzea sunetul tamburinei și cineva cânta. Zgomotele răsunau din fort, fiind Îndepărtate și neclare, dar era sigur că cineva izbucnise În râs. Dintr-o dată, Hideyoshi vru să li se alăture și ieși pe verandă. Văzu un mare număr de lămpi și de oameni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
-și astfel, fără cuvinte, nevinovăția. Acum, nu mai rămâne decât crima mea de a fi Încălcat ordinele stăpânului. Hanemon se retrase tăcut și intră În camera lui Shojumaru. Apropiindu-se, auzi sunetul vesel al vocii copilului, care bătea Într-o tamburină. Shojumaru era tratat atât de bine de către clanul Takenaka, Încât greu ai fi crezut că-i fusese dat În grijă ca ostatic. Astfel, când păzitorii săi, care cunoșteau foarte puțin adevărata situație a copilului, auziră că trebuia să se pregătească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Dacă Domnișorul Shojumaru pleacă la Azuchi, aveți Încredere În spiritul de dreptate al Seniorului Hanbei. Cred că trebuie să lăsăm totul În seama lui. Shojumaru nu știa nimic despre cele ce se Întâmplau și continua să se joace Încântat, bătând tamburina și dansând. Cu toate că era ostatic, avea tăria de caracter a tatălui său și avea antrenamenul robust al samurailor. Nu era sub nici o formă un copil timid. Ce-a spus Hanemon? Întrebă Shojumaru, lăsând toba jos. Când văzu chipul paznicului, copilul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Odată cu sake-ul, sosea și următorul mesaj: — Luați-vă rămas bun după pofta inimii. Recitarea de poezii n-ar fi deloc nepotrivită. Din foișoare se auzeau cântece, iar glasurile voioase umpleau sala. Chiar și În fața lui Katsuie, se bătea În tamburine, iar evantaiele argintii ale dansatoarelor trasau, prin aer, linii elegante. — Demult, Seniorul Nobunaga se ridica și dansa la cea mai mică provocare și Încerca să mă silească și pe mine să fac același lucru, dar mie mi-era Întotdeauna rușine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
biblice: "Și Teascul vinului se cheamă Războire pe Pămînt: el e Tiparnița Lui Los, și-aicea el cuvintele în ordine și le așază deasupra creierului muritor, Cum într-o roată zimții-s întocmiți să-ntoarcă zimții rotii dimpotrivă. Viori și tamburine se veselesc în jurul Teascurilor vinului [...]."131 Este semnificativă afirmația lui Ferber potrivit căreia, cu excepția lui Keats, tocmai războiul este cel care i-a făcut pe romanticii englezi să fie poeții care au fost132. Ideea lui Blake de a face o
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și de suferință; Tipsiile, Șuruburile și Rotile de cazna, Ferăstraie, frînghii, focuri și potopuri, Crudă bucurie a fiicelor lui Lúvah, care cu bice și junghére Jertfele-și sfîșie, și jocul cel de moarte al fiilor lui Lúvah. 755 Viori și tamburine se veselesc în jurul Teascurilor Vinului. Mică Sămînță, Jucăușa rădăcina, Rîma, micuțul cărăbuș, Furnică înțeleaptă 336, Dansează-n jurul Teascurilor Vinului lui Lúvah; e-acolo Centipedul, Paianjenul cel cu mulți ochi al gliei, Cîrtita cea-nveșmîntată-n Catifea, Si Urechelnița-narmată, plăpînda larva, blazon
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]