5,219 matches
-
Dumnezeu”, e și mai clar că vorbim despre Stăpânul a toate, făcătorul cerului și al pământului, iar în cazul lui Iisus, mai precis, de Logosul divin întrupat în istorie, Cel prin care toate s-au făcut, așa cum afirmă Sfântul Ioan Teologul în prologul Evangheliei sale. Deci dacă Stăpânul a toate a înviat, înseamnă că a murit. Ca Dumnezeu să învie parcă te poți aștepta câtă vreme El poate face orice minune. Dar ca Dumnezeu să moară, aici înțelegerea se blochează. Stăm
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI APARTENENŢA NOASTRĂ de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 by http://confluente.ro/theodor_damian_1462284384.html [Corola-blog/BlogPost/379294_a_380623]
-
și în toate bătăliile purtate de el, care i-au adus biruință. Acest lucru îl afirmă Sfântul Grigorie de Nazianz (329-390): Crucea s-a dovedit purtătoare de biruință a lui Dumnezeu împotriva necredincioșilor și mai înaltă decât toate semnele. (Grigorie Teologul, în P.G. 35, 4). Istoricii Rufin, Sozomen, Socrate, Optațian, Lactanțiu, Porfirie, adeveresc mărturia lui Eusebiu despre monogramul (steagul) lui Hristos, care a fost pictat cu vopsea pe scuturile oștenilor lui Constantin. (Rufin, Istoria bisericească, cartea a 9-a, cap. 9
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
lumină al noului corp social al Răsăritului. Constantinopolul a reprezentat sensul noii și marii culturi ortodoxe. Constantinopolul a reprezentat simbolul marii civilizații creștine. Constantinopolul a purtat în pântecele-i binecuvântat pe cei mai mari Eroi, Martiri, Asceți, Mistici, Dascăli, Preoți, Teologi, Poeți, Artiști, Cucernici, Cuvioși, Mărturisitori și Sfinți ai Pământului și ai cerului nemuritor. În primii 8 ani de pace (314-322) împăratul Constantin a pus bazele bunăstării economice, chibzuinței politice de stat și a moralei creștine. Adeverind pe adevăratul Pricinuitor al
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
curăție rară a trupului pentru acea vreme, o cumpătare și o bunătate nemaiîntâlnită. Toate scrierile creștine vorbesc despre înfrânarea sa. (P. Schaff, History of the Christian Church, chapter I, 14, n. 10). Cu siguranță merită să luăm aminte și părerea teologului olandez Marc Reuver: Împăratul Constantin a văzut în propria sa persoană un slujitor al lui Dumnezeu, împlinind voia Acestuia în absolută ascultare față de pronia divină. Era obligația lui să asigure credința creștină, pacea și unitatea dintre popoare. Această chemare divină
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
dăruiește mereu, sporind interioritatea lui în tine.” Despre importanța și semnificația Sfintei Euharistii în cadrul Bisericii s-a scris din epoca primară a Bisericii și până în zilele noastre. Recent a văzut lumina tiparului o nouă lucrare dedicată Euharistiei intitulată:< >, semnată de teologul Stelian Gomboș, lucrare tipărită cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Laurențiu Streza, Mitropolitul Ardealului. Volumul se deschide cu un text care prezintă Dimensiunea euharistică a creației în raport cu problemele ecologiei și cu misiunea Bisericii. Autorul subliniază faptul că Logosul divin, Mântuitorul Iisus Hristos, s-
STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stelian_gombos_0.html [Corola-blog/BlogPost/359448_a_360777]
-
Iisus Hristos. Autorul conchide în finalul studiului că Euharistia actualizează într-un dinamism marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea, adică o dăruire și un imn de laudă adus neîncetat Creatorului. Într-un alt studiu teologul Stelian Gomboș prezintă temeiuri scripturistice și dogmatice în legătură cu prezența Domnului în cadrul Sfintei Liturghii. Sunt prezentate jertfele sacre ale Vechiului Testament ca anticipare și preînchipuire a Jertfei Euharistice, arătând că sacrificiul creștin s-a împlinit o singură dată pe Golgota prin
STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stelian_gombos_0.html [Corola-blog/BlogPost/359448_a_360777]
-
16). Epliceza o găsim prezentă și în Tradiția Apostolică a Sfântului Ipolit al Romei. Tot în acest capitol autorul prezintă și alte temeiuri scripturistice și patristice cu privire la Epicleza Euharistică explicând detaliat Epicleza după Nicolae Cabasila. În alte capitole ale lucrării teologul Stelian Gomboș prezintă valoarea pastorală și duhovnicească a Sfintei Euharistii ca temelie a Bisericii prezentând legătura dintre Euharistie și unitatea Bisericii precum și unitatea dintre Euharistie, Episcop și Biserică. Un alt aspect care merită evidențiat este cel consacrat prezenței reale în
STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stelian_gombos_0.html [Corola-blog/BlogPost/359448_a_360777]
-
Sfântul Ioan Gură de Aur (Sibiu, 2007); Pr. Dr. Gheorghe Ispas, Euharistia - Taina unității Bisericii. Aspecte teologice și practice (București 2004) etc. Toate aceste recenzii vin să întregească și să desăvârșească tematica principală a acestui volum dedicat Sfintei Euharistii. Strădania teologului Stelian Gomboș de a pune în evidență Taina Sfintei Euharistii în trecutul Bisericii și în contextul contemporan și-a atins scopul, volumul de față constituindu-se într-un ghid liturgic foarte util atât pentru preoții slujitori cât și pentru studenții
STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stelian_gombos_0.html [Corola-blog/BlogPost/359448_a_360777]
-
Stelian Gomboș de a pune în evidență Taina Sfintei Euharistii în trecutul Bisericii și în contextul contemporan și-a atins scopul, volumul de față constituindu-se într-un ghid liturgic foarte util atât pentru preoții slujitori cât și pentru studenții teologi, dar și pentru credincioșii dispuși să aprofundeze învățătura de credință a Bisericii noastre cu privire la Euharistie. Pr. Ion Alexandru Mizgan Referință Bibliografică: Recenzie - Stelian Gomboș... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 297, Anul I, 24 octombrie 2011. Drepturi de
STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stelian_gombos_0.html [Corola-blog/BlogPost/359448_a_360777]
-
să pună în corespondență Revelația sau să caute identități în învățătură Evangheliei. Așa se prezenta lumea creștină și necreștina în secolul al IV-lea când au apărut în Biserică trei luceferi ai dreptei credințe: Sfanțul Vasile cel Mare, Sfanțul Grigorie Teologul și Sfanțul Ioan Gură de Aur. Fiecare dintre acești trei sfinți ierarhi este sărbătorit de Biserică noastră dreptmaritoare, la naștere și la trecerea către Domnul, iar la 30 ianuarie - Praznicul Sfinților Trei Ierarhi a fost fixat în secolul al Xl-lea
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
lui. Ajunge apoi pe scaunul patriarhal al Constantinopolului, unde începe muncă de explicare a învățăturii creștine, reușind să statornicească în suflete credință cea adevărată. Este recunoscut prin acele cinci cuvântări despre Sfântă Treime, care i-au și adus titlul de Teologul, sau cuvântătorul de Dumnezeu. Gândirea să teologica a fixat Mărturisirea de credință - partea a ÎI- a la Sinodul al II-lea Ecumenic de la Constantinopol (381). Și el, ca și Sfanțul Vasile, trimite misionari la strămoșii noștri pentru a face față
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
vârste, cu diferite grade de cultură, de diverse temperamente. Din viață, Sfanțul era numit mintea desăvârșită cu ajutorul Sfintei Evanghelii, sufletul cu chemarea lui Pavel și inima caldă a apostolului iubirii și sabia arhanghelului împotriva ereticilor și falșificatorilor credinței. Sfanțul Grigorie Teologul moare la vârsta de 60 de ani, incheindu-si viața în plină activitate poetica. Lasă, prin testament, toată averea să spre folosul credincioșilor. Așa a plecat din această lume profundul gânditor al teologiei răsăritene. Funia de aur a teologiei Școlii
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
moștenesc titulatura scaunului, unde acum șaisprezece secole era Sfanțul Vasile cel Mare. Altfel spus, Sfinții Trei Ierarhi sunt cei mai mari tâlcuitori ai cuvintelor Sfintelor Scripturi. Ei au lăsat o uriașă opera de elită a literaturii patristice. Ei sunt dascălii teologilor, florile gândirii creștine din veacul de aur al Bisericii, biciuitorii societății sclavagiste, întemeietorii pedagogiei creștine și ai filocaliei... Câteva aprecieri și referințe la adresa activității lor teologice și spiritual - duhovnicești Sfinții Trei Ierarhi: Sfanțul Vasile cel Mare, Sfanțul Ioan Gură de
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
descoperă că nu putem înțelege taină comuniunii Sfintei Treimi dacă nu facem experiență comuniunii ecleziale. Câteva concluzii și încheierea Când vorbește despre Sfinții Trei Ierarhi, Biserica spune despre ei că Sfanțul Vasile cel Mare este mâna care lucrează, Sfanțul Grigorie Teologul este mintea care gândește, iar Sfanțul Ioan Gură de Aur este gură care vorbește. La Congresul Facultăților de Teologie din Atena din anul 1936 s-a hotărât că ei să devină patronii spirituali ai instituțiilor de învătământ teologic din întreaga
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
Atena din anul 1936 s-a hotărât că ei să devină patronii spirituali ai instituțiilor de învătământ teologic din întreaga lume. Așadar, Ortodoxia cinstește, în fiecare an, în ziua de 30 ianuarie, pe Sfinții Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur. Cu toate că sunt sărbătoriți și în mod separat, viața și opera lor teologica sunt foarte importante, motiv pentru care se cinstesc și împreună, ca o icoană a Sfintei Treimi. Sărbătoarea acestor Sfinți Ierarhi a fost instituită
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
Râmnicului. Așadar, Părintele Arhimandrit Grigorie Băbuș a slujit ca preot, cu evlavie și măiestrie, timp de 60 de ani. A ctitorit și cultivat o bibliotecă valoroasă și mult folositoare, Biblioteca Sfântului Sinod. A încurajat și ajutat o mulțime de tineri teologi să se pregătească pentru apărarea și promovarea credinței ortodoxe în anii grei ai dictaturii comuniste. A fost în același timp un bun păstrător al Tradiției și un păstor receptiv la noile probleme apărute în societate. Era elegant și ordonat, ospitalier
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NOUĂ ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PĂRINTELUI ARHIM. GRIGORIE BĂBUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi by http://confluente.ro/stelian_gombos_1486363480.html [Corola-blog/BlogPost/344192_a_345521]
-
să fie filmat sau fotografiat momentul mirungerii. Părintele Claudiu Băzăvan a apreciat mirungerea ca fiind un act de autoritate, puritate, glorie, noblețe și a afirmat că toți suntem împărați consacrați. 5 octombrie 2016 - Prof. univ. dr. Pavel Chirilă, medic și teolog, ctitorul mai multor așezăminte medicale și de cult religios, autorul mai multor cărți printre care pot fi amintite: „Meditație la medicina biblică”, „Introducere în medicina pastorală” etc., a ținut o conferință despre conceptul de medicină creștină al cărui promotor este
FESTIVALUL „CONŞTIINŢA”, EDIŢIA A IV-A, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1476212563.html [Corola-blog/BlogPost/381009_a_382338]
-
așezăminte medicale și de cult religios, autorul mai multor cărți printre care pot fi amintite: „Meditație la medicina biblică”, „Introducere în medicina pastorală” etc., a ținut o conferință despre conceptul de medicină creștină al cărui promotor este. Expunerea medicului și teologului Pavel Chirilă s-a bazat deopotrivă pe studierea scrierilor religioase, a bibliografiei medicale, cât și pe propria practică. Dumnealui definește medicina creștină ca descoperire a cauzelor spirituale ale bolilor, ca ajutor acordat bolnavului de a-și descoperi singur aceste cauze
FESTIVALUL „CONŞTIINŢA”, EDIŢIA A IV-A, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1476212563.html [Corola-blog/BlogPost/381009_a_382338]
-
primul poet din istoria literaturii române”; traducerea, la cererea lui Alexandru Lăpușneanu, din greacă în slavonă a codului de legi al lui Vlastares pe care l-a reorganizat în ordinea alfabetului slavon l-a dovedit pe Macarie a fi marele teolog al secolului XVI cu „rădăcini directe și puternice în marea mișcare bizantină și sud-slavă a secolului XIV și primul mare ierarh român după semilegendarul Iosif, mitropolitul de la 1400”; pentru „elaborarea iconografică a picturii exterioare” domnul Moldovei „a ales pe cel
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496253549.html [Corola-blog/BlogPost/383054_a_384383]
-
XVI cu „rădăcini directe și puternice în marea mișcare bizantină și sud-slavă a secolului XIV și primul mare ierarh român după semilegendarul Iosif, mitropolitul de la 1400”; pentru „elaborarea iconografică a picturii exterioare” domnul Moldovei „a ales pe cel mai vestit teolog” iar savanta compunere a vastului program iconografic i-a adus drept răsplată starețului de Neamț, întemeietorul isihasmului moldovenesc, ridicarea sa de către Rareș la rangul de episcop al Romanului. Căci nu pictorii au fost alcătuitorii ansamblurilor de pictură, așa cum se crezuse
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496253549.html [Corola-blog/BlogPost/383054_a_384383]
-
întemeietorul isihasmului moldovenesc, ridicarea sa de către Rareș la rangul de episcop al Romanului. Căci nu pictorii au fost alcătuitorii ansamblurilor de pictură, așa cum se crezuse până la Sorin Ullea, ei au fost doar buni executanți și cunoscători ai scenelor iconografice, ci teologii cu mare anvergură și inventivitate au fost creatorii de compoziții și programe. Puternica influență a episcopului isihast Macarie avea să se extindă, mai târziu, prin călugărul Ioanichie Movilă, fostul mare logofăt Ioan Movilă, până în simbolistica picturii Suceviței, impunătoarea ctitorie a
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496253549.html [Corola-blog/BlogPost/383054_a_384383]
-
present, realizat prin voluntariat, expresie a unei înalte dăruiri civice. Deși nu are o cuprindere exhaustiva pentru întreaga arie religioasă românească, lucrarea garantează, prin volumul impresionant al eșantionului prelevat și probitatea moral-profesională a autorului ei, suplimentată de consilierea fratelui său, teologul Gheorghe Bălan, că măcar pentru o anume regiune istorică națională există deja o împlinire ce atinge palierul valorii maxime. Totodată, Albumul “Rugă pentru Neam” al maestrului Pavel Bălan poate îndeplini și rolul de furnizor al unui valoros și bogat suport
SFINȚII CEI ZUGRĂVIȚI SAU ÎNCRUSTAȚI ÎN PIATRĂ ȘI LEMN, ÎNVIAȚI DE OCHIUL MAGIC AL MAESTRULUI BASARABEAN PAVEL BĂLAN de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 2247 din 24 februarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1487955484.html [Corola-blog/BlogPost/370584_a_371913]
-
al credinței. Dumnezeu nu poate fi demonstrat, dar trebuie să crezi în El. Același lucru este valabil pentru libertate și veșnicie”. Cunoștința Lui Dumnezeu se face prin credință, trăire și experiență personală și nu prin studiu și din cărți. Sunt teologi care l-au cunoscut pe Dumnezeu sau mai bine zis au obținut informații despre Dumnezeu din cărți, și de aceea vorbirea lor este de lemn, nu pătrunde la inimă și nu zidește cu nimic. Am găsit la părintele Sofronie, în
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1396424492.html [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
absolut totul despre credință, dar dacă nu e viață, trăire, dogmele se transformă într-o simplă concepție existențială, în filosofie, în tot ce vrei, numai nu în „cuvintele vieții veșnice”, dacă noi nu căutăm trăirea în Hristos. Sunt însă și teologi care l-au cunoscut cu adevărat pe Dumnezeu prin credință, experiență personală și de aceea vorbirea lor este vie, pătrunde la inimă și zidește duhovnicește. Aceasta este cunoașterea adevărată a lui Dumnezeu. Credința este o facultate spirituală care „știe” și
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1396424492.html [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
cetățenilor: trebuie să ai tot timpul conștiința faptului că activitatea ta este una care generează schimbări în viața tuturor cetățenilor, nu doar a cultelor religioase ca instituții. - Cu alte cuvinte, nu este un loc potrivit pentru un tehnocrat, adică un teolog în cazul de față, pentru că teologia singură nu își propune și nici nu poate oferi o cunoaștere practică a dinamicii politice a relației dintre stat și culte, în cazul nostru! - Exact. Cunoașterea lui Dumnezeu, cum am putea defini mai popular
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ… PARTEA A II by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434955777.html [Corola-blog/BlogPost/365923_a_367252]