49 matches
-
de față, autorul. Dorin-Liviu Bîtfoi: Petru Groza, ultimul burghez. O biografie. Editura Compania, București, 2004. Preț: 280 000 lei. Pianistul Publicate inițial în Polonia, în 1945, apoi interzise de autoritățile comuniste, memoriile pianistului evreu Władisław Szpilman despre supraviețuirea în ghetoul varșovian pot sta alături de cele mai cunoscute evocări ale Holocaustului. Pianistul rămâne un observator lucid, el nu își dorește răzbunarea, ci doar să ne povestească, nouă - celor ce vom veni după el. Władisław Szpilman: Pianistul. Editura Humanitas, București, 2004. Preț: 190
Agenda2004-33-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282772_a_284101]
-
moment de oarecare relaxare strategică fiind cel al Olimpiadei din 1936. În 1938, însă, împrejurările au fost de așa natură încât întreaga familie, instalată la Berlin a primit, ca și mulți alții, ordin de evacuare în Polonia, la Varșovia. Episodul varșovian, de până în 1944 dar și în primii ani de după încheierea războiului, alcătuiesc paginile senzaționale ale memoriilor, - sub aspectul rolului jucat de Marcel Reich, al comportamentului său și al întorsăturilor unui destin pe care părea să-l țină în frâu cu
Cele două destine ale criticului by Amelia Pavel () [Corola-journal/Journalistic/17342_a_18667]
-
prin excelență germană, eroii ei șunt oameni de rînd, (cu cîteva rare excepții a între care, apariția scriitorilor Ernst Junger și Erich Maria Remarque, într-un dialog cvasiimaginar, sau momentul îngenunchierii lui Willy Brandt în fața memorialului victimelor revoltei din ghettoul varșovian...). Episoadele autobiografice șunt rarissime în această cronică a veacului pe care Günter Grass îl considera din titlu ca fiind "al lui". Opțiunea nu este expresia unei vanități scriitoricești, cît a convingerii autorului că, prin personajele ce-i poartă propria voce
Günter Grass si "Secolul său" by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/17616_a_18941]
-
tăgadă, la nivelul manifestărilor similare situate pe meridianele europene importante ale muzicii. Am trăit decenii în șir cu nostalgia organizării la noi a unei importante manifestări dedicate muzicii contemporane. Am admirat, am privit cu jind la marele festival "Toamna muzicală varșoviană". Ne amintim, acesta a apărut cu decenii în urmă atunci când - în anii '60 - expansiunea școlii componistice poloneze devenea spectaculoasă pe firmamentul muzicii europene postbelice. La sfârșitul anilor '60, și în deceniul următor, mai mulți creatori din România - mă gândesc în
Un festival al rezistenței în zona culturii europene by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/16935_a_18260]
-
definitiv Polonia; fiecare în parte și toate împreună sînt dovada unei crize de identitate a intelectualului central-european confruntat cu un mediu cultural occidental aproape ostil, cu altă istorie și alte priorități. Dacă Gîndirea captivă e cartea despărțirii de lumea literară varșoviană, iar Europa natală - cea a inițierii, a formării unui caracter la contactul dintre Est și Vest, Valea Issei e romanul întoarcerii la origini, al recuperării rădăcinilor violent rupte, al nostalgiei. în Europa natală, scriitorul polonez deplînge la un moment dat
Europa de lîngă noi by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/16047_a_17372]
-
pe 17 octombrie 1929, la București, a fost actor de teatru și film. A absolvit în anul 1954 Institutul de Artă Teatrală și Cinematografică din București. Printre spectacolele în care Aurel Cioranu a jucat la Teatrul Bulandra se numără: "Melodie varșoviană" de Leonid Zorin, regia Ivan Helmer (premiera 2 octombrie 1968), "Viteazul" de Paul Anghel, regia Valeriu Moisescu și Petre Popescu (premiera 22 august 1969), " Puricele în ureche" de Georges Feydeau, regia Emil Mandric (13 decembrie 1969), "Ziariștii" de Alexandru Mirodan
Actorul Aurel Cioranu a murit by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/81467_a_82792]
-
pe 17 octombrie 1929, la București, a fost actor de teatru și film. A absolvit în anul 1954 Institutul de Artă Teatrală și Cinematografică din București. Printre spectacolele în care Aurel Cioranu a jucat la Teatrul Bulandra se numără: "Melodie varșoviană" de Leonid Zorin, regia Ivan Helmer (premiera 2 octombrie 1968), "Viteazul" de Paul Anghel, regia Valeriu Moisescu și Petre Popescu (premiera 22 august 1969), " Puricele în ureche" de Georges Feydeau, regia Emil Mandric (13 decembrie 1969), "Ziariștii" de Alexandru Mirodan
Actorul Aurel Cioranu a murit by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/81466_a_82791]
-
în funcție de poziția rachetei. Bună lecție pentru părinții de astăzi, mai ales într-o epocă de criză: nu numai că jucăriile povestite de Witkovski sunt mai utile în dezvoltarea copilului, dar sunt, cu siguranță, și mult mai ieftine. Arhiva din ghetoul varșovian Cunoscută de câțiva ani, arhiva ascunsă în subsolurile unor case din Varșovia de către un profesor evreu, Emmanuel Ringelblum (1900-1944), a devenit obiectul unei cărți palpitante semnată de istoricul american Samuel D. Kassow intitulată Cine ne va scrie istoria? Ringelblum s-
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4941_a_6266]
-
de la Bucuresti, personalități bine scolite, printre care si Al. Marcu, începe o acțiune tenace menită să prezinte valorile culturale românesti în presa de specialitate poloneză. Contactul pe care l-a realizat cu unii confrați în vogă atunci pe firmamentul literar varșovian, mai ales cu Juliusz Kaden Bandrowski, romancier și publicist, un apropiat al lui Pilsudski în chestiuni de imagine, cum am spune azi, șeful Secției de literatură la „Gazeta Polska", se va dovedi de bun augur. La fel relația stabilită cu
Lucian Blaga despre lirica interbelică românească by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/6172_a_7497]
-
consideră că revista respectivă a descoperit un scriitor adevărat și apreciază, fără a exagera, că povestirea lui Agheev „emană un magnetism aparte cu care te cucerește definitiv“. D. Merejkovski, o personalitate proeminentă a exilului rus, intervine și el în revista varșoviană Meci (13-14 din 5 aug., 1934) cu un articol care depășește gestul unei critici de întâmpinare. Cu prilejul amintit, autorul lui Iulian Apostatul consideră că Povestea cu cocaină este o mare izbândă artistică pe care, printr-un examen de profunzime
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
bombe, foame, sirene, incendii, ruine, sânge, mult sânge, scene cutremurătoare cum e cea cu fetița decapitată de o bombă, sub privirile îngrozite ale adolescentului Maor. Autoarea gradează emoțiile, începând în Varșovia, ca să ne conducă în adevăratul iad, cel al ghetoului varșovian și apoi al lagărului de exterminare de la Treblinka. Nici nu e de mirare când Gavriel își pierde firea în fața lui Luigi - un adolescent de vârsta fiului său, mort de tuberculoză și începe să blesteme războiul, pe nemți, totul, totul. Nu
ULTIMA MEA CARTE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368119_a_369448]
-
abandonat, neputincios și cu o conștiință teribil de încărcată, depănându-și povestea soților Carter, vecinii lui. Omul, mai exact neomul, se ghida după următorul slogan, devenit crez: „Am puterea vieții și a morții asupra poporului polonez”, de fapt, asupra ghetoului varșovian. Și faptele pe care le știm deja din capitolul dedicat vieții în ghetou este relatat acum din punctul de vedere al călăului care se spovedește. E bine că autoarea a ținut să aibă, așa cum se obișnuiește din punct de vedere
ULTIMA MEA CARTE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368119_a_369448]
-
neavând nicio restricție în privința asta. Eu, ofițerul nazist Philbert Schirach, repetam, la rândul meu, ceea ce șeful meu direct, Hans Frank, spusese cândva „Am puterea vieții și a morții asupra poporului polonez”, doar că eu înlocuisem ultimele două cuvinte cu „ghetoului varșovian”. Le-am luat pe Gertrúd și pe Martha, soția și fiica mea, și ne-am mutat provizoriu în Varșovia. Acolo am cunoscut-o pe cea care a devenit ulterior marea mea dragoste. Ironia vieții, nu-i așa? Raisa nu doar
PARTEA I de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353671_a_355000]
-
s-au repliat și au renăscut atunci când ne așteptam mai puțin, lovind cu o forță năucitoare în inima nazistă, îngenunchiindu-ne în fața lumii, făcându-ne uniforma și idealurile de râs, izvorând din propria cenușă și planând peste omenire. Revolta din ghetoul varșovian nu a putut fi înăbușită decât peste o lună și numai distrugând totul, aruncând în aer toate clădirile, transformându-le în ruine. Și asta pentru că noi nu-i găseam cu niciun chip, evreii având darul de a se ascunde în
PARTEA I de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353671_a_355000]
-
Politic Consultativ, desfășurată la Varșovia, în zilele de 19 și 20 ianuarie ale acelui an. Deși aparent una obișnuită, întâlnirea respectivă avea să se dovedească a fi de o factură deosebită. Aceasta deoarece, cronologic vorbind, era primul Summit al Pactului Varșovian după plenara Comitetului Central al PMR de la finele lunii aprilie 1964, la încheierea căreia se adopta documentul ce avea să devină cunoscut ca "Declarația de independență politică a României". Miza era, prin urmare, importantă în sine și cu semnificații multiple
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
privește Organizația Tratatului de la Varșovia, ca atare, schisma produsă la Consfătuirea de la Varșovia se va manifesta la toate reuniunile ulterioare ale Comitetului Politic Consultativ, ca și la alte reuniuni ale organizației, persistând până la autodizolvarea acestui bloc, în 1991. După "episodul" varșovian, delegația română în Comitetul celor 18 state pentru dezarmare a păstrat o tăcere cvasiabsolută în ce privește neproliferarea, timp de peste doi ani și jumatate. Mai exact până la 8 august 1967. Delegația a procedat astfel în virtutea instrucțiunilor primite. Subiectul acesta nu a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
și practică medicina la Wroclaw. Stabilită la Varșovia în 1949, după 1950 se va dedica literaturii, renunțând la prima profesiune. Colaborează la radio și la periodicele „Żolnierz Polski”, „Glos Pracy”, „Plomyk”, „Nowe Ksiażki”, „Dialog” „Fakty” ș.a. Este vicepreședintă a secției varșoviene a Uniunii Scriitorilor Polonezi (1972-1975), apoi membră a Comitetului Național (1975-1978, 1978-1980). Autoritățile poloneze i-au conferit pentru activitatea literară Premiul Președintelui Consiliului de Miniștri (1978), Crucea de Aur a Ordinului Meritul Cultural (1955), titlul Activist Cultural Emerit (1967), Crucea
BIEŃKOWSKA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285735_a_287064]
-
apartenența la un club, taxiuri, ușieri, căi păzite. Pentru el erau doar autobuzele, metroul epuizant, prânzul la automat. Nu era un motiv de plângeri serioase, dar anii săi de „englez“, două decenii la Londra În calitate de corespondent la ziare și jurnale varșoviene, Îl lăsaseră cu o atitudine care nu era deosebit de folositoare unui refugiat În Manhattan. Își formase expresii potrivite unui cămin de la Oxford; avea Înfățișarea unui om care studiază la British Museum. Pe când era băiat În Cracovia Înainte de Primul Război Mondial
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
de dramaturg și dr. Goebbels dorea să mi-l folosesc. Dr. Goebbels dorea să scriu textul pentru un spectacol grandios în cinstea soldaților germani care își dăduseră ultima măsură întreagă a devotamentului - care, adică, muriseră - înăbușind răscoala evreilor din ghetoul varșovian. Dr. Goebbels visa ca după război să organizeze anual acest spectacol la Varșovia, să lase ruinele ghetoului să-i servească în veci drept decor. — Să fie și evrei în acest spectacol? l-am întrebat eu. — Firește..., a răspuns el, mii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
Helsinki nu trebuie să fie finalul, ci abia "începutul procesului de securitate europeană". Și asta în perspectiva eliminării unor posibile intervenții ale "Estului în Vest sau o intervenție a Vestului în Est", ca și a Estului în Est! Imediat, statele "varșoviene" au trecut la discreditarea rolului Bucureștiului în Procesul Helsinki, prezentându-l ca ostil acestuia, estimp în care declanșaseră o campanie împotriva președintelui american Jimmy Carter, susținător al politicii drepturilor omului, campanie pe care România n-a susținut-o301. În context, Budapesta
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Dumnezeu, care se traduce prin martiriu și reapare în anii negri ai genocidului. Rezumatul clasic făcut de Moise Maimonide diferitelor moduri în care un evreu trebuia sau putea să împlinească această poruncă era adesea invocat în aceste cercuri. În ghetoul varșovian, conducătorii hasidici prelungeau această învățătură aplicând termenul de "sfințire a Numelui lui Dumnezeu" oricărei victime a genocidului. Într-adevăr, pentru Maimonide "fiecare evreu ucis, chiar dacă moartea lui nu rezultă dintr-un refuz al apostaziei, dacă este ucis numai fiindcă este
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
oficializase în urma unei rezoluții a Parlamentului israelian din 12 aprilie 1951, care instituia ziua de 27 nisan ca "zi de amintire a catastrofei și a eroismului"iiiii. Această dată a fost aleasă deoarece cădea între cea a revoltei din ghetoul varșovian și cea a războiului de independență al Israelului, precum și pentru că ea coincidea cu tradiționalul comput religios al omer-ului, care este tot o perioadă de doliujjjjj. Mordechai Nurock, membru al Knesset-ului, care o propusese, desemnează evenimentul comemorat ca "a treia
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
a da o bază statului evreu și a-l învesti cu noua lui funcție, ale cărei caracteristici se precizau treptat: cea de a fi garantul poporului evreu în lumea întreagă. Pe de o parte, se amintea memoria eroilor din ghetoul varșovian, a căror ștafetă fusese preluată de combatanții care-și sacrificaseră viața pentru independență și pentru ca evreii să aibă o patrie; pe de alta, se ignora genocidul care încețoșa imaginea glorioasă a unui popor activ și învingător. Eroul căzut pe câmpul
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
-i Încă o dată În vedere pe scriitorii polonezi, În frunte cu bătrânul romancier Andrejevski, dar fără să mă gândesc la radicalizarea de care au fost capabili Polonezii, susținuți de biserica catolică, de primul papă polonez, ca și de cercurile intelectuale varșoviene cu mult mai bine organizate, mai lucide, cu secole de rezistență națională În spate. Un cerc de lectură, foarte În spiritul Constituției, cu o ușoară și continuă escaladare a atitudinii critice, până când forurile politice, după primele iritări și Încercări de
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
străini. în final, după o întrerupere de două luni din cauza epidemiei de holeră care făcea ravagii la Iași, Regulamentele au fost adoptate de-abia în octombrie 1831, după cum susține istoricul I. C. Filitti, și sub puternica impresie a zdrobirii insurecției varșoviene și a represiunii ce a urmat. Regulamentul moldovean a intrat în vigoare la 1 ianuarie 1832, cu o jumătate de an întârziere față de documentul similar muntean. Deja în august 1831, Kisseleff făcea cunoscut misiunilor străine din Principate principalele prevederi regulamentare
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]