169 matches
-
porțile Tărâmului de Dincolo se deschid iar morții vin să-i viziteze pe cei vii, scrie Ziarulunirea.ro. Semnificația Zilei morților se regăsește în spiritualitatea Bisericii Romano-Catolice, insă tradiția a fost preluată în timp și de ortodocși, luterani, calvini sau unitarieni. În general, Biserica Ortodoxă face pomenirea morților sâmbătă. Unii credincioși ortodocși sărbătoresc Ziua Morților nu în 1 noiembrie, ci în primă sâmbătă din luna noiembrie, dar anul acesta sâmbătă cade în ziua de 1 noiembrie. În Evul Mediu, pe 1
1 NOIEMBRIE, ziua morților. Ce fac credincioșii în această zi? OBICEI, vechi de secole [Corola-blog/BlogPost/92716_a_94008]
-
parte din grupul de scriitori condamnați, între care erau Constantin Noica, Alexandru Paleologu, Sergiu Al. George, Dinu Pillat și alții. Numai el era evreu. Și, deși în celulele prin care m-am perindat erau preoți de diverse confesiuni, predicatori evangheliști, unitarieni etc., de niciunul nu s-a atașat așa de mult. De aceea, când mi-a spus că el, "ovreiul", cum își spunea foarte firesc, cu o oarecare undă de umor, parcă, ar dori tare mult ca eu să-i fac
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
care 1719 sârbi; 1515 rom♪1ni; 38 romi; 15 unguri; 6 cehi; 5 germani; 1 ucrainean și 1 croat. Populația din Pojejena are 2780 ortodoxi, 487 baptiști,16 romano catolici,5 greco catolici,2 lutherani, 2 penticostali, 1 reformat, 1 unitarian. TIPURI DE AȘEZĂRI Sunt atât așezări urbane cât și așezări rurale.Acestea sunt determinate de condiții geografice, de principalele ocupații ale locuitorilor(pomicultura și creșterea animal) și de diferite activități industriale: orașe-stradă; sate cu case răsfirate de-a lungul drumului
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
decît pacea interioară? De-asta aș fi preferat nu rugăciuni pe stadioane, în chip de concerte rock, ci să se fi discutat față la față. Un musulman cu un reformat/ ortodox/ israelit/ hindus/ budist/ penticostal/ evanghelist/ șintoist/ anglican/ copt/ baptist/ unitarian. Sau n-o fi politically correct să afirm că mă rog în limba mea? Că nu-mi place să mă rog într-o limbă pe care n-o cunosc? Îmi asum riscul să spun Tatăl Nostru de una singură. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
este evanghelic lutheran, după confesiunea augustană, confesiune care este din 1530. Este Biserica Lutherană, după reforma lui Martin Luther. În 2017, sărbătorim 500 de ani de la această reformă, o amplă mișcare. Este unul dintre cultele protestante, cum sunt reformații sau unitarienii. Face parte din cele 18 culte recunoscute în România. E o biserică istorică. Cea mai veche biserică din Sibiu este biserica noastră, care a fost ridicată în 1310. Atunci a fost catolică, dar s-au despărțit de Biserica Catolică prin
Victor Ponta, pus la punct de biserica lui Klaus Iohannis by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/78916_a_80241]
-
și una unitariană, francezii află că aceea e chiar biserica-mamă a unitarianismului: această disidență a protestantismului a fost creată de pastorul-șef al Clujului, Dàvid Ferenc și a fost oficializată de principele Ioan Sigismund prin Edictul de la Turda, din 1568. Unitarienii și-au făcut tipografie la Alba Iulia, școală de teologie la Cluj, mai târziu au fost persecutați. În secolul al XVIII-lea, sectele antitrinitariene din lumea anglo-saxonă i-au descoperit pe unitarienii din Transilvania, și-au luat același nume, i-
Protocronism pe bune by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5748_a_7073]
-
Ioan Sigismund prin Edictul de la Turda, din 1568. Unitarienii și-au făcut tipografie la Alba Iulia, școală de teologie la Cluj, mai târziu au fost persecutați. În secolul al XVIII-lea, sectele antitrinitariene din lumea anglo-saxonă i-au descoperit pe unitarienii din Transilvania, și-au luat același nume, i-au ajutat să clădească biserica din Sibiu. Patru președinți ai Statelor Unite și oameni celebri ca Newton, Chamberlain, Dickens, Linus Pauling, Frank Lloyd Wright au fost unitarieni. Și homeopatia s-a născut în
Protocronism pe bune by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5748_a_7073]
-
lumea anglo-saxonă i-au descoperit pe unitarienii din Transilvania, și-au luat același nume, i-au ajutat să clădească biserica din Sibiu. Patru președinți ai Statelor Unite și oameni celebri ca Newton, Chamberlain, Dickens, Linus Pauling, Frank Lloyd Wright au fost unitarieni. Și homeopatia s-a născut în Transilvania: întemeietorul ei, medicul german Hahnemann, a fost angajat în 1777 ca doctor personal și bibliotecar de baronul Samuel von Brukenthal, guvernatorul Transilvaniei. A avut la dispoziție zecile de mii de cărți din biblioteca
Protocronism pe bune by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5748_a_7073]
-
să fie mai toleranță cu ei? codrute, încă odată cred că ești prost că o amiba. 1)”prin eliminarea tuturor simbolurilor religioase, statul discriminează toate religiile în raport cu ateismul”. greșit, pt că șunt grupuri religioase care nu au simboluri religioase (calvinii, unitarienii, adventiștii, baptiștii, martorii lui yahwe,etc) dacă statul ar zice: fiecare grup are dreptul să iși afișeze simnbolurile religioase, ar fi discriminate grupurile religioase care nu au simboluri, pt că ele nu au ce să pună pe pereți. plus că
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
din structurile sovietice de ocupație din România comunistă (unul autopretins transilvănean). După religie, trei dintre prim-miniștri sunt catolici, unul de religie incertă (autodeclarat ortodox, dar dovedit de mai mulți martori ca penticostal și favorizator - până la abuz - al reformaților și unitarienilor), trei liberi-cugetători. Dacă analizăm și mai amănunțit structurile de putere, atât guvernamentale, cât și de altă factură, vedem că proporția ardelenilor în cadrul lor este net superioară proporției numerice a ardelenilor în cadrul populației României. Și în aceste structuri numărul și proporția
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
-
veșnic ceva trecător, a fost condamnată de către Biserică la Sinodul V Ecumenic de la Constantinopol, în anul 553. Conceptul salvării universale se regăsește și în sânul Universalismului, o ramură liberală a protestantismului creștin. Biserică Universalista Americană a fuzionat în 1961 cu unitarienii dând naștere la congregația “Unitarian Universalist Association- UUA”. Însă, pe motivul că religia înseamnă dogmă, principiu și normă de conduită, și deci control, este de preferat ca omul liber să găsească calea spre spiritual singur, să găsească propriul Dumnezeu. Pentru
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
condamnată de către Biserică la Sinodul V Ecumenic de la Constantinopol, în anul 553. Conceptul salvării universale se regăsește și în sânul Universalismului, o ramură liberală a protestantismului creștin. Biserică Universalista Americană a fuzionat în 1961 cu unitarienii dând naștere la congregația “Unitarian Universalist Association- UUA”. Însă, pe motivul că religia înseamnă dogmă, principiu și normă de conduită, și deci control, este de preferat ca omul liber să găsească calea spre spiritual singur, să găsească propriul Dumnezeu. Pentru Origen focul iadului nu este
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
maghiari îi iau apărarea publică lui Gavril Nagszegi de teamă să nu se creeze un precedent ca și alți nobili ardeleni din națiunile privilegiate să nu fie arestați abuziv de noile autorități. În subsidiar magnații unguri find lutherani, calvini sau unitarieni nu doreau întărirea catolicismului în Transilvania perceput de către aceștia ca noua „ideologie” a Vienei pentru a stăpâni Ardealul, cu ajutorul românilor uniți. Pentru conții maghiari menținerea românilor în ortodoxie era și un pretext suficient că erau schismatici și puteau fi ținuți
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCŞI DIN ALBA IULIA LA 1701. CAZUL TRAGIC AL NOBILULUI ROMÂN GAVRIL NAGSZEGI de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369900_a_371229]
-
maghiari îi iau apărarea publică lui Gavril Nagszegi de teamă să nu se creeze un precedent ca și alți nobili ardeleni din națiunile privilegiate să nu fie arestați abuziv de noile autorități. În subsidiar magnații unguri find lutherani, calvini sau unitarieni nu doreau întărirea catolicismului în Transilvania perceput de către aceștia ca noua „ideologie” a Vienei pentru a stăpâni Ardealul, cu ajutorul românilor uniți. Pentru conții maghiari menținerea românilor în ortodoxie era și un pretext suficient că erau schismatici și puteau fi ținuți
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCȘI DIN ALBA -IULIA LA 1701, STUDIU DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369715_a_371044]
-
scaunul de patriarh, lăsând astfel locul liber pentru Justinian Marină, remarcam acum că a încurajat politică acestuia de cotropire a Bisericii Greco-Catolice unite cu Romă, că el a fost cel care s-a deplasat preluând Blajul și oficiind acolo în locul unitarienilor alungați, duminică 31 octombrie 1948. Faptul că, exact în această frază, episcopul Grigorie îi scrie episcopului Nicolae Popoviciu că: „...Prea Sfinția Ta, ca și Colan (e vorba de episcopul Nicolae Colan al Clujului) nici n-ar fi trebuit să vă
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
fi trebuit să se deplaseze”. Ceea ce înseamnă că, de facto, până a fi și el ucis, i se recunoștea rolul conducător în Grupul de Rezistență ce se dovedeste aici că, pe lângă alte eforturi de păstrare a dreptei credințe, dezavua siluirea unitarienilor - moment de istorie tristă pe care, cel denumit Patriarhul Roșu a pus să fie pictat în frescă pe holul de intrare al palatului patriarhal, ca un act de triumf și dorința comună. Dezicându-se de preluarea (ocuparea) Blajului de către Justinian
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
Biserica Romano-Catolică „Sfântul Mihail”, a aparținut, între anii 1545-1716, diverselor biserici protestante. Astfel, în perioada dintre anii 1545-1558, ea a intrat în posesia luteranilor, apoi din 1558 și până în 1566 a fost utilizată de către calvini (reformați), iar în final de către unitarieni. În anul 1716, biserica a revenit, din nou, comunității romano-catolice. Printre evenimentele istorice la care Biserica „Sfântul Mihail” a fost martoră, se numără și faptul că timp de o jumătate de secol ea a adăpostit întrunirile Dietai Transilvaniei. În biserică
PIAŢA UNIRII, BISERICA ROMANO-CATOLICĂ „SFÂNTUL MIHAIL” de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374811_a_376140]
-
1961). Am descoperit cărțile lui Mendelssohn în original sau în traducere în bibliotecile iluminist-romantice din Transilvania și Valahia; în mediile catolice, ortodoxe, protestante; de pildă, la Sibiu, în colecția lui Brukenthal și a Astrei, la Cluj, între cărțile adunate de unitarieni, dar și de societățile academice (conservate la Biblioteca Centrală Universitară), în fondul Blajului (aflat acum la Biblioteca Academiei Române, Filiala locală), la Aiud, în colecția Bethlen, la Alba-Iulia, în fondul Batthyăneum, la București, între cărțile mitropolitului Neofit (în parte intrate la
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a înrăutățit, până când lucrările la examenele scrise au devenit niște pamflete violente care îi avertizau pe toți anglo-saxonii protestanți să se unească împotriva dominației negrilor și evreilor. Când Jones a început să depisteze dovezi de degenerescență la dinții catolicilor și unitarienilor și când sub salteaua lui s-au găsit cinci pistoale încărcate și o baionetă, lui Jones i s-au dat papucii. Părinții l-au dezmoștenit, un lucru pe care părinții mei nu mi l-au făcut cu adevărat niciodată. Fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
și să pornim împreună să-i prindem pe cei care încearcă s-o slăbească! — Cine-s aceia? întrebă agentul F.B.I. — Eu trebuie să-ți spun? întrebă Jones. N-ai descoperit nici măcar atâta în decursul muncii dumitale? Evreii! Catolicii! Negrii! Orientalii! Unitarienii! Toți cei născuți în străinătate care nu înțeleg ce înseamnă democrația, care fac exact jocul socialiștilor, comuniștilor, anarhiștilor, anticriștilor și evreilor! Dacă vrei să știi, i-a spus agentul F.B.I. cu glas rece, triumfător, eu sunt evreu. — Asta dovedește ce-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
meșter monah Voidás Misail. Anul confecționării stranei nu se mai cunoaște, dar grafia este tipică secolului al XVIII-lea. Prin anul 1764 călugării sunt alungați de aici de autoritățile austro-ungare și construcția e pustiită, iar alt locaș se ridică de către unitarieni. Până atunci, aceștia din urmă mai preiau o dată mănăstirea Între anii 1747 și 1751, iar Între anii 1761 și 1762 ea revine iar ortodocșilor. Prin anul 1932 mănăstirea era o ruină. Cât timp s-a slujit aici, locașul fiind singurul
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Potrivit Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din români sunt ortodocși); catolicii (5 %); uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie maghiară. Musulmanii se găsesc în partea de sud-est a României, în Dobrogea. b) Religiozitatea la români Biserica Ortodoxă
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
de primă mărime al lui Jókai Mór XE "Jókai Mór" , Egy az Isten șDumnezeu este unulț, publicat În 1877. Acțiunea acestuia se desfășoară la Remetea, În Munții Apuseni, În timpul revoluției din 1848. Personajul central al romanului, Adorján Manassé, este un unitarian din Remetea, figură blândă și pașnică, „un adevărat filosof al păcii”, confruntat cu Împrejurările teribile ale războiului civil. Reîntors din Italia pentru a veni În ajutorul familiei și al comunității sale, amenințate de flăcările confruntărilor sângeroase din Apuseni, Adorján reușește
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
puteau prevala de directivele prim-ministrului; pe 26 august 1940, la cursul de pregătire a funcționarilor selectați să lucreze în administrația militară, prim-ministrul însuși s-a referit la încrederea deplină pe care o prezentau funcționarii confesiunilor naționale (calvini, romano-catolici, unitarieni), adăugând: "Nu vă uitați la pregătirea lor, ci la onestitatea pe care dumnealor o prezintă" - ceea ce a deschis cale directă feluritelor interpretări legislative, adică abuzurilor 18. Linia directoare impusă administrației militare evidenția în mod deosebit comportamentul afabil față de naționalități: conform
Prefață. In: Transilvania reintoarsă [Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
semnalat că, în data de 12 martie 1941, la sediul Episcopiei romano-catolice din Alba-Iulia, a avut loc o consfătuire. La ea au luat parte reprezentanții celor trei culte maghiare din România: episcopul romano-catolic Aron Marton, protopopul reformat Francisc Nagy, protopopul unitarian dr. Toma Arkosy și dr. Elemer Gyarfas, președintele C.N.M.R.. Discuțiile au cuprins două laturi - una publică, iar cealaltă confidențială - în prima discutându-se drepturile pe care școlile ungare din România ar trebui să le aibă, similare cu cele de care
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]