66 matches
-
te iubește pe tineť/ eu un mare superficial poet profund/ numele nu mi-l cunosc/ îmi iubesc mintea pentru că e vicleană/ și-n sticle adânci păstrează drojdia unui sentiment viitor/ în anii când viața mea mănâncă fără griji/ din mâna teslarului" (Mâna teslarului); Nu a existat viață să n-o ratez - chiar dacă vremea a fost/ răbdătoare cu mine/ m-a tolerat m-a suferit cu nepăsarea cu care mângâi/ părul unui oligofren/ m-a liniștit cu mâna peste ochi m-a
Vremea ratării by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11254_a_12579]
-
pe tineť/ eu un mare superficial poet profund/ numele nu mi-l cunosc/ îmi iubesc mintea pentru că e vicleană/ și-n sticle adânci păstrează drojdia unui sentiment viitor/ în anii când viața mea mănâncă fără griji/ din mâna teslarului" (Mâna teslarului); Nu a existat viață să n-o ratez - chiar dacă vremea a fost/ răbdătoare cu mine/ m-a tolerat m-a suferit cu nepăsarea cu care mângâi/ părul unui oligofren/ m-a liniștit cu mâna peste ochi m-a ferit de
Vremea ratării by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11254_a_12579]
-
a venit și dreptul Simeon, care l-a primit pe Iisus în brațele sale, precum și proorocița Ana, care a zis: „Acest prunc a adus cerul și pământul”. Sfânta Familie Iisus a crescut într-o familie de artizani lucrători în lemn (teslari, tâmplari, cioplitori). Noul Testament citează ca frați ai lui pe Iacov, supranumit „Cel Drept”, conducătorul de mai târziu al Bisericii din Ierusalim, în anii 50, dar și pe Iosif, Simon, Iuda. „Au nu este Acesta fiul teslarului? Au nu se numește
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
artizani lucrători în lemn (teslari, tâmplari, cioplitori). Noul Testament citează ca frați ai lui pe Iacov, supranumit „Cel Drept”, conducătorul de mai târziu al Bisericii din Ierusalim, în anii 50, dar și pe Iosif, Simon, Iuda. „Au nu este Acesta fiul teslarului? Au nu se numește mama lui Maria și frații (verii) lui Iacov și Iosif și Simon și Iuda?” (Matei 13, 55). „Au nu este Acesta teslarul, fiul Mariei și fratele lui Iacov și al lui Iosif și al lui Iuda
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
în anii 50, dar și pe Iosif, Simon, Iuda. „Au nu este Acesta fiul teslarului? Au nu se numește mama lui Maria și frații (verii) lui Iacov și Iosif și Simon și Iuda?” (Matei 13, 55). „Au nu este Acesta teslarul, fiul Mariei și fratele lui Iacov și al lui Iosif și al lui Iuda și al lui Simon? Și nu sunt surorile Lui aici la noi?” (Marcu 6, 2-3). Evanghelia după Ioan le menționează prezența și subliniază neîncrederea acestora: „Pentru că
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
Faptele Apostolilor 9, 3-9). Așadar, amândoi au fost mistici. Și unul, și celălalt, au dus o viață itinerantă, înconjurați de discipoli, trăind din primirea care li se făcea. Urmând obiceiul rabinilor, fiecare practica o meserie manuală: Iisus pe cea de teslar sau de cioplitor în piatră, precum tatăl său Iosif, Pavel era confecționer de corturi. În ambele cazuri, lectura Torei e calată pe un eveniment major: pentru Iisus, proximitatea Împărăției lui Dumnezeu conferă priorității iubirii o urgență imediată; la Pavel, moartea
Cine a fondat creştinismul? Hristos sau Pavel? () [Corola-journal/Journalistic/70795_a_72120]
-
Ioan Holban Proximități și mărturisiri (Editură Cartea Românească, 2012) nu este primul jurnal al poetului Ioan Pîntea; discursul liric din Frigul și frica, Mormântul gol, Grădină lui Ion sau Casă Teslarului a fost mereu dublat, în timp, de jurnale, cărți de convorbiri cu Nicolae Steinhardt sau părintele Stăniloae, mărturii și mărturisiri, exerciții de interpretare, admirații ortodoxe, proza memorialistica, eseuri teologice și literare, precum cele din Primejdia mărturisirii. Convorbiri de la Rohia, Bucuria
Îngerul lecturii și scrisului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/4225_a_5550]
-
în cetele îngerești binefăcătoare omului-cititor, se află îngerul scrisului, cel care transcrie al doilea nivel al jurnalului lui Ioan Pîntea din Proximități și mărturisiri. Sînt critici care au remarcat, cu dreptate, faptul că în volume precum Mormîntul gol sau Casă Teslarului se rostesc, deopotrivă, poetul și duhovnicul; acum această relație (sub)textuala e mărturisita în jurnal. Astfel, Ioan Pîntea, în 2006, între experiențele lirice din Grădina lui Ion și Casa Teslarului, adică, scria Canonul Sfîntului Pahomie de Gledin, mărturisind „o experiență
Îngerul lecturii și scrisului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/4225_a_5550]
-
dreptate, faptul că în volume precum Mormîntul gol sau Casă Teslarului se rostesc, deopotrivă, poetul și duhovnicul; acum această relație (sub)textuala e mărturisita în jurnal. Astfel, Ioan Pîntea, în 2006, între experiențele lirice din Grădina lui Ion și Casa Teslarului, adică, scria Canonul Sfîntului Pahomie de Gledin, mărturisind „o experiență poetica și duhovniceasca fără egal”; episodul, datorat „îngerului păzitor”, îl învăța smerenia pe poetul laureat al istoriilor literare de azi - un „optzecist întîrziat”, cum își spune - și îi dezvăluie limită
Îngerul lecturii și scrisului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/4225_a_5550]
-
și nenorocul sunt harul, sau lipsa de har a firii, pentru personajul lui Caragiale. Iluzia norocului îl fericește pentru o clipă pe d-l Lefter. (...) Ucenicul din Norocul culegătorului se roagă Maicii Preciste de ‘vreun ‘noroc mai bun’. Copilului de teslar din Cronică, Dumnezeu îi dăduse pe lângă mari calități și ‘mare nenoroc’». Și mai încolo: «Caragiale trăiește cu sentimentul plutirii, când în bătaia norocului, când împins de noroc. Incidentul unei îmbolnăviri este ‘piaza rea’ (1912); ‘Adevărat nenoroc’ (către Vlahuță, p. 386
Harta ținutului Caragiale by Stefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/13510_a_14835]
-
Ieronim, care era un lingvist fin și un bun cunoscător al limbii ebraice, a remarcat că, în limba vechilor evrei cuvântul frate (’ah) putea însemna, atât frate de sânge, cât și frate vitreg, nepot sau văr. „Au nu este Acesta teslarul, fiul Mariei și fratele lui Iacov și al lui Iosi și al lui Iuda și al lui Simon? Și nu sunt, oare, surorile Lui aici la noi?” (Marcu 6,3). Această nedumerire era exprimată de adunarea din sinagoga din Nazaret
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
făcut parte din grupul femeilor mironosițe. Acest lucru arată că Mântuitorul a trăit și a crescut înconjurat de frații și surorile sale vitrege. Acest lucru este demonstrat și de mărturia biblică unde iudeii mărturiseau: Nu este Acesta feciorul lui Iosif, teslarul? Oare nu se numește mama Lui Maria și frații Lui Iacob, Simon, Iuda și Iosi? Și surorile lui nu sunt toate trei la noi?" (Marcu 6, 3). Coincidența de nume între Salomeea, fiica lui Iosif, și Salomeea, soția lui Zevedeu
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
Articolele Autorului Domnul Iisus a locuit în Nazaretul Iudeei până la vârsta de 30 de ani când omul era considerat matur, devenea apt pentru rânduiala de diacon sau preot, era acceptat între vârstnici și cuvântul lui ascultat. A lucrat împreună cu Iosif teslarul, logodnicul Mariei pentru pâinea zilnică a familiei. În această perioadă a ieșit la propovăduire Ioan Botezătorul care L-a arătat lumii zicând: ,,Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii” (Ioan 1.29). A fost botezat de către Ioan deși
BOTEZUL DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361625_a_362954]
-
pe care i-a înnemurit în scrierile sale, încă de la debut. Să nu ne mirăm prea mult. Mutatis mutandis, nici Isus Cristos nu a fost recunoscut ca Mesia și nici bine primit la Nazaret de către concetățeni. „Nu e acesta fiul teslarului?” se mirau ei. De aceea, Învățătorul nu a făcut nici o minune acolo. Marin Preda și-a făcut, întreaga viață datoria de a scrie despre locul de baștină și despre oamenii lui, exact așa cum erau ei, refuzând să-i cosmetizeze. E
O CONŞTIINŢĂ A VEACULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1231 din 15 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350738_a_352067]
-
la fel cum iudeii nu-și plecau urechea la spusele prorocilor, împăraților și oamenilor sfinți din vremea aceea. La fel cum, în cei trei ani de viață publică a lui Isus, iudeii nu l-au recunoscut pe Mesia în fiul teslarului și al Mariei, ba chiar, în localitatea de baștină, Nazaret, mulțimea era gata să-l lapideze, motiv pentru care, Domnul Isus nu a făcut acolo nici o minune și a plecat mai departe. În poezia “Rugăciune”, autorul adresează creștinilor îndemnul: “În
POEZIA CA EXERCIŢIU DE SUPRAVIEŢUIRE. CRONICĂ LA CARTEA LUI JIANU LIVIU-FLORIAN ALTER IUDA , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 330 din 26 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351525_a_352854]
-
însângerate Ca o vale-ntunecată de sânge Mamă bună, mamă îndurerată Și acum aud plânsul Tău cum plânge! Mamă dragă, suferința Lumii Ca un Ocean izvorăște din inima ta Pentru sufletul Tău sfâșiat Toată veșnicia mă voi ruga! ÎȚI MULȚMIM, TESLARULE ! Slavă lui Iosif Bunului Teslar Sufletului lui curat Ca un pahar! Doamne, Iisuse, Fiule, Dimineață înmiresmată de mai Ține-i sufletul Numai în rai! Și mângâie-l cu lumină Cu Bunătate și cu Dulceață I-ai mâinile în ale Tale
POEZIA PSIHOTERAPEUTICĂ de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344584_a_345913]
-
de sânge Mamă bună, mamă îndurerată Și acum aud plânsul Tău cum plânge! Mamă dragă, suferința Lumii Ca un Ocean izvorăște din inima ta Pentru sufletul Tău sfâșiat Toată veșnicia mă voi ruga! ÎȚI MULȚMIM, TESLARULE ! Slavă lui Iosif Bunului Teslar Sufletului lui curat Ca un pahar! Doamne, Iisuse, Fiule, Dimineață înmiresmată de mai Ține-i sufletul Numai în rai! Și mângâie-l cu lumină Cu Bunătate și cu Dulceață I-ai mâinile în ale Tale Sărută-l pe față ! Glorie
POEZIA PSIHOTERAPEUTICĂ de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344584_a_345913]
-
a învrednicit vreodată. Asta ce să însemne? Poporul striga în urale: ,,Osana, Osana!” aruncându-și hainele înaintea sa, omagiindu-l cu frunze de finic și aclamându-l ca pe un împărat, nefiind el însă aceasta...ci un biet fiu de teslar! Ponțiu Pilat le răspunse pe un ton aproape calm. -Am informații că această ceată de vagabonzi în fruntea cărora se afla acest Iisus, nu era înarmată, nu avea cai, armuri, săbii, nici măcar provizii de hrană. Erau cu toții doar niște simpli
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
mărturisim în Crez. Sărăcia materială în care a viețuit Maica Domnului se cunoaște din faptul că ea a fost orfană din fragedă vârstă, și apoi adoptată de dreptul Iosif, cu titlu de logodnă, spre ocrotire. Mântuitorul Însuși era numit fiul teslarului, iar într-o anumită situație spune că Fiul Omului nu are unde să Își plece capul. Toate acestea ne dovedesc viața modestă în care au trăit Iisus Hristos și mama Sa, Sfânta Fecioară Maria. - Preacuvioase Părinte Duhovnic, în istoria Bisericii
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
mărturisim în Crez. Sărăcia materială în care a viețuit Maica Domnului se cunoaște din faptul că ea a fost orfană din fragedă vârstă, și apoi adoptată de dreptul Iosif, cu titlu de logodnă, spre ocrotire. Mântuitorul Însuși era numit fiul teslarului, iar într-o anumită situație spune că Fiul Omului nu are unde să Își plece capul. Toate acestea ne dovedesc viața modestă în care au trăit Iisus Hristos și mama Sa, Sfânta Fecioară Maria. - Preacuvioase Părinte Duhovnic, în istoria Bisericii
“RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE” – ÎNTR-UM DIALOG DUHOVNICESC CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT CLEMENT HARALAM DE LA MĂNĂSTIREA “SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/343758_a_345087]
-
Ieronim, care era un lingvist fin și un bun cunoscător al limbii ebraice, a remarcat că, în limba vechilor evrei cuvântul frate (’ah) putea însemna, atât frate de sânge, cât și frate vitreg, nepot sau văr. „Au nu este Acesta teslarul, fiul Mariei și fratele lui Iacov și al lui Iosi și al lui Iuda și al lui Simon? Și nu sunt, oare, surorile Lui aici la noi?” (Marcu 6,3). Această nedumerire era exprimată de adunarea din sinagoga din Nazaret
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
făcut parte din grupul femeilor mironosițe. Acest lucru arată că Mântuitorul a trăit și a crescut înconjurat de frații și surorile sale vitrege. Acest lucru este demonstrat și de mărturia biblică unde iudeii mărturiseau: Nu este Acesta feciorul lui Iosif, teslarul? Oare nu se numește mama Lui Maria și frații Lui Iacob, Simon, Iuda și Iosi? Și surorile lui nu sunt toate trei la noi?" (Marcu 6, 3). Coincidența de nume între Salomeea, fiica lui Iosif, și Salomeea, soția lui Zevedeu
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
dintre ucenicii Săi, care stătuse timp de trei ani lângă Învățătorul său, pe care-L cunoștea foarte bine? De unde a fost alungat Iisus, dacă nu din Nazaretul copilăriei și al adolescenței sale, acolo unde-L cunoștea toată lumea ca fiind „fiul teslarului”? Nazarinenii s-au încăpățânat în învârtoșarea inimii lor să nu-L recunoască pe Învățătorul și pe Profetul care trăise aproape de ei, la câțiva pași, lângă casa lor, a cărui familie era recunoscută drept una dintre cele mai credincioase și mai
REGULA DE AUR A CREŞTINISMULUI, de MIRON IOAN în ediţia nr. 2096 din 26 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381108_a_382437]
-
mărturisim în Crez. Sărăcia materială în care a viețuit Maica Domnului se cunoaște din faptul că ea a fost orfană din fragedă vârstă, și apoi adoptată de dreptul Iosif, cu titlu de logodnă, spre ocrotire. Mântuitorul Însuși era numit fiul teslarului, iar într-o anumită situație spune că Fiul Omului nu are unde să Își plece capul. Toate acestea ne dovedesc viața modestă în care au trăit Iisus Hristos și mama Sa, Sfânta Fecioară Maria. - Preacuvioase Părinte Duhovnic și Eclesiarh, în
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINŢE DESPRE MAICA DOMNULUI, ÎNTR-UN DIALOG CU PĂRINTELE ARHIM. CLEMENT HARALAM – MARELE ECLESIARH AL CATEDRALEI PATRIARHALE DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 [Corola-blog/BlogPost/371087_a_372416]
-
nouă prin strămoșii noștri. Această mare sărbătoare la care suntem chemați zilele acestea a fost însă precedată de un fapt de o gravitate imensă. Ați auzit cu toții de înșelătorul Iisus din Nazaret numit de elini Hristos, un fiu al unui teslar, de origine modestă dar cu ambiții mari, nemăsurat de mari, care acum zace în țărână răpus de slava care credea că i se cuvine și care s-a vrut să fie asemenea celui Preaînalt prin titulatura de fiu al...! Nici
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]