27 matches
-
a dependenței acestuia față de subiect. Trebuie spus că sofiștii mizau mai degrabă pe o confuzie de natură între obiect și subiect, susținând că totul, pentru cunoaștere, îl reprezintă travaliul conștiinței cunoscătoare (obiectul fiind dependent în mod covârșitor de subiect). Celebra trilemă a lui Gorgias poate fi înțeleasă în acest cadru de semnificații. Problema naturii obiectului rămâne, totuși, chiar după o asemenea opțiune "sofistă" corespunzând "subiectivării obiectului", fiindcă ea presupune, totuși, o "împarantezare" a condiției de obiect, cel puțin formală, având sensul
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
și aceea care corespunde propriei sale afirmări de sine, în disprețul condiției de obiect. Gorgias spune: nimic nu există; dacă, totuși, există ceva, atunci ceea ce există nu poate fi cunoscut; iar dacă poate fi cunoscut, nu poate fi comunicat.20 Trilema creează reprezentarea unui "loc logic" aglomerat de sensuri, pe care conștiința singură le pune la cale, primul sens fiind chiar acela al "împarantezării" obiectului (suspendarea evidenței și a "obiectivității" acestuia). Așadar, întâi, nimic nu există. Dar dacă nimic nu există
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]