4 matches
-
sau Abelard,doctrina să fiindu-ne cunoscută prin intermediul adversarilor care îl combat cu înverșunare, ne este foarte dificil să o rezumam exact.Una dintre cele mai grave acuzații care i s-au adus operei sale este cea referitoare la acel ,, triteism'' După el problemă dogmei creștine a trinității ar avea rezolvarea fie prin faptul că există o singură persoană divină, fie că sunt trei persoane distincte, si nu părți ale unui întreg. Prin el nominalismul reduce realitatea la indivizii concreți, pe
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Contributia_gandirii_medievale_la_dezvoltarea_logicii.html [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
Fiului său și divinitatea Duhului Sfânt, aspect exprimat în doctrina trinitară, definită ca atare în secolul IV, în urma controverselor cu arianismul. Viziunea trinitară nu o întâlnim la mormoni și la Martorii lui Iehova, care au doctrine diferite: în cazul mormonilor triteismul, în timp ce Martorii lui Iehova susțin că Isus Cristos este inferior Dumnezeului Tată Iehova. Cu toate aceste diferențe, toate aceste culte susțin că ele însele sunt creștine, dar nu le recunosc și pe celelalte biserici ca atare. Cu toate că creștinismul consideră venerarea
Monoteism () [Corola-website/Science/296673_a_298002]
-
printre care aceea a actisteților, ce au împins pînă la limită doctrina lui Iulian din Halicarnassus, afirmînd că trupul lui Cristos nu era numai inalterabil, ci și increat. Mai tîrziu (către 557, dincolo de limitele cronologice ale prezentului volum) a apărut triteismul, unde problematica cristologică „ricoșează” către cea trinitară, ducînd la admiterea a trei naturi în Sfînta Treime, pentru că sînt recunoscute în ea trei ipostasuri. Opoziția violentă a lui Sever față de doctrina celor două naturi a fost calificată de cercetătorii moderni drept
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
între care aceea a actisteților care au împins până la ultima limită doctrina lui Iulian din Halicarnassus, afirmând că trupul lui Cristos nu era numai inalterabil ci și increat. Mai târziu (către 557, dincolo de limitele cronologice ale prezentului volum) a apărut triteismul în care problematica cristologică „ricoșează” către cea trinitară, ducând la admiterea a trei naturi în Sfânta Treime pentru că sunt recunoscute în ea trei ipostaze. Opoziția violentă a lui Sever față de doctrina celor două naturi a putut fi calificată de cercetătorii
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]