201 matches
-
și faptul că nu oricine poate explica în așa fel încât să existe performațe, urmare a explicațiilor făcute în comunicare, chestiunile se complică rău. În consecință, ne propunem să reamintim faptul că acest concept ,,comunicare'' este în primul rând unul triadic ce stă sub semnul contextului. Altfel spus, avem de a face cu comunicare-înțelegere-acțiune, plasată în context, (Nicolae Bălașa Comunicare și Înțelegere, Ed. NewEst, Tg. Jiu, 2006), în cazul amintit mai sus, contextul social istoric. În același timp, reamintim că explicațiile
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
Ești tot ce mă poate surpa sau zidi,/ Ești plinul ce umple golul din mine,/ Ești sensul cuvântului Bine).// Nu te-aș căuta dacă nu Te-aș fi găsit,/ Între cei doi tâlhari din inima mea Rastignit.” Structura cărții este triadică o primă parte „Când nu Te iubeam”, versuri creștine, a doua „Povestiri cu tâlc în versuri” amintind de Pildele lui Solomon, de Anton Pan și de Teodor Speranția, și-a treia „Din cronici” fragmente esențiale din recenziile celor ce s-
MAICĂ POEZIE de SIMION BOGDĂNESCU în ediţia nr. 1532 din 12 martie 2015 by http://confluente.ro/simion_bogdanescu_1426135430.html [Corola-blog/BlogPost/365522_a_366851]
-
pentru împlinirea lui sufletească și să-i aduc un cuvânt de mulțumire pentru poezia pe care o scrie în [...] „Cuvântul în Sfânta Lumină“»). Textele poematice „dimensionate psalmic / liturgic“, din volumul Cuvântul în Sfânta Lumină, de Miron Țic, relevă o structurare triadică: (I) Rostiri din Crez (28 de texte, pp. 9 - 38), unde semnificanții se lasă locuiți cu grație divină de „rugăciune“ («Fie-ne acum și-n vecie, / Mântuirea, / Cuvântul în Sfânta Lumină, / Icoanele binecuvântate, față la față, / Credem în creația luminii
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 by http://confluente.ro/ion_pachia_tatomirescu_1497087337.html [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
între nervul terestru și nervul divin, între față și revers, între ființă și neant, apropiindu-se de ceea ce înțelegea marele filosof francez, Jean-Paul Sartre, prin l'être cu l'en-soi și le pour- soi; însinele «este», «este în sine» și, triadic, desigur, «este ceea ce este» (cf. SFN, 311 sqq.): ... aici, în această zonă cosmică, / sub pleoapa albastră, / toți se mănâncă pe toți. / Neîntrerupt, toți se mănâncă pe toți. / Omul mănâncă pasărea, / pasărea mănâncă viermele, / viermele mănâncă iarba, / iarba mănâncă resturile omului
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (5) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1391384478.html [Corola-blog/BlogPost/352793_a_354122]
-
nod conflictual, ca vârsta limită între detașare și revoltă, între neclintire și rătăcire, între contemplare și acțiune autodistructivă (p. 536), nu departe de ceea ce presupune în vedantism vârsta renunțării, despre care am amintit mai sus. Bătrânul are o structură lăuntrică triadică: eul e dezbinat între un eu trupesc și unul spiritual, aflate în neîmpăcat conflict, această tensiune fiind permanent observată, consemnată și deplânsă de supra-eu, de conștiință. De aici, dorința de a ieși din existență, un fel de thanatofilie, de aici
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1444926418.html [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
ies din cameră. Reiau traseul de ieri. Trei cuvinte îmi rămăseseră agățate în minte: Ruga (centrul sectorului stradal unde mă aflu) - S. Ana (primul podeț pe care l-am traversat în Veneția) și Pastore (locul unde sunt cazată). O relație triadică! Dependentă, în mintea mea, de cele trei dimensiuni ale evoluției spirituale: Ruga (primitatea), S. Ana (secunditatea) și bunul Păstor (terțitatea). Altfel spus, ale esenței cuvântului, existenței reale și conștiinței mijlocitoare. Imediat cum ajung pe Streeta Salizada, una din cele două
VIA GARIBALDI de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 by http://confluente.ro/Daniela_gifu_jurnal_venetian_2_daniela_gifu_1346233501.html [Corola-blog/BlogPost/355313_a_356642]
-
Găleșanu este el însuși într-o măsură ce ne cere (se cere) abia de acum, la bornele proriului săi itinerar inițiatic (re-inițiator) - cumpănit și receptat atât cu mensură umanului (a tuturor lucrurilor, după eladici), - el - însuși - însușit, dar și teandric - triadic - treimic, egal că o balanța a Fiindului apollinic, via Heidegger - Jung, Dulcan, ci nu în teroarea de a fi ghilotinat (de sine), cum dealtfel, se temea Ulisse. Morală pledata așadar de Eugen Simion este ea însăși... neutrosifică! (De la neuitrino, particulă
CARTEA ANULUI CONTINUU de EUGEN EVU în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/eugen_evu_1436175674.html [Corola-blog/BlogPost/384494_a_385823]
-
să apară; această prismă ar putea fi spiritul ascultătorului”. Piesa interpretată marchează începutul unei inovații în stilul compozitorului, acea marcă pe care el a numit-o „tintinnabuli” sau bell-like. După ce a experimentat diferitele stiluri, Pärt a ajuns la acest sunet triadic distinctiv, o muzică de neegalat în frumusețe, fragilitate, puritate, evocând sentimente profunde, respectând mistica spiritualității, care nu este altceva decât drumul omului către împlinirea vocației, a chemării sale, până la îndumnezeire, aceasta fiind desăvârșirea la care a chemat Mântuitorul când a
SERGEI BABAYAN de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2162 din 01 decembrie 2016 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1480619569.html [Corola-blog/BlogPost/370490_a_371819]
-
deși termenii sunt interschimbabili. Astfel, sufletul este identic cu mintea în întregul său ansamblul, dar și ca putere a sa unit în întregime în minte, cuvânt și duh. Fiindcă, termenii suflet și minte se întrepătrund, înseamnă că și mintea este triadică: „Atunci când unitatea minții este triunitară, rămânând totuși una, ea este unită cu Unitatea Treimică dumnezeiască. Unitatea minții devine treimică atunci când se întoarce la sine și se ridică prin sine la Dumnezeu” (Filocalia orig. gr., vol. IV, Sf. Grigorie Palama, Despre
CHIP AL CHIPULUI DUMNEZEIESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 536 din 19 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_omul_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1340103636.html [Corola-blog/BlogPost/359721_a_361050]
-
creștin în Ortodoxie, fapt ce explică convingerea sa de principiu, dogma, cât și stringențele haric-creatoare ale geniului său. O grijă permanentă, un devotament de o rarisimă fidelitate și o dragoste vie îl leagă pe Mihail Eminescu, atât de sensul naționalist-unitatea triadică a tuturor românilor: religioase, sociale și politice, de conservatorismul politic al laturei creștine, de problema dogmatică a Sfintei Tradiții-Vatra Bisericii Stămoșești a Neamului său dacoromân, de problema cultului daco-bizantin, dar mai ales de relațiile dintre Statul român și Națiunea creștină
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1471581859.html [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
mai importante și a le ignora pe cele mai puțin importante); 5) automată (se produce de la sine, spontan, fără participarea conștiinței); 6) fondată pe cunoștințele interioare. Sinteza firească a categoriilor și principiilor enumerate este dată de o serie de procese triadice de percepție, asimilare și evaluare a imaginii artistice: 1) Procesul fizic (senzorial) - percepția vizuală imediată, momentul senzorial de impact; rezultă impresia estetică produsă la nivel empiric de: a) aspectul exterior al componentelor (actanți umani și non-umani, obiecte, ambianță, atmosferă și
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
elementelor percepute prin procesul fizic-senzorial și înțelegerea mesajului transmis, concretizat în subiect; rezultatul este înțelegerea sensurilor denotative și conotative ale operei de artă, aprecierea valorică, istorică și social-umană a acesteia. Aprecierea calității artistice a unei opere picturale, bazată pe sistemul triadic cu criteriile respective, poate avea loc respectând rigorile de ordin estetic (excelența formală și cromatică), de ordin epistemologic (valoarea de “adevăr” a operei de artă) și de ordin normativ-ontologic (semnificația sau valoarea existențială a operei de artă). În general, patru
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
și imaginari. “Senzualismul estetic” transmis de o operă de artă creează receptorului diverse stări fizice sau sufletești, depinzând de nivelul cultural al acestuia, de fondul psiho-afectiv, de temperamentul său, dar și de primul contact perceptiv cu opera de artă. Sistemul triadic “transmițător /artist - mesaj / opera de artă - receptor / privitor” creează un feed-back la nivel psiho-senzorial (acea încărcare și descărcare de energie vizuală transmisă prin stimuli neuro-receptivi). Opera de artă devine un vehicul prin care mesajul se transmite din exterior spre interior
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 by http://confluente.ro/Cristina_lauric_timp_si_spa_cristina_lauric_1368696786.html [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
un virulent și permanent atac la adresa românismului și creștinismului ortodox dacoromân. -Ce sunt tehnocrații? întreabă un cetățean turmentat de legi. -Niște stârpituri academice! răspunde Agamiță. -Dar Academia, atunci ce este? -O paternitate de tehnocrați! răspunde Dandanache. Rectitudinea Academiei Române trebuie fundamentată triadic: pe o bază a moralei creștine, pe o dimensiune spirituală a culturii ortodoxe și pe o profundă demnitate românească, astfel încât la rândul ei, alături de Sinodul Bisericii Ortodoxe Naționale, asumate acelorași caracteristici și sensuri fundamental-hristice, să poată impune ca principiu însuși
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1448802605.html [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
și grafurile prezentate în cele trei volume; Editura Mușatinia realizând această inedită și complexă lucrare la cote înalte de profesionalism. Frământări, întrebări: Își are Miorița rădăcinile în spiritualitatea dacică?” ne-au purtat în fascinanta lume a mitului, volumul Miorița Mit triadic - o lucrare despre care scriitorul Ștefan Dumitrescu afirmă: ,,..mintea care a scris aceasta carte este o minte vastă, doctă, de erudit, cu o capacitate extraordinară de a face conexiuni între elemente artistice, științifice, istorice și estetice încât îți trebuie o
GHEORGHE A.M.CIOBANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1427111414.html [Corola-blog/BlogPost/357811_a_359140]
-
s-au dedicat studierii miturilor. De altfel, prof.univ.dr. Tudor Ghideanu consideră această carte ,,cea mai ,,năzdrăvană” dintre judecățile filozofice, științifice și religioase, care s-au formulat asupra Mitului Caracteristic al nostru” de la Lucian Blaga până în prezent. În volumul Miorița Mit triadic, autorul identifică cea de-a opta zi a creației cu însăși Miorița. Fascinantă este țesătura cuvintelor din această carte... În mod obișnuit, un scriitor se apleacă asupra scrisului intrigat de îndoiala inadecvării dintre cuvânt și trăire; în acest volum, scriitorul
GHEORGHE A.M.CIOBANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1427111414.html [Corola-blog/BlogPost/357811_a_359140]
-
român își are originea în totalitate în zona carpatină, pe acel ,,picior de plai”. Recent, profesorul Ștefan Dumitrescu, propus în anul 2010 la Premiul Nobel pentru literatură, la inițiativa Editurii Mușatinia a scris o cronică literară a volumului Miorița mit triadic. În volumul Miorița mit triadic, mitul reprezintă esența vieții spirituale românești. Lecturând această carte înțelegem că: a fi, a nu fi, a fi altfel este un argument al vieții nu al morții, ideea de mâine nu de azi! Epopeea Editurii
GHEORGHE A.M.CIOBANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1427111414.html [Corola-blog/BlogPost/357811_a_359140]
-
totalitate în zona carpatină, pe acel ,,picior de plai”. Recent, profesorul Ștefan Dumitrescu, propus în anul 2010 la Premiul Nobel pentru literatură, la inițiativa Editurii Mușatinia a scris o cronică literară a volumului Miorița mit triadic. În volumul Miorița mit triadic, mitul reprezintă esența vieții spirituale românești. Lecturând această carte înțelegem că: a fi, a nu fi, a fi altfel este un argument al vieții nu al morții, ideea de mâine nu de azi! Epopeea Editurii Mușatinia alături de Maestrul Ciobanu ne-
GHEORGHE A.M.CIOBANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1427111414.html [Corola-blog/BlogPost/357811_a_359140]
-
zona galbenă, respectiv ERIH INT2 (pentru lucrările publicate în Nature sau Science se acordă 10 puncte)/criteriu alternativ pentru domeniile artistice. Se acordă 1 punct pentru fiecare brevet național, 2 puncte pentru brevetele europene /internaționale și 10 puncte pentru brevetele triadice, conform relației: Font 7* m(rs) ┌ ac ┌ ┐ C2.3(rs)^(U) = Σ Σ │10 x ar(sn)(rs)^(U) + 2 x ar(r)(rs)^(U) + ar(g)(rs)^(U)│[an(i)] + j=1 └ i=ac-3└ ┘ ac ┌ ┐ ┐ + Σ │10 x br
EUR-Lex () [Corola-website/Law/270618_a_271947]
-
de știință rs; ar g(rs)^(U) - numărul de articole publicate în reviste aflate în zona galbenă de către personalul didactic și de cercetare al universității U, care activează în acea ramură de știin��ă rs; br t(rs)^(U) - numărul de brevete triadice obținute de către personalul didactic și de cercetare al universității U, care activează în acea ramură de știință rs; br e(rs)^(U) -numărul de brevete europene/internaționale obținute de către personalul didactic și de cercetare al universității U, care activează în acea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/270618_a_271947]
-
campionatelor). Se acordă bonificație de 1 punct pentru record național, 2 puncte pentru record european, 3 puncte pentru record mondial/olimpic. Se acordă 1 punct pentru fiecare brevet național, 2 puncte pentru brevetele europene/internaționale și 10 puncte pentru brevetele triadice. Pentru cadrele didactice sau de cercetare care au activitate științifică în domeniul Știința sportului și educației fizice, modul de raportare este similar cu cel pentru celelalte ramuri de știință, articole publicate în reviste clasificate (v. clasificarea utilizată de UEFISCDI). Un
EUR-Lex () [Corola-website/Law/270618_a_271947]
-
zona galbenă, respectiv ERIH INT2 (pentru lucrările publicate în Nature sau Science se acordă 10 puncte)/criteriu alternativ pentru domeniile artistice. Se acordă 1 punct pentru fiecare brevet național, 2 puncte pentru brevetele europene/internaționale și 10 puncte pentru brevetele triadice. Pentru anul 2017, aplicarea formulei se va realiza pentru datele raportate la 1 ianuarie 2015, Conform relației: Font 8* m (U) rs ac rs,U (U) C2.3 = Σ (Σ (ar (U) x p ar + br (U) x p br )(an ))(CD
EUR-Lex () [Corola-website/Law/280261_a_281590]
-
în Nature sau Science; 2 puncte pentru fiecare lucrare publicată în reviste clasificate ISI în zona roșie, respectiv ERIH INT1; 1 punct pentru fiecare lucrare publicată în reviste clasificate în zona galbenă, respectiv ERIH INT2); (U) br tip - numărul de brevete (triadice, europene/internaționale sau naționale) obținute de către rs personalul didactic și de cercetare al universității U, care activează în acea ramură de știință rs; p br - punctajul acordat unui brevet obținut la nivel național sau internațional (10 puncte tip pentru fiecare brevet
EUR-Lex () [Corola-website/Law/280261_a_281590]
-
europene/internaționale sau naționale) obținute de către rs personalul didactic și de cercetare al universității U, care activează în acea ramură de știință rs; p br - punctajul acordat unui brevet obținut la nivel național sau internațional (10 puncte tip pentru fiecare brevet triadic; 2 puncte pentru fiecare brevet european sau internațional; 1 punct pentru fiecare brevet național); (U) TPDCtit - numărul total al personalului didactic și de cercetare titular al universității rs respective U, în acea ramură de știință rs; an - anul de referință
EUR-Lex () [Corola-website/Law/280261_a_281590]
-
campionatelor). Se acordă bonificație de 1 punct pentru record național, 2 puncte pentru record european, 3 puncte pentru record mondial/olimpic. Se acordă 1 punct pentru fiecare brevet național, 2 puncte pentru brevetele europene/internaționale și 10 puncte pentru brevetele triadice. Pentru cadrele didactice sau de cercetare care au activitate științifică în domeniul știința sportului și educației fizice, modul de raportare este similar cu cel pentru celelalte ramuri de știință, articole publicate în reviste clasificate (v. clasificarea utilizată de UEFISCDI). Un
EUR-Lex () [Corola-website/Law/280261_a_281590]