3,404 matches
-
visați de vorbe ne.cuvinte a.bătuți de strigări de fan.fare fun.ebre de.gringo.lada chipurilor înșelării artistiq.persuasive con.placere perpetuă în.glo.bând distracția supremă luna.parcul din sine ne e cap.cana centrală a nopții tor.nadă de iluzii sucite de iar.marocul plăcerilor oarbe din lume Vanity fair îl numesc engliterranienii noi mai pro.zaici îl ghicim în ghiocul mentalității balcanice adulând con.secvent bâlciul deșer.t.ăciunilor de iluzii arse molcom de pro.misiuni
POEM HIERATIC XXXI NE.CUVINTE ŞI NOI.ME de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1668 din 26 iulie 2015 by http://confluente.ro/david_sofianis_1437931499.html [Corola-blog/BlogPost/343424_a_344753]
-
profit Și omul într-o veșnică sclavie... Și-n alte locuri minunate, În care apa-i dulce armonie, Și-acolo cată s-o disloace Din albia-i de din vecie. Și chiar de-au trecut ere Peste a omului destin, Tor din a omului vrere, Apa-i tot sursă de venin. S-au inventat și surugiii Ce apă au vândut în cane S-au angajat chiar și copiii Trăgând cisterne pe maidane. S-au inventat și apeducte S-aducă apă în
APA! de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1618 din 06 iunie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1433610000.html [Corola-blog/BlogPost/370319_a_371648]
-
cerea pământ, faze beethoveniene ale poeziei. Unora o să li se pară că fac un melanj nepermis de nume. Nu, eu urmăresc o idee. Nu-mi place pumnul în poezie. Asta nu înseamnă că Beethoven nu este cel mai mare compozi- tor, dar Ceaikovski, Chopin, Schubert ș.a. îmi sunt mai dragi. În poezie mă plictisesc și simboliștii - postsimboliști, dar și toboșarii, cum se dorea Beniuc,un poet care avea totuși talent. Cred că poezia chineză, indiană, japoneză ar putea influența în continuare
MICROESEU DESPRE ARTĂ de BORIS MEHR în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/boris_mehr_1421993364.html [Corola-blog/BlogPost/370409_a_371738]
-
lui Cam sau Cămulete, vecinul lui moșu’ Hobza în Câmpuri. Casa și grajdul lui Mitu lu’ ... VI. OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (VII), de Marian Pătrașcu , publicat în Ediția nr. 2107 din 07 octombrie 2016. VII Pe la începutul primăverii anului urmă- tor, țin minte că era lapoviță și tocmai murise Gheorghe Gheorghiu-Dej, mă întorceam de la școală și, prin dreptul bisericii și al MAT-ului, am văzut un cățeluș care tot alerga în sus și-n jos pe drum, schelălăind cu jale. Răbăgioaia
MARIAN PĂTRAȘCU by http://confluente.ro/articole/marian_p%C4%83tra%C8%99cu/canal [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
crez că s-a pierdut de vr’un cio- ban, l-aș loa ieu da’ n-am ce face cu iel că am doi plus ăia din Chiceră di la oi. Citește mai mult VIIPe la începutul primăverii anului urmă- tor, țin minte că era lapoviță și tocmai murise Gheorghe Gheorghiu-Dej, mă întorceam de la școală și, prin dreptul bisericii și al MAT-ului, am văzut un cățeluș care tot alerga în sus și-n jos pe drum, schelălăind cu jale. Răbăgioaia
MARIAN PĂTRAȘCU by http://confluente.ro/articole/marian_p%C4%83tra%C8%99cu/canal [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
ce-și asistă propria naștere Vers după vers se cundă după secundă Maieutica flo rală a tăcerii Socrate poeticus Cât poate rezista poezia fără sex Ar pu tea fi eventual o nouă provocare la poezia universală Drepturile și în/da toriile poeților de pretutindeni Asta e De când poezia a pus ochii pe mine sunt un om pierdut Scriu și cuvintele explodează pe cerul Din ce în ce mai roz bonbon Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE
EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Costel_zagan_1396300752.html [Corola-blog/BlogPost/354133_a_355462]
-
TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Proza > OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (VII) Autor: Marian Pătrașcu Publicat în: Ediția nr. 2107 din 07 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului Pe la începutul primăverii anului urmă- tor, țin minte că era lapoviță și tocmai murise Gheorghe Gheorghiu-Dej, mă întorceam de la școală și, prin dreptul bisericii și al MAT-ului, am văzut un cățeluș care tot alerga în sus și-n jos pe drum, schelălăind cu jale. Răbăgioaia
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (VII) de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2107 din 07 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1475818715.html [Corola-blog/BlogPost/350258_a_351587]
-
ur¬mat pierderea identității na¬țio¬nale și nu mai putem vorbi de o na¬ți¬une, de un popor unit în jurul unor concepte și valori fun¬damentale, ci vorbim de un a¬¬malgam, de o unire a mai mul¬tor culturi, care nu mai dă iden¬¬titatea aceea profundă ca¬re a fost înainte. - Înaltpreasfințite Părinte Ioan, județele Covasna și Harghi¬ta sunt în acest pericol? - În mod cert, timp de o mie de ani, cea mai frământată istorie din
„BUCURIA SLUJIRII ESTE CEA CARE NE MENŢINE AICI, CĂCI M-A TRIMIS DUMNEZEU SĂ CAUT OAIA CEA PIERDUTĂ” – DIALOG CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE IOAN by http://confluente.ro/_bucuria_slujirii_este_cea_c_stelian_gombos_1373287462.html [Corola-blog/BlogPost/357211_a_358540]
-
pricinuită de dușmanii credinței. În acest fel, mărturisirea și moartea presupun o legătură interioară serioasă și profundă, care trebuie privite și abordate împreună. Puterea de a mărturisi pe Iisus Hristos vine din harul Duhului Sfânt, care este viu și lucră¬tor în sfinții mucenici. Cu toate acestea, lucrarea harului presupune și conlucrarea omului cu el. Sfântul Ioan Gură de Aur afirma în acest sens că "Domnul nu îngăduie totul harului, în orice împrejurare, ci porun¬cește ca și ucenicii lui să
JERTFA SFINŢILOR MARTIRI BRÂNCOVENI – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1116 din 20 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Jertfa_sfintilor_martiri_bra_stelian_gombos_1390219080.html [Corola-blog/BlogPost/361619_a_362948]
-
nimic de făcut. Noi trebuie să le ara¬tam că nu este așa.ˮ , accentuând ideea că fiecare vârstă își are fru-mu¬setea ei, propriile rădăcini ale fericirii. „Bătrânețea vine cu dureri de oase și cu nepoțiˮ, spunea un doc¬tor. Dacă în privința sănătății Titina nu are de ce se plânge, dim¬po¬trivă, îngrijindu-se atent, se bucură de o vitalitate de invidiat, cu to¬¬tul altfel stau lucrurile când vine vorba despre nepoți. Catinca și Anastasia îi umplu viață și
CRONICĂ LA CARTEA CLIPE PE PUNTEA VIEȚII DE TITINA NICA ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2237 din 14 februarie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1487063777.html [Corola-blog/BlogPost/381480_a_382809]
-
E... imposibil! - Cum adică? Doar e vorba de geometrie, care e exactă. - De acord că geometria e exactă. Dar piesele sunt... altfel. Iată, am în buzunare ceva piese de la Galvanizare. Geometric, acest cârlig are o suprafață cilindrică, dar are un tor într-un capăt și un cioc, în celălalt. Știți cumva suprafața torului? Doar și dumneavoastră ați făcut geometrie. Aici e nevoie de integrale! Să zicem că o găsim în memoratoare. Dar cu cârligul ce facem? Aici sunt racordări cu raze
Fragment din romanul A dispărut o lume, de Iulian Popescu by http://revistaderecenzii.ro/fragment-din-romanul-a-disparut-o-lume-de-iulian-popescu/ [Corola-blog/BlogPost/339291_a_340620]
-
De acord că geometria e exactă. Dar piesele sunt... altfel. Iată, am în buzunare ceva piese de la Galvanizare. Geometric, acest cârlig are o suprafață cilindrică, dar are un tor într-un capăt și un cioc, în celălalt. Știți cumva suprafața torului? Doar și dumneavoastră ați făcut geometrie. Aici e nevoie de integrale! Să zicem că o găsim în memoratoare. Dar cu cârligul ce facem? Aici sunt racordări cu raze pe care nu le știm, deci trebuie măsurate metrologic, apoi vârful cârligului
Fragment din romanul A dispărut o lume, de Iulian Popescu by http://revistaderecenzii.ro/fragment-din-romanul-a-disparut-o-lume-de-iulian-popescu/ [Corola-blog/BlogPost/339291_a_340620]
-
de 2655 metri pătrați, arhitectura de tradiție bizantină ca împărțire interioară a spațiului. Fațadele au la bază un postament de piatră fățuită, iar zidurile de deasupra sunt împărțite în două registre, de înălțimi inegale, de un brâu, format de un tor sub forma unei funii împletite încadrat de două șiruri de dinți de fierăstrău. Registrul inferior, foarte înalt, e decorat cu firide înalte, cu deschiderea părții superioare în acoladă polilobă; în interiorul firidelor sunt amplasate și ferestrele. Registrul superior, mai scund, este
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Credinta_si_spiritualitate_romaneasca.html [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
se împodobește biserica“. Despre Duhul Sfânt în darurile, roadele și harismele Sale Darurile nenumărate și di¬ver¬se ale Duhului Sfânt sunt în¬florirea harului divin în suflet, împroprierea și personali¬za¬rea lui în cel ce crede lu¬cră¬tor. Darurile Duhului sunt, prin urmare, roadele cola¬bo¬ră¬rii concrete a omului cu harul di¬vin, talanții înmulțiți în ar¬și¬ța și sudoarea zilei. Aceste da¬ruri sunt primite prin Taina Mi¬rungerii, Taina pecetluirii cu Du¬hul
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465971215.html [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
pentru nașterea, răs¬pân¬direa și consolidarea ei sunt nu¬mite harisme (facerea de minuni, proorocia, apostolia etc. - cf. I Cor. 12, 8-10). Lucrând prin minuni ce izbeau ochiul și zgu¬duiau sufletul, harismaticii a¬veau rolul, aproape constrân¬gă¬tor, de a aduce pe cei ce nu cre¬deau la credință. Unele dintre aceste harisme (glosolalia sau vorbirea în limbi, tâlcuirea lim¬bilor) au încetat pentru că și-au atins scopul pentru care au fost date. În sufletele curate și sfinte
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465971215.html [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
părul ei bogat, ușor buclat, ce‑i cădea în valuri pe umerii rotunzi. Uneori încercau să o sărute pe obraji ori pe gură. Atunci Iuliana se supăra. Ochii i se umpleau de scântei sub sprâncenele ce se arcuiau acu �za �tor și le vorbea scurt, fără a ridica tonul, dar hotărât, privindu‑i în ochi pe cei în cauză: - De ce faceți asta? Credeți că deveniți mai importanți în felul acesta? Haideți să ne respectăm un pic. Nu suport bădărăniile, băieți. Vă
CHEMAREA DESTINULUI (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Chemarea_destinului_2_.html [Corola-blog/BlogPost/355583_a_356912]
-
de încheieturi, ca în cătușe. Bărbatul nu a încetat opintirile, pătruns subit de o bucurie vecină cu sminteala. După ce s‑a simțit satisfăcut, a coborât, și‑a tras pantalonii și i‑a aruncat un prosop vorbindu‑i batjo �co �ri �tor: - De ce n‑ai spus, târfă, că ești neîncepută? Poate te iertam și te luam de nevastă. Ha, ha, ha! Ai pătat și frumusețe de așternut. Șterge‑te bine că mai avem de lucru, proasto! Nu am canalizare aici. O să‑ți
CHEMAREA DESTINULUI (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Chemarea_destinului_2_.html [Corola-blog/BlogPost/355583_a_356912]
-
micul Maxi a fost revopsit și trimis la un centru special ca să nu fie recunoscut ca fiind al dumneavoastră, iar departamentul v-a pregătit un alt câine, unul reprezentativ, un Labrador pe care îl cheamă Tornwald dar îi puteți spune Tor. Destul de curios, președintele așteptă pe peluză sosirea câinelui și formarea dispozitivului de apărare adecvat situației. Câinele era extrem de plictisit, dar și posesorul unei personalități exacerbate, așa că trată cu dispreț mingea aruncată de președinte și se uită cu oarecare milă la
CEL MAI PUTERNIC OM AL PLANETEI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2267 din 16 martie 2017 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1489659507.html [Corola-blog/BlogPost/340447_a_341776]
-
Apostoli Petru și Pavel” din Kitchener, Ontario (Canada). Împreună cu Florica Bațu, conduce emisi¬unea bilunară de cultură și spiritualitate românească („Romanian Kaleidoscope”), transmisă pe canalul de televiziune patru din Kitchener (1975-1985). În 1978 se transferă la parohia „Sfântul Ioan Boteză¬torul” din același oraș. Desfășoară o susținută și rodnică activitate în rândurile comunității românești din Kitchener, con¬tribuind esențial la înființarea Centrului Cultural Românesc și la zidirea unei noi biserici ortodoxe române (sfințită la 14 august 1994). Din 1979, face parte
PĂRINTELE DUMITRU ICHIM DIN CANADA de AUREL SASU în ediţia nr. 886 din 04 iunie 2013 by http://confluente.ro/Aurel_sasu_portet_de_scriito_aurel_sasu_1370321265.html [Corola-blog/BlogPost/346243_a_347572]
-
ur¬mat pierderea identității na¬țio¬nale și nu mai putem vorbi de o na¬ți¬une, de un popor unit în jurul unor concepte și valori fun¬damentale, ci vorbim de un a¬¬malgam, de o unire a mai mul¬tor culturi, care nu mai dă iden¬¬titatea aceea profundă ca¬re a fost înainte. - Înaltpreasfințite Părinte Ioan, județele Covasna și Harghi¬ta sunt în acest pericol? - În mod cert, timp de o mie de ani, cea mai frământată istorie din
DIALOG DUHOVNICESC, VIU ŞI DEOSEBIT DE SINCER CU ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP IOAN SELEJAN AL EPISCOPIEI COVASNEI ŞI HARGHITEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1404984520.html [Corola-blog/BlogPost/349198_a_350527]
-
Cambridge 1953, p. 110-111. 12 Pr. Prof. Univ. Dr. Dumitru Stăniloae, Caracterul permanent și mobil al Tradiției, în revista Studii Teologice (XXV), nr. 3-4, p. 156. 13 R. Taft, The byzantine rite..., p. 18-21; a se vedea, de asemenea, referi �tor la această temă: Miguel Arranz, Les grandes etapes de la Liturgie Byzantine: Palestine-Byzance-Russie. Essai d'operae historique în Liturgie de l'eglise parti culiere, liturgie de l'eglise universelle, BELS, 7, Roma 1976. p. 43-72; J. Betz, Die Eucharisie in der
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
dintre Logos si logoi (rațiuni), după Sfântul Maxim Mărturisitorul, nu poate să fie o simplă iden¬tificare, deoarece unitatea și diversitatea se mențin. Logosul însă este prezent întreg în fiecare natură umană. Apropiat de această viziune a Sfântului Maxim Mărturisi¬torul, Teilhard de Chardin vorbește de un centru de convergență a tuturor, de un punct spre care tind să se întâlnească toate spiritele umane. Acest punct el îl nu¬mește "Punctul Omega", centrul personal și spiritual ce strălucește din inima cen
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161883.html [Corola-blog/BlogPost/363184_a_364513]
-
ce-și asistă propria naștere Vers după vers se cundă după secundă Maieutica flo rală a tăcerii Socrate poeticus Cât poate rezista poezia fără sex Ar pu tea fi eventual o nouă provocare la poezia universală Drepturile și în/da toriile poeților de pretutindeni Asta e De când poezia a pus ochii pe mine sunt un om pierdut Scriu și cuvintele explodează pe cerul Din ce în ce mai roz bonbon Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE
EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1151 din 24 februarie 2014 by http://confluente.ro/Erezia_poeziei_indragostite_costel_zagan_1393274370.html [Corola-blog/BlogPost/343485_a_344814]
-
lis¬mul autentic și science fiction. Medic de profesie, Mircea Pavel Morariu abordează în mod psihologic acțiunile personajelor sale, fiind ispitit de jo¬cul ficțiunii erudite, fiind un constructor ingenios de utopii și ucronii, sedus de artificiul inteligenței. Ucroniile au¬torului sunt abordate ca teorie în filozofia culturii potrivit că¬ruia evenimentele și faptele de civilizație din istoria o¬me¬nirii s au produs ca o consecință inevitabilă, dar nu pre¬vizibilă, a progresului continuu: „Omul pe care îl însoțesc, părunde
PLANETA INSULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 910 din 28 iunie 2013 by http://confluente.ro/Drmircea_pavel_morariu_plane_al_florin_tene_1372401304.html [Corola-blog/BlogPost/346189_a_347518]
-
pricinuită de dușmanii credinței. În acest fel, mărturisirea și moartea presupun o legătură interioară serioasă și profundă, care trebuie privite și abordate împreună. Puterea de a mărturisi pe Iisus Hristos vine din harul Duhului Sfânt, care este viu și lucră¬tor în sfinții mucenici. Cu toate acestea, lucrarea harului presupune și conlucrarea omului cu el. Sfântul Ioan Gură de Aur afirma în acest sens că "Domnul nu îngăduie totul harului, în orice împrejurare, ci porun¬cește ca și ucenicii lui să
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484224172.html [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]