27,041 matches
-
de vătămătoare era pentru el bisexualitatea. Ca soț, T.M. își îndeplinea obligațiile, era capul unei familii numeroase (5 copii), de care se ocupa însă Katia, scriitorul nu trebuia incomodat, întreaga casă se orienta după tabieturile marelui om. Prezența lui difuza teama și stima rece. Calitatea ironiei în proza lui T.M. e scoasă în relief de majoritatea exegeților. Ce nu i se concede însă este evaluarea obiectivă a propriei prezențe, scutită în descrieri de grave beteșuguri. Unul dintre analiștii plini de simpatie
Micile infirmități ale oamenilor mari by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/11194_a_12519]
-
reprezintă reeditarea separată a părții centrale a unei cărți apărute în urmă cu mai bine de douăzeci de ani la editura Cartea Românească, Încercare în politropia omului și a culturii. I s-au adăugat acesteia, pentru o întregire firească a temei, două capitole, unul despre Huizinga, inclus în prima parte a aceluiași volum de la Cartea Românească, și altul despre Nietzsche, desprins din cartea de debut a lui Gabriel Liiceanu, studiul despre tragic din 1975. Reconfigurarea aceasta, mărturisește autorul, s-a născut
Cele mai bune culori by Cătălin D. Constantin () [Corola-journal/Journalistic/11274_a_12599]
-
marea tradiție a școlii germane, el și-a dovedit capacitatea de a survola întreaga construcție cu o privire sintetică dominatoare. Căci problema principală pe care piesa o pune în fața interpretului este de a cimenta laolaltă 33 de comentarii ale aceleiași teme, trecând-o printr-o multitudine de stări, de la humorul robust până la cea mai adâncă reculegere. Și nu lipsesc nici referirile mai mult sau mai puțin directe la trecut (Mozart, Bach) sau flashurile pe care geniul beethovenian le aruncă spre viitor
Momente de vârf by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/11307_a_12632]
-
strînse în sine, gheme, cîrlige, resorturi intim desfăcute pe masă" (LXIX). într-o lume a lucrurilor, ce loc i-ar putea reveni poetului? Firește, unul subordonat, chiar insignifiant, orice ispită narcisiacă fiind astfel blocată: ,Venea parcă dintr-un gînd: din teamă... un zbîrnîit pe care putea să nici nu-l ia în seamă, pe moment, dar care acoperea toată distanța dintre forul său intim și pînă la capătul oricărui efort, sub semnul unei încordări aprige, veșnic trează la fiecare investigație a
Extaz și materie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11298_a_12623]
-
Marino din studiul Modern, modernism, modernitate (1969), capitol dintr-un dicționar al ideilor literare, însă fără ca mult mai tânărul cercetător să năzuiască spre un caracter erudit și sistematic, care să epuizeze sursele. Adoptă un sens explorator, de inaugurare a unei teme. Criticul este el însuși implicat în descoperirea unei problematici ce-și va dovedi treptat noutatea radicală. Literatura citită într-un cenaclu în 1979-1980 și problema generației optzeciste se dizolvă în marea temă a postmodernismului. Ion Bogdan Lefter a trăit această
Acreditarea postmodernismului românesc by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11323_a_12648]
-
american susține că, odată cu încheierea Războiului Rece, distincțiile de natură ideologică, economică sau politică vor avea un rol din ce in ce mai marginal, fiind înlocuite de asemănările și deosebirile culturale, în cadrul articolelor ce ne introduc a doua parte a numărului se observă existența temei clivajului. Dacă eseul lui Scarcelli deschide seria argumentelor politice, Gheorghe Ciascai, inițiază seria argumentelor de tip politic și geopolitic. Studiul sau ce este axat pe strategiile ce au avut ca scop umplerea vidului de securitate datorate imploziei URSS. Exprimată într-
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
5 ani; cu centralizarea se face o revoluție la fiecare 15 sau 20 de ani"17. În 1876, Nicolae Blaremberg definește politică aventuroasa cu un termen englezesc (steeplechase): Fiind date evenimentele, fiind dată acea tendința cunoscută și generală, mi-e teamă să nu vedem deodată stabilindu-se un fel de concurență între diferiții noștri oameni politici, un fel de steeple șes în sensul unei politice aventuroase, astfel încât care de care sa supraliciteze asupra exagerațiunilor celuilalt, spre a dovedi că e omul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Victor de Broglie, Théodore Simon de Jouffroy și Pierre-Paul Royer-Collard ș.a. S-a observat că unii politicieni români - I.C. Brătianu 21 și, pe urmele sale, constituționaliștii de la "Junimea" - preferă să împingă dezbaterile parlamentare în spațiul conceptual și oarecum securizat al temei constituționale, eludând realitățile imediate: împroprietărirea țărânilor, legea tocmelilor agricole, lega domeniilor coroanei etc. Deși poate fi considerată și că o formă de precauție electorală, opțiunea pentru discursivizarea unor chestiuni abstracte, precum regimul constituțional sau protocolul parlamentar se justifică, fără îndoială
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Introducere de Eugen Simion, Fundația Națională pentru Știință și Artă-Univers Enciclopedic, București, 2006, pp. 930-945. 20 Oratorie politică românească (1847-1899), ediție îngrijita de Roxana Patraș, selecția textelor, nota asupra ediției, comentarii, prezentarea autorilor, indice de nume și bibliografia generală a temei de Roxana Patraș, în curs de apariție la Editură Universității "Alexandru Ioan Cuza". 21 Radu Rosetti, op. cît., p. 396: Voi observa că partidul liberal muntean, pe cât îi era cu putință, se ferea să se ocupe de chestia țărăneasca. Chiar
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în mijlocul dezolantei lumi a fenomenelor, spre adoptarea de către subiect a maximelor având capacitatea de a fi universalizate, acționând astfel autonom, din convingere, din conștiința datoriei pe care o are față de societate, nu heteronom, adică supunându-se involuntar unor reguli de teama repercursiunilor cauzate de nerespectarea lor. Împotriva intelectului și a lumii fenomenale de care acesta depinde, rațiunea proclama libertatea subiectului și desprinderea acestuia din fluxul cauzalității fenomenologice prin intermediul moralității care eliberează și înnobilează. În baza rațiunii, care este universală, oamenii conștientizează
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
condiții care permit fiecăruia să se bucure de drepturile sale civile și politice, ca și de drepturile sale economice, sociale și culturale", făcându-se referire la "idealul ființei umane libere, bucurându-se de libertățile civile și politice și eliberată de teamă și mizerie". Or, îndată ce se introduce o referire la "idealul uman" de asemenea natură și la "crearea de condiții"necesare pentru făurirea unui anume tip de societate (în care ființă umană să aibă beneficiul drepturilor civile, politice, economice, sociale și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
necesare pentru făurirea unui anume tip de societate (în care ființă umană să aibă beneficiul drepturilor civile, politice, economice, sociale și culturale- adica a generațiilor I și ÎI de drepturi ale omului-, o lume în care "să trăiască eliberat de teamă și mizerie"), ne aflam din nou în fața unei obligații de rezultat, care întinde dimensiunea sa strategică, vizionara, în viitor, privind umanitatea în perspectiva dezvoltării sale, umanitatea din viitor și, în mod individual, ființa umană din viitor. Aceste fraze referitoare la
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de refugiați au răspuns că o astfel de atitudine reprezintă doar o manifestare a islamofobiei, întrucât nu toți musulmanii sunt teroriști (lucru evident și pe care nu-l susținuse, de fapt, nimeni). Totuși, o fobie este definită că o o teamă irațională, lipsită de o cauză obiectivă, față de ceva, iar xenofobia - o atitudine de teamă, respingere și ura față de persoanele străine, doar din motive etnice. Din această perspectivă, indiferent de religie sau etnie, intrarea fără verificări suficiente a unor grupuri mari
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
islamofobiei, întrucât nu toți musulmanii sunt teroriști (lucru evident și pe care nu-l susținuse, de fapt, nimeni). Totuși, o fobie este definită că o o teamă irațională, lipsită de o cauză obiectivă, față de ceva, iar xenofobia - o atitudine de teamă, respingere și ura față de persoanele străine, doar din motive etnice. Din această perspectivă, indiferent de religie sau etnie, intrarea fără verificări suficiente a unor grupuri mari de persoane provenite dintr-o zonă în care există mii de luptători ISIS (după
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cont că Europa bogată va rămâne un punct de atracție prin politicile sociale generoase, de faptul că sporul natural al populației musulmane este mai mare și de un posibil fenomen de islamizare la generația a doua, este aproape ironic, față de teama occidentalilor când aud cuvinte precum "jihad", ca Europa ar putea deveni cândva un califat nu prin cucerire cu armele și steagul negru, ci prin, folosind o expresie inspirată, jihadul welfare 38. Note 1 UNHCR, "Asylum Trends 2014. Levels and Trends
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Teodorei Prelipcean seamănă, că structura, cu o abordare clasică din lumea franceză - Que-sais-je? -, în care un cititor mediu poate ajunge, cu un efort rezonabil, la o cunoaștere decentă a unui întreg domeniu intelectual, pe următoarea schemă narativa: definirea sistematică a temei, tratarea substanței ei în maniera diacronica, apoi selectarea unor zone de analiză transversala, pentru a încheia cu un sumar bibliografic cuprinzător și relevant. Astfel, pentru oricine vrea să știe ce înseamnă utopia, cum a evoluat genul literar și filosofic și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
spune despre această carte unui prezumtiv cititor pentru a i-o recomandă? Lucrarea este structurată din perspectiva metodologica a filosofului, dar are în mod cert o trimitere consistentă la științele politice, în care autoarea lucrează de ceva vreme. Prin natura temei, textul glisează în zona literaturii, așa încât el poate fi citit de un public mult mai larg decât cel arondat filosofiei și teoriei politice. Stilistic, este o carte scrisă cu sensibilitate, rafinament și elegantă. Este o carte în care abundență informației
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
când am auzit că o să aibă o declarație eram 100% sigură că o să se lege de mogulii din presa - și cât am mai râs când am auzit. Este atat de previzibil în declarații că ... nu știu ce să mai zic!!!! Mi-e teamă că a fost doar o “minge de set”... mai este până la sfârșitul “meciului” și situația nu stă deloc pe roze... da, a plecat Ridzi, dar ne-a picat o Placinta-n cap. cu o declarație de avere impresionantă, cu angajați
O demisie mai lungă decât veacul by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82719_a_84044]
-
ochi? ceva coaste rupte,mâini sau picioare dislocate,arși cu țigara,..să nu mai continui,mai bine !! Mă gândesc că dacă ar fi zâmbit fiecare model,în ciuda mutilării,ar fi arătat exact că femeile care sunt maltratate,dar care de teamă, se prefac că totul e sub control. posibil să mă înșel și îmi cer scuze de aberațiile pe care le-am scris. hmmm... adevărul este că RO a devenit o țară unde ar trebui să suni la 112 aproape non
112 by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82755_a_84080]
-
Dragoș Bucurenci cu asta. Nu pot să cred că în 2008 cineva mai vorbește așa. m-am uitat pe blogul tău...nu bați câmpii. și lovești. în nedreptate. de unde ai atâtea arme? și nu-ți e teamă?... mi se par ireale comentariile de pe blogul lui Iliescu. Cel al lui Mălaimare e de un delicios pupincurism. Și mai observ amuzat cum toată lumea știe la perfecție să articuleze “domnule Președinte”, eventual și cu o continuare gen “sunteți un om
De acord by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82787_a_84112]
-
canistre pline cu benzină așezate între banchete, canistre umplute de-a lungul întregului an pentru o singură călătorie, restaurantele din țară în care puteai servi de toate atât timp cât voiai cartofi piure cu limba de vacă, cele 2 ore la tv, teama ălor mei când ascultau radio europa liberă că poate cineva îi dă în gât și îmi impun să nu uit niciodată pentru că acei care își uită trecutul sunt condamnați să îl repete; iar cei care nu l-au știut niciodată
Amarcord by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82767_a_84092]
-
MI-AȘ BAGĂ PICIOARELE ÎN EL DE SERVICI Dacă nu mi-ar fi frică, aș începe o nouă carieră. Nu știu. Nu m-am gândit niciodată cum ar fi să fii anesteziat în fața a tot ce catalizează în mod normal teamă. Poate tocmai de acest sentimente nenatural al atotputerii mă tem cel mai mult. Cum ar fi sa întâmpini un urs flamand și să îi arăți degetul mijlociu? Cum ar fi să te urci pe acoperiș și să strigi slogane cu
Ce-ai face dacă nu ţi-ar fi frică? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82781_a_84106]
-
cap n-ar fi de accord? Oare lipsa fricii da frâu liber tuturor inepțiilor pe care nu le-ai face într-un mod firesc în prezența temerii? Dacă așa stau lucrurile,nu știu dacă îmi doresc să nu îmi fie teamă. Îmi doresc doar să am control asupra a ceea ce e inconștient în mintea mea, atâta tot. Dacă asta inseamna să-mi fie teamă, atunci prefer să privesc teamă în ochi. dacă nu ți-ar fi frică, ar însemna că nu
Ce-ai face dacă nu ţi-ar fi frică? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82781_a_84106]
-
firesc în prezența temerii? Dacă așa stau lucrurile,nu știu dacă îmi doresc să nu îmi fie teamă. Îmi doresc doar să am control asupra a ceea ce e inconștient în mintea mea, atâta tot. Dacă asta inseamna să-mi fie teamă, atunci prefer să privesc teamă în ochi. dacă nu ți-ar fi frică, ar însemna că nu simți...cu alte cuvinte, ai fi nesimțitor. vezi Luceafărul “nesimțitor și rece”.... aș umblă singură, noaptea, pe străzile bucureștiului :)) și o grămadă de
Ce-ai face dacă nu ţi-ar fi frică? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82781_a_84106]
-
așa stau lucrurile,nu știu dacă îmi doresc să nu îmi fie teamă. Îmi doresc doar să am control asupra a ceea ce e inconștient în mintea mea, atâta tot. Dacă asta inseamna să-mi fie teamă, atunci prefer să privesc teamă în ochi. dacă nu ți-ar fi frică, ar însemna că nu simți...cu alte cuvinte, ai fi nesimțitor. vezi Luceafărul “nesimțitor și rece”.... aș umblă singură, noaptea, pe străzile bucureștiului :)) și o grămadă de alte lucruri... Aș pune job
Ce-ai face dacă nu ţi-ar fi frică? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82781_a_84106]