72 matches
-
de productie petrolieră Moșoaia - Schela de productie petrolieră Ciuresti - Schela de productie petrolieră Drăgășani - Schela de productie petrolieră Găești. 5. Trustul de foraj-extracție Boldești - Schela de foraj Liliesti - Schela de foraj Scaeni - Schela de foraj Moreni - Schela de productie petrolieră Viforîta - Schela de productie petrolieră Moreni - Schela de productie petrolieră Baicoi - Schela de productie petrolieră Boldești - Schela de productie petrolieră Berca. 6. Trustul de foraj-extracție Moinesti - Schela de foraj Zemes - Schela de foraj Comănești - Schela de foraj Tîrgu Ocna - Schela de
DECRET nr. 171 din 13 mai 1983 privind îmbunătăţirea activităţii în domeniul industriei extractive de petrol şi gaze. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106621_a_107950]
-
Drăghici, ministrul de Interne, îi citește dosarul și-l avertizează sumbru: Noi am avut destulă răbdare cu dumneata. Dar s-ar putea s-o pierdem." Supus unor torturi monstruoase, în urma cărora "recunoaște" că ar fi depus activitate legionară la mănăstirea Viforîta, este judecat la Ploiești și condamnat la 25 de ani muncă silnică pentru "crimă de uneltire contra ordinii sociale". Există o bucurie a suferinței - spune Valeriu Anania -, și ea e suprema dovadă că suferința ta are un sens; sau, dacă
„Ce straniu poate fi destinul unui om!“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7617_a_8942]
-
anul 1958 și condamnat la "două zeci de ani de muncă zilnică, zece ani de degradare civilă și confiscarea totală a averii personale". A fost eliberat în anul 1964 reluându-și activitatea misionară, trecând prin mai multe parohii, pe la Mănăstirea Viforâta - Dâmbovița și mai apoi stabilindu-se la Mănăstirea Antim din centrul capitalei, povățuind duhovnicește multă lume, alături de un alt mare duhovnic - Părintele Arhimandrit și Stareț Sofian Boghiu. Din anul 2000, Părintele Adrian Făgețeanu s-a reîntors din nou la Sfânta
PĂRINTELE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355833_a_357162]
-
de mari poeti precum Mihai Eminescu. Anton Pann moare la 2 noiembrie 1854, de tifos, în casa sa din Bucuresti, de pe strada Taurului, numărul 12 (azi strada Anton Pann, numărul 20). Dorinta lui a fost să fie înmormântat la mănăstirea Viforâta, însă a fost îngropat în curtea Bisericii Lucaci, din apropierea locuinței sale, din București. După moartea sa, văduva Tinca devine soția lui Oprea Dumitrescu, ucenic apropiat autorului, care mută tipografia la Râmnicu Vâlcea si preia restul manuscriselor, publicând postum Paraclisul comun
ANTON PANN de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353075_a_354404]
-
anul 1958 și condamnat la "două zeci de ani de muncă zilnică, zece ani de degradare civilă și confiscarea totală a averii personale". A fost eliberat în anul 1964 reluându-și activitatea misionară, trecând prin mai multe parohii, pe la Mănăstirea Viforâta - Dâmbovița și mai apoi stabilindu-se la Mănăstirea Antim din centrul capitalei, povățuind duhovnicește multă lume, alături de un alt mare duhovnic - Părintele Arhimandrit și Stareț Sofian Boghiu. Din anul 2000, Părintele Adrian Făgețeanu s-a reîntors din nou la Sfânta
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA MUTAREA LA DOMNUL A PĂRINTELUI ADRIAN FĂGEŢEANU – DUHOVNICUL MISIONAR, PROPOVĂDUITORUL APOLOGET ŞI MĂRTURISITORUL AUTENTIC (1912 – 2011)... de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/358724_a_360053]
-
încet un nimb În spirală orbitoare a eonului timp. Cuști de oțel suntem noi . Stăm singuri mereu pe stâncă durerii Și ale noastre gânduri prizoniere Se zbat în ceasuri tăcute și reci. Ce luna albă în ochi se scufundă Ce viforâta zăpadă în mine mai strigă. Ce albă e banchiza așteptării... Un râu de vorbe parcă nerostite Când cuvintele curg prin venele visării Ce meandrează timpul în catrene triste. Din colaps se învolburează umeri Frânturi de stele, adânc de pulberi Dintr-
INSTABILITATEA PREZENTULUI (1) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359302_a_360631]
-
rămăsese alături de tata sub povara fiarelor mașinii. Probabil că tata m-a căutat mult timp. N-am de unde să știu sigur. Știu doar că mă numesc Sanda Enache și provin dintr-o familie de medici dintr-un sat de munte, Viforâta. Mi-l amintesc cu ușurință, poate urmare a viforului pe care mi-a fost dat să-l înfrunt în copilărie. Așadar, trezindu-mă la realitate, m-am ridicat încet, într-o altă lume. În ziua următoare am bătut la poarta
MĂRTURISIREA de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 394 din 29 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360592_a_361921]
-
-Unde ești, Doamne? - am urlar la zăbrele./ Din lună veneau fum de cățui./ M-am pipăit, și pe mâinile mele/ am găsit urmele cuielor Lui...(As`noapte, Iisus...) Tăiș de fulger scapără-n ochiul conștiinței, la jalea țării sfâșiate și viforâtele gânduri beau cupa amară oferită de hămesitelor haite. Neamul sângeră, țara oftează, iar moartea hâdă pândește orice ușă, orice portiță. Foamea s-a cuibărit printre lanțuri, iar setea s-a zăbrelit în nesomn. Șoaptele celulei par un cântec de mlaștină
CRUCEA ŞI ÎNVIEREA ÎN POEZIA GOLGOTEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/360616_a_361945]
-
anul 1958 și condamnat la "două zeci de ani de muncă zilnică, zece ani de degradare civilă și confiscarea totală a averii personale". A fost eliberat în anul 1964 reluându-și activitatea misionară, trecând prin mai multe parohii, pe la Mănăstirea Viforâta - Dâmbovița și mai apoi stabilindu-se la Mănăstirea Antim din centrul capitalei, povățuind duhovnicește multă lume, alături de un alt mare duhovnic - Părintele Arhimandrit și Stareț Sofian Boghiu. Din anul 2000, Părintele Adrian Făgețeanu s-a reîntors din nou la Sfânta
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A P. CUV. PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU – DUHOVNICUL MISIONAR, PROPOVĂDUITORUL APOLOGET ŞI MĂRTURISITOR... de STELIAN GOMBOŞ în e [Corola-blog/BlogPost/373939_a_375268]
-
trăit 14 ani, până la sfârșitul vieții lui. ”Întru toate cu dreptate S-a purtat cât a trăit, De nelegiuite fapte În viața sa s-a păzit.” Anton Pann îi lasă toată averea ei și dorește să fie înmormântat la Mânăstirea Viforâta. Astfel se termină viața amoroasă a lui Anton Pann. Prof. ION IONESCU- BUCOVU Referință Bibliografică: VIAȚA AMOROASĂ A LUI ANTON PANN / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 672, Anul II, 02 noiembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright
VIAŢA AMOROASĂ A LUI ANTON PANN de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344986_a_346315]
-
anul 1958 și condamnat la "două zeci de ani de muncă zilnică, zece ani de degradare civilă și confiscarea totală a averii personale". A fost eliberat în anul 1964 reluându-și activitatea misionară, trecând prin mai multe parohii, pe la Mănăstirea Viforâta - Dâmbovița și mai apoi stabilindu-se la Mănăstirea Antim din centrul capitalei, povățuind duhovnicește multă lume, alături de un alt mare duhovnic - Părintele Arhimandrit și Stareț Sofian Boghiu. Din anul 2000, Părintele Adrian Făgețeanu s-a reîntors din nou la Sfânta
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372155_a_373484]
-
21 apartamente, București, str. Nic. Iorga 17 4391. Lupea Olga, 13 apartamente, București, str. Dim. Racoviță 7, Fund. 13 Septembrie 13 4392. Liba Iulia, 7 apartamente, București, str. Cobalcescu 52 4393. Lorenti Emil, 9 apartamente, București, str. Dorobanți 133, com. Viforâta jud. Dâmbovița 4394. Luca V. Elenă, 11 apartamente, București, str. Lebedei 20, str. Rucăr 44 4395. Lucescu Nicolae, 4 apartamente, București, str. Traian 211 4396. Lucian Elenă, 2 apartamente, București, str. Muzeul Zambaccian 12 4397. Leonida Gijenschi, 3 apartamente, București
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
găsi pe rege mergi pe-ăl drum Și eu pe ăsta , cine-l vede-ntîi, Să strige pe cellalt. Ies în părți diferite) SCENĂ 2 (Altă parte a pîrloagei. Furtună continuă. Intra Lear și Bufonul) LEAR: Vînturi, suflați, și-obrajii spargeți! Viforîți, Ruperi de nori; și trîmbe, potopiți Pîn' ne-necați clopotniți, pește vîrf! Sulfurice, blestem-purtînde focuri, Vestiri de trăznete stejarii despicînd, Pîrliți-mi părul alb! Tot-zguduinde tunet, Izbește sfera lumii-aceste o turtind, Sfarmă tiparele naturii, germenii Toți zvîrle-odat', ce fac ingrat pe
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
cu ajutorul elementelor cosmice care îmblânzesc forțele malefice ale universului: "Lună, doamnă bună, bun cal ai, și frâu n-ai; să te duci la ursita mea, să te duci și să mi-l aduci..."201; "Stea, steluța mea, fă-te năpârcă viforâtă, din cer coborâtă, cu 44 aripi de fier, cu 44 ciocuri de oțel, cu coada făloasă, și să te duci la ursitorul meu, de Dumnezeu dat, cu coada să-l lovești, la mine să-l pornești..."202. În poezia populară
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pe care o are fiecare dintre in stituațiile sistemului represiv: mănăstirea asigură mântuirea, în schimb pușcăria numai ispășirea unei condam nări, una are o importantă conotație spirituală, cealaltă numai una punitivă. pentru întemnițarea femeilor, mitropolitul are la dispoziție două mănăstiri: Viforâta și Dintr-un lemn. Pentru bărbați se preferă mănăstirile Snagov, Cer ni ca și Căldărușani. Obișnuiții acestor locuri de recluziune sunt preoții și călugării care au încălcat regulile ecleziastice și uneori câte un boier rebel. În iunie 1798, Aca chie
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
în gră diș tare de zid și poate fi mai cu bună pace și de o sebit să poate ori și ce a să căuta și cu cele trebuincioase“. În aceeași situa ție se află și mănăstirile de femei, la Viforâta, de exemplu, fiica Eca te ri nei Ciu bu cioa ia ris că să moară pentru că, bolnavă fiind, călugărițele nu se ocupă de ea și nici nu știu măcar cum ar trebui s-o facă. Dincolo de caracterul moral și de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
bat clopotele într-o dungă. Bat clopotele într-o dungă și pleacă mereu călărași pe iuți cai de poștă în tot cuprinsul țării spre ctitoriile și daniile lui Io Constantin Voievod, spre Hurezi și Râmnicul Sărat, spre Târgoviște și Curtea de Argeș, Viforâta și mânăstirea Negrului Vodă, Sâmbăta de Sus și Scheii Brașovului, Bistrița și Cozia, Dintr-un Lemn și Adâncatele, Mărgineni și Târgșor, Slatina și Glavacioc, Brâncoveni și Snagov, Gherghița și Văleni, Buzău și Potlogi, spre Bascoavele și Arnota lui Matei Vodă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
vlădica Antim pe aurul lui vodă. Te du, dar, la mânăstire la Mărgineni să citești pomelnicul ctitorilor, să vezi cum stau alături domnitorii „Băsărăbești, Cantacuzinești, Brâncoveni, Mavrocordați”, alături cum au stat în lupta pentru credința în Hristos. La Mărgineni, la Viforâta, la Dintr-un Lemn și oriunde te-ai duce, citește pisaniile ca să poți pătrunde taina vremii lui Constantin Vodă Brâncoveanu și a Cantacuzinilor. Cât despre arhimandritul Ioan, poate că fiind încă în putere o fi vrut să-și întărească mormântul
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
trei ouă cu coaja pisată mărunt de tot, un pumn de izmă, peste care se turna oțet, făcîndu-se din acestea un blastor ce era pus, timp de o zi și o noapte, pe burtă și la moalele capului. Maicile de la Viforâta sfătuiau ca blastorul antiholeric să se facă din făină, oțet, untdelemn, piper, izmă, foi de trandafir, cu adaos de spirt și presărare de tămâie. Pe alocuri, la cheutoarea cămășii se purta, pe timp de holeră, un buchețel de pelin, care
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
aprobat de divan, pe 13 martie 1656, a dăruit biserica și conventul cu toate bunurile, fiind de-acum abandonate și căzute în ruină, Arhiepiscopului de Sofia, Mons. Petrus Deodatus, împreună cu o vie în valle Saxonica și o alta pe colnicul Viforâta; în plus, a eliberat de orice bir 6 familii din satul Șotânga, subordonându-le conventului pentru munca viilor și a câmpiilor. Din Registrele Curiei noastre Generale ne rezultă că în ultimii ani, 1652-1660, au fost numiți mai mulți preoți pentru
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Mărășești nr. 45, județul Timiș. 199. Alecu Gheorghe, născut la 6 februarie 1947 în localitatea Aninoasa, județul Dâmbovița, România, fiul lui Alexandru și Elenă, cu domiciliul actual în Germania, 77652 Offenburg, Louis Pasteurstr. 2, cu ultimul domiciliu din România, sătul Viforâta, comuna Aninoasa, județul Dâmbovița. 200. Mares Elenă, născută la 10 martie 1967 în localitatea Patrauti, județul Suceava, România, fiica lui Havrisciuc Ioan-George și Valeria, cu domiciliul actual în Austria, 2331 Vosendorf, Ortsstr. 56, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Fălticeni
HOTĂRÂRE nr. 654 din 12 august 1999 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125111_a_126440]
-
județul Maramureș. 246. Alecu Lucretia, născută la 14 ianuarie 1957 în localitatea Aninoasa, județul Dâmbovița, România, fiica lui Ghiță Nicolae și Niculina, cu domiciliul actual în Germania, 77654 Offenburg, Louis Pasteurstr. 2, cu ultimul domiciliu din România, comuna Aninoasa, sătul Viforâta, județul Dâmbovița. 247. Rusz Gheorghe, născut la 18 septembrie 1963 în localitatea Santana, județul Arad, România, fiul lui Rusz Gyorgy și Ciurar Sofia, cu domiciliul actual în Austria, 2860 Kirchschlag, Ungerbach 18, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Arad, str.
HOTĂRÂRE nr. 407 din 24 mai 1999 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124368_a_125697]
-
alții poartă haine europene. Cele două ținute se întâlnesc în aceeași familie: tatăl îmbrăcat tradițional, fiul - după moda franceză. Câteva mărturii iconografice vin să susțină aceste observații. Iată-l pe Nicolae Fusea, unchiul lui Grigore Alexandrescu, zugrăvit în pronaosul mănăstirii Viforâta cu numeroasa lui familie. „În vreme ce băieții lui au redingote pe talie, iar fetele corsaje occidentale, el își păstrează giubeaua și brâul“ (G. Călinescu, Gr.M. Alecsandrescu). Iată-l și pe vornicul Vasile Alecsandri împreună cu feciorii lui, Vasile și Iancu, în tabloul
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
adore, Que prétendez-vous encore? Să trăiți, conașilor! Întotdeauna blând și zâmbind, niciodată supărat sau încruntat, deși era bolnav, dezbrăcat și sărac lipit, îl întâlneai vara peste tot pe bietul Ionică. Figură foarte populară a Bucureștilor, iarna era adăpostit la mânăstirea Viforâta din Dâmbovița, în primăvară i se dedea drumul și pornea spre a-și câștiga hrana. Într-o zi am aflat că a murit. Sărmanul bietul Ionică! Cât de sincer l-am regretat! Lupta a apărut la București în ziua de
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
întreținut cu șeful guvernului și apoi a plecat însoțit de Familia Regală. Seara a avut loc tradiționala retragere cu torțe. Duminică, 17 mai. Mihai, însoțit de gen. Grigorescu și de colegii săi de clasă echipați străjerește, au sosit la mânăstirea Viforâta, unde au participat la exerciții străjerești desfășurate între mânăstirile Viforâta și Dealu. Marți, 19 mai. Mihai, întovărășit de gen. Grigorescu, prof. Conea și colegii săi de clasă, au petrecut aproape întreaga zi în Expoziția Lunii Bucureștilor. Dimineața s-au vizitat
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]