24 matches
-
de cincisprezece metri de treptele de la intrarea în noua biserică, privirea i senină a cuprins silueta zveltă a lăcașului de cult și fața parcă i s a luminat și mai mult decât era. S a oprit la doi pași de tetrapodul pe care era așezată Sfânta Evanghelie și a așteptat privind cerul senin până ce întregul sobor de preoți și diaconi s a poziționat înapoia domniei sale și lateral, de o parte și de alta, ca într un semicerc desenat imaginar, după criterii
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
dedica neobosit exprimării adevărului și susținerii lui. Vasile era totdeauna expresia autentică a Tradiției. Stăruia mult pe aceasta, tot atât cât stăruia pe faptul de a trăi. Busolă și temelie îi era Scriptura. O avea neîncetat deschisă înaintea lui, pe tetrapodul de lemn. Doar că Scriptura nu-i era un text cu ajutorul căruia să-și susțină propriile concepții, ci cartea cea preasfântă o avea spre a arăta cât de autentică este Tradiția Bisericii, teologia ei, ethosul ei, viața ei. Cartea îi
DESPRE REALISMUL TEOLOGIEI ŞI SLUJIRII SFÂNTULUI VASILE CEL MARE – EXPRESIE A STĂRUINŢEI ÎN TREZVIE ŞI ÎN MĂRTURISIREA ADEVĂRULUI BISERICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 29 din 29 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_realismul_teologiei_si_slujirii_sfantului_vasile_cel_mare_expresie_a_staruintei_in_trezvie_si_in_marturisirea_adevarului_bisericii.html [Corola-blog/BlogPost/342476_a_343805]
-
lemn, cu izolație de poliester - Trepte: la intrare în biserică, la urcare la cafas și la altar - Două centrale termice împreună cu clădirea aferentă, calorifere, 3 grupuri sanitare și camera praznicar - Policandre, catapeteasma cu icoane - Mobilier în biserică: scaun arhieresc, două tetrapoduri și strane - Pardoseala în biserică -------------
EUR-Lex () [Corola-website/Law/171526_a_172855]
-
interiorul a fost împodobit în tehnica „frescă”; târnosirea s-a făcut în 2007. Biserica are, în turn, două clopote, unul mare, din 1890, și altul mai mic, din 1938. Pictura mai veche s-a păstrat doar la ușile împărătești, la tetrapod și strane. În patrimoniul bisericii există câteva icoane și cărți de valoare. Harta iosefină a Transilvaniei (1769-1773) și recensămintele ecleziastice din 1761-1762, 1805 și 1829-1831 menționează biserica actuală, pe când cele din 1733, 1750 fac trimitere la o înaintașă medievală a
Biserica de lemn din Dealu Mare () [Corola-website/Science/320983_a_322312]
-
roseae, cunoscută prin numele genului, , este o specie fosilă intermediară (fosilă tranzițională) între pești și tetrapode care a trăit în devonianul târziu, acum aproximativ 375 de milioane de ani. În 2010 au fost descoperite urme de tetrapod în devonianul mijlociu din Polonia, mai vechi cu 18 milioane de ani decât Tiktaalik, ceea ce arată că divergența dintre pești și tetrapode s-a produs cu cel puțin 400 de milioane de ani în urmă, mai devreme decât se credea
Tiktaalik () [Corola-website/Science/322658_a_323987]
-
decât Tiktaalik, ceea ce arată că divergența dintre pești și tetrapode s-a produs cu cel puțin 400 de milioane de ani în urmă, mai devreme decât se credea până atunci. Tiktaalik avea unele caracteristici de pește: și unele caracteristici de tetrapod: Craniul avea o structură intermediară între cea a peștilor și cea a tetrapodelor. Capul mare sugerează că respira aer, iar dinții sugerează că vâna ca un crocodil. Tiktaalik ajungea până la 2,75 metri lungime și probabil își folosea membrele din
Tiktaalik () [Corola-website/Science/322658_a_323987]
-
traversa ecuatorul. În studiul "Pelvic girdle and fin of Tiktaalik roseae" sunt prezentate rezultatele analizei părții posterioare a scheletului. Grupul de cercetători a constatat că pelvisul și aripioarele posterioare sunt mai dezvoltate decât la pești, fiind apropiate de caracteristicile de tetrapod. În concluzie, este posibil ca Tiktaalik roseae să își fi folosit membrele posterioare pentru a merge. Fosilele prin care este cunoscut Tiktaalik au fost descoperite în 2004 în insula Ellesmere din zona arctică a Canadei de către un grup de paleontologi
Tiktaalik () [Corola-website/Science/322658_a_323987]
-
se află plăcile cu inscripțiile ctitoriei. Mobilierul catedralei a fost confecționat la București și la Sibiu. Sculptura iconostasului, a tronului arhieresc, a ripidelor a fost realizată de sculptorul Constantin (C.M.) Babic din București, iar amvonul, cele două strane pentru cântăreți, tetrapodul din mijlocul catedralei, 28 de strane pentru preoți și 82 pentru credincioși au fost confecționate de meșterul Emil Pătruțiu din Sibiu. Iconostasul este fabricat din lemn de tei aurit. Printre obiectele existente în catedrală sunt de menționat următoarele: Cele patru
Catedrala Mitropolitană din Sibiu () [Corola-website/Science/305723_a_307052]
-
de factură populară, se remarcă prin vioiciunea paletei coloristice și revărsarea florilor. Se păstrează două icoane împărătești, din 1853, reprezentând pe Maria cu pruncul și respectiv pe Isus Hristos, autorul fiind cu probabilitate, Ioan Cuc. Dintre piesele de patrimoniu mai semnalăm, tetrapodul pictat în 1859, cu reprezentarea celor Trei Ierarhi, de Gheorghe Șpan pictor, cu plata lui Vasile Truță din Poșaga de Sus, ca și cele două sfeșnice, sculptate și pictate, în 1862, probabil de Constantin Jurj. În patrimoniul mobil al bisericii
Biserica de lemn din Runc () [Corola-website/Science/315897_a_317226]
-
de Arte și Meserii din Huedin, amvonul și prestolul au fost lucrate de antrepremonul Nicolae Simina, iar cele 43 de scaune de către tâmplarul Matei Cosma din Huedin. Policadrul a fost donat de Școala de Arte și Meserii din Huedin, iar tetrapodul a fost donat de către Societatea Ortodoxă a Femeilor Române - filiala Huedin. Scaunul arhieresc a fost donat de către profesorul Aurel Mitrea, iar celălalt scaun de către familia Constantin Spandanide din București. Pictorul-zugrav Petru Crăciun din Huedin a pictat Pantocratorul, vestibulul cu Sfântul
Biserica ortodoxă - Huedin I () [Corola-website/Science/312227_a_313556]
-
H. Shubin de la Universitatea Chicago a anunțat descoperirea unei fosile din Paleozoic (de acum cca. 375 milioane ani), numită "Tiktaalik roseae", într-o fostă albie de râu din insula Ellesmere. Fosila prezintă numeroase caracteristici de pește, dar și caracteristici de tetrapod. Primii locuitori ai insulelor arctice canadiene aparțineau așa-numitei Culturi paleo-eschimose timpurii sau Pre-Dorset, care în urmă cu cca. 4000 de ani a început să se răspândească dinspre Alaska de Vest spre est. După ei au urmat purtătorii culturii Dorset
Insula Ellesmere () [Corola-website/Science/313375_a_314704]
-
albastru decorată cu stele. Picturile icoanelor de pe catapeteasmă au fost realizate în 1782 de către zugravul Vasilii Gradul, după cum reiese din inscripția aflată pe icoana împărătească Maica Domnului: "„1782 Vasilii Gradul au zugrăvit aciastă catapeteasmă”". Același zugrav a lucrat și un tetrapod pentru cărți. Lăcașul de cult dispune de 13 icoane pe lemn (reprezentându-i pe Mântuitor și pe cei 12 apostoli și provenind de la o catapeteasmă) aflate pe peretele pronaosului și datând din secolul al XVIII-lea. Alte 10 icoane praznicare
Biserica de lemn din Horodnic de Jos () [Corola-website/Science/317135_a_318464]
-
Balanța, Scorpion, Crab, Leu), pe cea din dreapta celelalte 6 zodii (Taur, Vărsător, Capricorn, Gemeni, Unicorn, Fecioara). În anul 1967 s-a făcut iconostasul din lemn de stejar sculptat. Tot în 1967 au fost executate și alte lucrări (scaune arhierești, amvon, tetrapod), autori fiind meșterii sculptori Aurel Sămărtinean și Grigore Frătean din Turda. În 1971 s-a facut reparația exterioară.
Biserica Rățeștilor din Turda () [Corola-website/Science/306965_a_308294]
-
în catagrafia de la 1808, lăcașul de lemn actual poate fi datat numai între anii 1808-1824. O oarecare restrângere a perioadei în care putea fi ridicată este dată de icoanele vechi păstrate. Două din vechile icoane împărătești se aseamănă picturii de pe tetrapod, datat în anul erei bizantine 7327, care corespunde anilor 1818-1819 ai erei noastre. Așadar biserica de lemn din Bărbălani a fost ridicată cel mai probabil între anii 1808-1819. Asemănările formale cu bisericile de lemn din Valea Cucii, Cârcești, Drăguțești și
Biserica de lemn din Bărbălani () [Corola-website/Science/326570_a_327899]
-
Pentru credincioșii care nu avea posibilitatea din diferite motive să urce până la mănăstirea din deal, s-a construit aici o biserică, având hramul Sfanțul Mare Proroc Ilie Tesviteanu Altarul și naosul noului lăcaș religios sunt spațioase și excelent luminate. Catepeasma, tetrapodul, stranele cântareților, tronul arhieresc și stranele credincioșilor sunt executate din lemn de stejar masiv. Deasupra pridvorului a fost înălțata o turla oarbă în formă pătrată. Lucrările de sculptură au fost realizate de către renumitul meșter Vasile Gavriloaia din Humulești. Sfanțul Sinod
Mănăstirea Feredeu () [Corola-website/Science/312439_a_313768]
-
o ușă tot din lemn de plop cu închizătoare de lemn. Naosul era boltit iar fruntariul și pereții fiind zugrăviți. Nici naosul bisericii nu avea podea. Strana cantorului, cu patru picioare, era acoperită cu pânză albă. Pentru închinare exista un tetrapod, acoperit cu o față de masă de hârtie pe care se afla icoana Învierii. Tot pe acest tetrapod se mai aflau o mică icoană pictată pe sticlă și o cruce de lemn precum și două sfeșnice pentru lumânări. În naos se mai
Biserica de lemn din Târlișua () [Corola-website/Science/318940_a_320269]
-
pereții fiind zugrăviți. Nici naosul bisericii nu avea podea. Strana cantorului, cu patru picioare, era acoperită cu pânză albă. Pentru închinare exista un tetrapod, acoperit cu o față de masă de hârtie pe care se afla icoana Învierii. Tot pe acest tetrapod se mai aflau o mică icoană pictată pe sticlă și o cruce de lemn precum și două sfeșnice pentru lumânări. În naos se mai găsea o masă pentru parastase. Iconostasul bisericii era decorat cu 6 icoane ""capitale"" pe lemn, încă două
Biserica de lemn din Târlișua () [Corola-website/Science/318940_a_320269]
-
Împărătești cu perdele de bariz, vechi. 23 Sfintele uși de lemn la ușile Împărătești, perde(a) de cit vechi. 24 Patru candele de metal mici și una la steclă. 25 Cinci sfeșnice de lemn mari și două mai mici. 26 Tetrapodul cu două Învălituri de materie vechi și o ico(a)nă Sfânta Treime. 27 Un serafim de lemn cu două sfeșnice. 28 Ico(a)na Maica D(omn)ului cu strana În mijlocul bisericii. 29 Una cruce de lemn cu co
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
cele două fâșii care coboară. Nouă se află la Putna și unul singur la Muzeul Național de Artă cu portretele lui Ștefan și al doamnei Maria. Mai sunt șase acoperăminte de mormânt pentru Sfânta Masă, două pentru Sfintele Vase, pentru Tetrapod și cele mai frumoase, cel lucrat pentru mormântul lui Ștefan cel Mare și cel pentru mormântul doamnei Maria. O piesă extraordinară o reprezintă Acoperământul pentru mormântul Mariei de Mangop. O broderie impresionantă prin somptuozitate, prin elementele decorative și, în special
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
exacte -, prima formă de păsări, cele mai elementare și primitive, în care extremele care se dublează întâi vin să formeze capul, picioarele și coada. De aici, de asemenea, datorită altui proces, poate ieși o masă, trapeza papiraceea, în formă de tetrapod sau patruped, cea mai simplă care se cunoaște, așa cum este un patruped pur, un pur tetrapod. Fig. 1 În acest punct este înțelept să opinăm, cu un oarecare fundament, că cele patru picioare nu servesc pentru a susține patrupedul sau
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
actualul Muzeu de istorie) până la Biserica Sfântul Gheorghe Vechi (vizavi de fosta Prefectură, actualmente, Muzeul de Artă), în capătul bulevardului Regina Maria (astăzi, al Republicii), mi s-a părut foarte lungă. Slujba nu începuse. Am sărutat Icoana Sfântului Spiridon de pe tetrapod și Icoanele Împărătești ale Domnului Iisus și Maicii Domnului, apoi ne-am așezat în ordine în fața scaunului de spovedanie. Din altar, părintele a dat binecuvântarea pentru Utrenie (slujba dimineții). Dascălul (cantorul) a început recitarea psalmilor, iar părintele a ieșit și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
enoriaș să spună maicii preotese să nu mai vină la Biserică, ci să pregătească masa și bucate pentru cel puțin 30-40 persoane. Paul Cojocaru a citit Apostolul în mijlocul Bisericii, închinându-se mai întâi la Icoana Sfântului Botez al Domnului de pe tetrapod; enoriașii credeau că e vreo rudenie venită la cineva în sat. Registrul vocal era excepțional de întins, punctând prin modulațiile vocii înțelesurile sfinte, și simțeam cum toată suflarea plutește pe apele nevăzute ale Duhului dumnezeiesc. În cucernicia lor, femei și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-L pe Dumnezeu să mă primească: „Doamne, intra-voi în Casa Ta, întru frica Ta, închina-mă-voi în Sfântă Biserica Ta. Povățuiește-mă întru dreptatea Ta. Pentru vrăjmașii Tăi, îndreptează calea mea, înaintea Ta”. Am sărutat Sfânta Icoană de pe tetrapod și Sfânta Cruce, Icoanele Împărătești, ale Domnului Iisus Hristos și Maicii Domnului, aprinzând câte o lumânare, și am dat liturghie, un pomelnic cam lung al colegilor de suferință și al morților de care mi-am amintit. La țară, dacă nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de mozaic, îmbinată cu stilul și coloritul covoarelor bănățene, după schițele lui Catul Bogdan, a fost recepționată la 12 aprilie 1946. Lucrările de sculptură și aurire (tronul arhieresc, cele trei policandre din lemn de tei, iconostasul, amvonul, tronul Maicii Domnului, tetrapodul, sfeșnicele din lemn de tei) începute încă din anul 1944 și datorate lui Ștefan Gajo, au fost recepționate la 21 august 1946. Lucrările de tâmplărie artistică, încredințate firmei Traian Novac, au fost încheiate și recepționate la 20 martie 1946. În
Agenda2004-18-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282355_a_283684]