693 matches
-
realului culorile subiectivității indomptabile: „ochii tăi verzi tu vezi totul în verde/ ai pătat absolut totul cu verde/ pămîntul și frunzele/ soarele noaptea și invizibilul” (o corabie de nuiele). O astfel de capacitate vizionară este ubicuă sau microscopică sau radical transformatoare: „unul/ pretindea că vede peste tot/ și are o mulțime de ochi implantați de jur împrejurul capului/ ca niște rulmenți./ altul vedea ca printr-o sită și distingea/ entitățile nisipului cum distingem noi/ orașele și stelele./ un altul răsturna cu ochii/ lumea
Între două stări-limită by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13489_a_14814]
-
în care nu are anumite drepturi datorită abuzului în serviciu în formă calificată. Acesta este primul caz din țara noastră în care un ministru în funcție este condamnat la închisoare. Instanță a hotărât astăzi, 12 iulie 2013 că în dosarul “Transformatorul” al ministrului Relu Fenechiu să se dea o pedeapsă de 5 ani cu executare, fratele acestuia a primit și el tot 5 ani cu executare. La ultimul termen, Direcția Națională Anticorupție a cerut pedeapsa maximă pentru acesta de la început, aceasta
Politica [Corola-blog/BlogPost/94452_a_95744]
-
în care sufletul nu trece dincolo de el însuși”<footnote Ibidem, p. 107. footnote>. Origen poate fi văzut ca întemeietorul misticii intelectuale. După el, unirea contemplativă este unirea nous-ului, cel mai înalt punct al sufletului, cu Dumnezeu printr-o vedere transformatoare. Și „într-o atare vedere nous-ul își găsește adevărata lui natură; el nu iese afară din sine însuși în altceva; nu există extaz. Dumnezeul cu Care e unit sufletul nu e incognoscibil. Prin urmare, întunericul e o etapă lăsată
Experienţa extatică a sufletului în Dumnezeu după Sfântul Grigorie al Nyssei: beția trează, somnul treaz, rana și zborul sufletului (I). In: Transilvania by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/138_a_420]
-
a închide lumea ficțională în text prin autoreflectare. De aici și sinonimia pe care au edificat-o criticii literari între metaficțiune și telquelism, între chestionarea raportului realitate-ficțiune prin punerea la vedere a strategiilor narative și simultaneitatea dintre produsul și munca transformatoare telquelistă. Valabilitatea acestor interpretări limitative nu este probată de vreme ce romanele metaficționale nu se rezumă doar la o funcție structurală, care este mult mai evidentă decât cea semantică. Dacă ne raportăm doar la procesul autoreflectării textului din perspectiva structurii, fără a
ALECART, nr. 11 by Anamaria Blanaru () [Corola-journal/Science/91729_a_92899]
-
Re-inventează, regândește, relansează, restructurează - acesta a fost mesajul transformator care a reieșit din prezentare după prezentare în timpul Congresului mondial al publicațiilor și Forumului mondial al editorilor, desfășurate la Kiev, în Ucraina, luna trecută. “Activez în această industrie de 40 de ani, deci sunt clar un adept al tipăriturilor, dar
Congresul mondial al publicaţiilor [Corola-blog/BlogPost/93840_a_95132]
-
o atras-o frumusețea Cuvântului și pe care a însuflețit-o Duhul. Acest fenomen pare a fi o caracteristică a apofaticismului gregorian, pe care l-am denumit „Logophasis”: în contextul uniunii apofatice, faptele și discursul miresei preiau puterea atrăgătoare și transformatoare a Cuvântului și devin un vehicul al dinamicii întrupate a Cuvântului<footnote Martin Laird, „Under Somon's tutelage: The Education of Desire in the Homilies of The Song of Songs” ..., p. 517. footnote>. În orice întâlnire apofatică din In Canticum
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
Ierusalimului. Și acestea sunt impulsionate și atrase spre Mire. Mai mult, această transformare nu este limitată la discurs. Puterea vorbirii Cuvântului se relevă și în faptele Preaiubitului discipol sau ale Teclei. Prin urmare, [Logophasis] aparține faptelor și discursului transformat și transformator, fapte ce iau naștere din uniunea apofatică<footnote Martin Laird, „Under Somon's tutelage: The Education of Desire in the Homilies of The Song of Songs” ..., p. 525. footnote> . Discursul miresei le face pe fiicele Ierusalimului „să se ridice ... astfel
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
demonstrat că Hristos trăiește în el și a dat dovadă de faptul că Hristos vorbește prin el”<footnote In Canticum canticorum, III, GNO, 88.4-6. footnote>. Pentru că prin Sfântul Pavel, Cuvântul este Cel care vorbește, Apostolul neamurilor are un efect transformator asupra celor din jurul său. Astfel, Titus, Silvanus și Timotei sunt transformați, transfigurați când inhalează parfumul Sfântului Pavel, care conține pe Hristos Locuitorul<footnote Ibidem, 91.17-92.4. footnote>. În omilia a paisprezecea asupra Cântării Cântărilor, discursul lui Pavel poartă caracterul
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
asupra celor din jurul său. Astfel, Titus, Silvanus și Timotei sunt transformați, transfigurați când inhalează parfumul Sfântului Pavel, care conține pe Hristos Locuitorul<footnote Ibidem, 91.17-92.4. footnote>. În omilia a paisprezecea asupra Cântării Cântărilor, discursul lui Pavel poartă caracterul transformator al Cuvântului inefabil care locuiește în el. Prin urmare, când Tecla aude discursul Sfântului Pavel, „aceste picături curgătoare de mirt”, ele însele sunt transformate într-o locuință divină: „După această învățare ... numai Cuvântul trăia în ea”<footnote Ibidem, 405.7-9
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
însele sunt transformate într-o locuință divină: „După această învățare ... numai Cuvântul trăia în ea”<footnote Ibidem, 405.7-9. footnote>. Sfântul Pavel, unit cu Cuvântul Care nu poate fi cuprins prin discurs, este transformat și devine un vehicul al Cuvântului transformator, inefabil. Din perspectiva Sfântului Pavel, este o întâlnire apofatică, dar din perspectiva Teclei, care îl ascultă pe Apostolul Pavel, întâlnirea este logofatică. Din nou, Sfântul Grigorie nu relevă ce a făcut sau spus efectiv Sfântul Pavel; în schimb, accentul se
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
Sfântului Pavel, este o întâlnire apofatică, dar din perspectiva Teclei, care îl ascultă pe Apostolul Pavel, întâlnirea este logofatică. Din nou, Sfântul Grigorie nu relevă ce a făcut sau spus efectiv Sfântul Pavel; în schimb, accentul se pune pe eficiența transformatoare a faptelor și discursului: Cuvântul însuși. Preaiubitul Discipol Ioan este o altă figură apofatică, figură ce exhibă aceeași dimensiune logofatică pe care o vedem în mireasă și în Apostolul neamurilor, Sfântul Pavel<footnote Martin Laird, „ʻWhereof we speakʼ: Gregory of
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
7 (în apropierea farmaciei „Bălcescu“) se va deschide magazinul firmei „Kon Electronic“ din București. Acesta va comercializa o gamă diversificată boxe și difuzoare, DVD playere, sisteme home system, televizoare color, telecomenzi pentru anumite aparate audio sau video și telecomenzi universale, transformatoare de linii, variate componente electronice ș.a. Pentru toate echipamentele audio-video se acordă garanție și se asigură service (atât în perioada de garanție, cât și în perioada postgaranție). Relații suplimentare privind oferta se pot obține la tel. 203 490 și pe
Agenda2003-40-03-18 () [Corola-journal/Journalistic/281543_a_282872]
-
și Ziua Aviației Române și a Forțelor Aeriene. Tot în această zi, începând din 1992, este serbată și Ziua Energeticianului, Sfântul Prooroc Ilie fiind ocrotitorul spiritual al „soldaților luminii“, adică al celor care lucrează în centrale electrice, termocentrale, hidrocentrale, stații transformatorii, rețele de distribuție ș.a.
Sfântul Ilie, 20 iulie. Tradiţii şi obiceiuri by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/23019_a_24344]
-
făpturei cu infinit de multiple, de frumoase, de nestatornice fețe, cu râs nemaistăpânit și sigur de norocul lui" (p. 137). Ragaiac este victima fericită a femeii sale din vis, o ființă devoratoare și - ceea ce e cel mai important - cu capacitate transformatoare. Ragaiac cel nedemn și meschin se lasă devorat pentru a se trezi renăscut într-un regim al nobleții morale. Ragaiac se autovictimizează masochist, însă fără a se culpabiliza. Regenerarea sa morală nu se poate produce cu adevărat pentru că procesul său
Bovarismul lui Ragaiac by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/12003_a_13328]
-
produce cu adevărat pentru că procesul său interior de conștiință nu e dus până la capăt. Ragaiac vrea imperios să devină altul, dar fără să expliciteze resorturile și vinile, lăsate în penumbră. Scenariul simbolic al iernii alimentează conotațiile purității, după cum fantasma devorării transformatoare asigură disponibilitatea personajului de a deveni altul. Ca o ironie a sorții, Rusoaica posibilă din imaginație nimerește în sectorul prietenului Iliad, care o întoarce din drum. Există o rivalitate între cei doi în aspirația lor comună. Valia e numele ei
Bovarismul lui Ragaiac by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/12003_a_13328]
-
vedeau în Egipt izvorul înțelepciunii mistice, apoi a invaziei imagistice din secolul al 18-lea (sfinxul, obeliscul, ochiul în piramidă etc.), sau a romantismului, europenii s-au lăsat aproape fără întrerupere fascinați de Egipt, căutând pe meleagurile Nilului secretele spiritualității transformatoare. Între călătorii convinși că le pot descoperi se numără și jurnalistul britanic Paul Brunton (1898-1981), ale cărui pagini despre Egipt (dar și despre India - la Editura Polirom au mai fost traduse volumele India secretă, 2013 și Un eremit `n Himalaya
O noapte în Marea Piramidă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/2567_a_3892]
-
Andrei Moisoiu (Google) Mircea Badea l-a atacat pe Facebook pe Adrian Papahagi, prospăt întors în PMP. Acest uriaș transformator de haleu în căcat, Papahagi, are o apetenta pentru cuvântul "căcat". Doar că, făcându-se de căcat când îl folosea, acum îl citează la disperare pe cârciumaru' Palivec ca să legitimeze culturnic căcănăria. Căcat, căcat, căcat. De trei ori căcat”, a
MIRCEA BADEA îl atacă pe PAPAHAGI: ”Transformator de haleu în c***t by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/23674_a_24999]
-
de către evadeazacunoi.ro. Printre participanți se numără firme din domenii precum sănătate, modă, cariera, cosmetice, jucării. ### Program: - Workshop nutriție - Mihaela Bilic - Workshop Dental Care Parenting - by DENT ESTET 4 KIDS. Se oferă vouchere + premii surpriză - Workshop Eden Spa - o experiență transformatoare pentru sănătatea ta! Se organizează o tombolă care are ca premiu “Your stress free day “- un program Eden Health (3-4 ore, preț lista 350 lei) și 3 Free Day Pass la sauna, fitness și jacuzzi. Participanții la eveniment care vizitează
Women and Children First [Corola-blog/BlogPost/97002_a_98294]
-
procurorii DNA au cerut pentru Relu Fenechiu 15 ani de închisoare. Ministrul Transporturilor a fost judecat pentru fapte de corupție, fiind acuzat de complicitate la abuz în serviciu în formă calificată și continuată. Completul de la ÎCCJ care a judecat dosarul “Transformatorul” a fost format din președintele Francisca Vasile, Ilie Iulian Dragomir și Mirela Sorina Popescu. Potrivit rechizitoriului, prejudiciul total este de 7.529.594,1 lei (6.327.390 de lei plus TVA) și reprezintă valoarea echipamentelor necorespunzătoare achiziționate. Prejudiciul este
Relu Fenechiu, condamnat la cinci ani de închisoare de ÎCCJ by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/77854_a_79179]
-
și nu ura, răzbunarea, distrugerea nemotivată. Dacă vom urmări cu atenție nuvelele lui Victor Papilian, vom observa rolul important pe care scriitorul îl acordă acestui sentiment, investiția de încredere pe care eroii săi o fac în el, în puterea sa transformatoare." Edificator este volumul Manechinul lui Igor și alte povestiri de iubire, care este supus aceleiași ample și judicioase analize, cu finețe interpretativă. Primul roman al lui Victor Papilian, Ne leagă pământul, apărut în 1926, este apreciat de Mircea Popa ca
Un eseu monografic by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/6912_a_8237]
-
de la norme. Avem mare nevoie de asemenea de promovarea adevăratelor modele, a elitelor din varii domenii. Emisiunea "Profesioniștii," susținută de Eugenia Vodă, dar programată uneori la ore fără audiență este un bun reper, ce poate fi însă extins. Cunoscând forța transformatoare a muzicii, a faptului că ea este un antidot al violenței, al tendințelor telurice din om, ce ne aduce seninătate, puritate și bucurie i se poate crea un loc celei de calitate, nu neapărat și în primul rând celei clasice
Cultura generală by Rodica Topor () [Corola-journal/Journalistic/7054_a_8379]
-
și active, capabile să se ocupe de nenumăratele responsabilități care le umpleau viețile. Dar tentativa de a lua chiar și câteva înghițituri [...] le îmbolnăvea pe loc și a trebuit abandonată ca inutilă.“ La Underhill acesta este un exemplu pentru „influența transformatoare a spiritului asupra presupuselor «legi» ale vieții trupești“. La Nae Ionescu e o dovadă că asceza este „o metodă de dezlănțuire, de descătușare a spiritului, pe care mistica a presimțit-o din vreme și a realizat-o“. Să judece oricine
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
a realității (conversația, frisco, pălăriile gânditoare, dezbatereaă; j) după criteriul demersului cunoașterii: - metode algoritmice bazate pe segmente instrucționale stabile, construite anterior; - metode euristice, bazate pe demersuri proprii de cunoaștere și de rezolvare de probleme. Prin experiența dobândită prin acțiune practică, transformatoare a realității, metodele, ca modele de instruire și autoinstruire, pot fi clasificate în: a) metode de transmitere și însușire a cunoștințelor: - metode de comunicare orală: expositive (povestire, descriere, eplicația), interogative/ conversative (conversația, problematizarea); - metode de comunicare orală: lucrul cu manualul
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
stabilească cele mai potrivite mijloace și forme în vederea confruntării cu ceilalți agenți economici. Este tipul obișnuit de mediu cu care se confruntă organizațiile în etapa actuală. Mediul turbulent este definit de schimbări foarte accentuate, frecvente, bruște, în direcții imprevizibile, adesea transformatoare, ceea ce supune organizația unor presiuni deosebite, care generează probleme dificile de adaptare, greu de anticipat. Pentru a face față acestui tip de mediu, organizația trebuie să fie flexibilă. Mediul economic este cadrul în care activează organizația, cadru caracterizat prin raporturile
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
dar dicteul îi este impus din interior. Suportă dominația visului (coșmarului) asupra gândirii, în această împărțire a ființei care (se) scrie pentru a se însemna. Descoperă, pentru ea însăși și cititor, literatura ca oglindă exactă a existentului. Scrisul ajunge renaștere transformatoare, salvare alienantă. (S-a autopredestinat astfel prin pseudonimul ales. Ana - prenumele, din folclorul autohton, al unei femei legendare, care consimte să se sacrifice. Și Blandiana - numele comunei în care i s-a născut mama. Pseudonimul este resimțit de ea însăși
Dincolo de poezie by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/8990_a_10315]