124 matches
-
ce bate tangibil cu degete fine de aripi de îngeri la ușă Animei cea din lăuntru cetate. Încoronat cu pa † îmi învesmântat în porfira de sânge cu sceptru de trestii ne implora în † rărea celor ce vor a deschide bună.voirea credinței e potirul cel dulce ce ne face sălașul cu Cină de † aină și nunta întreit în porunca cât să mai bată cât să mai plângă cât mai așteaptă... cât mai asuda cu palma întinsă cer.șește cu truda ...?... omule
POEM HIERATIC XLIV-POARTA CUVINTELOR VII de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 2347 din 04 iunie 2017 by http://confluente.ro/david_sofianis_1496595049.html [Corola-blog/BlogPost/371757_a_373086]
-
toți, căzând, se rugau creștinilor să potolească muntele din mersul sau, ca să nu se strice palatele și cealaltă parte a cetății. Și răspunzând episcopul a zis: "Nu, fraților, nu s-ar cuveni. Că nu este lucrul nostru, ci a voastră voire, ca să ne îngreuiați pe noi cu certările voastre. Dar, în încercarea noastră, ne-a cercetat pe noi Domnul. Și, iată, se apropie muntele de răul Nilului". Și atunci au făgăduit toți că se vor boteza. Deci, s-a rugat episcopul
MUTAREA MUNTELUI PRIN RUGĂCIUNE de ION UNTARU în ediţia nr. 1002 din 28 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Mutarea_muntelui_prin_rugaciu_ion_untaru_1380338189.html [Corola-blog/BlogPost/365111_a_366440]
-
Domnului. Este firească marea bucurie a omenirii care cântă: „Astăzi mântuirea a toată lumea s-a făcut'... Astfel înțelegem și dumnezeiescul imn cântat de îngeri și oameni: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bună voire" (Luca II, 14). Taina cea din veac ascunsă și de îngeri neștiută prin Tine Născătoare de Dumnezeu celor de pe pământ s-a arătat'...Taina aceasta s-a descoperit lumii când a venit plinirea vremii. Omenirea a fost înștiințată de aceasta
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481264457.html [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
și templului din Delfi. În mitologia greco-romană delfinul era cel ce conducea sufletele spre insulele fericite, găsindu-l gravat, ca animal sacru, pe mormintele și în inscripțiile funerare. Dezlegarea își trăiește în tainele postului însăși semnificația de a elibera elementul voirii lui Dumnezeu față de om, la ceea ce se înclină a înfăptui pentru sănătatea creației lui, hrănirea trupului. Dezlegarea este semnul iubirii de frumos și a păstrării armoniei trupului cu forma de început a creației omului, fără a se altera în nevolnicii
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_de_ignat_in_satul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
ale lui Hume, ci și calitățile stilistice ale scrierilor sale. In fine, Kant vorbea despre voința bună, ea fiind bună nu numai prin ce produce și efectuează, nu prin potrivirea sa pentru atingerea unui scop oarecare propus, ci numai prin voire, adică în sine, și considerată pentru sine, sugerând că ea trebuie prețuită mai mult decât tot ce poate fi realizat prin ea, chiar și atunci când printr-o împotrivire a sorții sau printr-o înzestrare săracă a unei naturi vitrege, acestei
DORINȚA BINELUI ȘI VOINȚA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1483666769.html [Corola-blog/BlogPost/368862_a_370191]
-
Domnului. Este firească marea bucurie a omenirii care cântă: „Astăzi mântuirea a toată lumea s-a făcut'... Astfel înțelegem și dumnezeiescul imn cântat de îngeri și oameni: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bună voire" (Luca II, 14). Taina cea din veac ascunsă și de îngeri neștiută prin Tine Născătoare de Dumnezeu celor de pe pământ s-a arătat'...Taina aceasta s-a descoperit lumii când a venit plinirea vremii. Omenirea a fost înștiințată de aceasta
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450334925.html [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
după ce I s-a deschis ușa, căci cel ce se lasă pătruns de harul divin "va cina"cu Domnul, se va împărtăși de Viața dumnezeiască, în cadrul Sfintei Liturghii și a Dumnezeieștii Euharistii. Iar accesul este determinat de buna și libera voire a omului. Căci "ha �rul Duhului nu se micșorează în cei ce se împărtășesc de el (din care pricină se și naște patima invidiei), chiar dacă unul primește mai mult, iar altul mai puțin, din har. Pentru că fiecare dobândește, după măsura
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_virtutea_recunostintei_.html [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
Domnului. Este firească marea bucurie a omenirii care cântă: „Astăzi mântuirea a toată lumea s-a făcut'... Astfel înțelegem și dumnezeiescul imn cântat de îngeri și oameni: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bună voire" (Luca II, 14). Taina cea din veac ascunsă și de îngeri neștiută prin Tine Născătoare de Dumnezeu celor de pe pământ s-a arătat'...Taina aceasta s-a descoperit lumii când a venit plinirea vremii. Omenirea a fost înștiințată de aceasta
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1418628111.html [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
Domnului. Este firească marea bucurie a omenirii care cântă: „Astăzi mântuirea a toată lumea s-a făcut'... Astfel înțelegem și dumnezeiescul imn cântat de îngeri și oameni: „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bună voire" (Luca II, 14). Taina cea din veac ascunsă și de îngeri neștiută prin Tine Născătoare de Dumnezeu celor de pe pământ s-a arătat'...Taina aceasta s-a descoperit lumii când a venit plinirea vremii. Omenirea a fost înștiințată de aceasta
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_praznicul_nasterii_dom_stelian_gombos_1387289142.html [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
naște o nouă speranță, ci de singurătate pustie și moarte... "La ce te gîndești?" Tresării. Parcă era glasul Silviei. Pesemne că deschisese ochii și, rămânând nemișcată, se uitase la mine cine știe cât. "Bună ziua, domnule! reluă. Vous revez? Vous avez, donc, oublié voire petite franciscaine?!" Nu se uită ceea ce e prezent", îi răspunsei. Ea râse cu ironie și sări din pat, începu să se îmbrace. "Asta înseamnă, zise ea, că o consideri pe Solveig incredibilă?'' "Ba nu, zisei, e o emanație a poeziei
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
dobitoacele necuvântătoare, fiindcă multe dintre ele sunt mai cumpătate în viață decât noi. Dară, zici tu, aș fi voit mai bine să fiu bun din silă și să fiu lipsit de orice plată, decât să fiu rău prin dorirea și voirea mea, și apoi să mă osândesc și să mă pedepsesc. Însă niciodată binele nu este silit, și nici că s-a auzit vreodată că sila este mama binelui. Dacă nu știi ce trebuie să faci, arată, și atunci vom spune
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
și femeie nu te înfrânezi, pe când un altul și fără femeie își păstrează întreaga-cugetare. Deci ce cuvânt de îndreptățire vei avea, nepăzind măsura cumpătării, pe când acela sare peste primejdie? Nu sunt așa, zici tu, din pricina firii trupului, și nu din pricina voirii. Nu ești așa fiindcă nu voiești, și nu că n-ai putea”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia II, pp. 18-19) „Și cad din credință aceia care așteaptă totul de la cugetul lor. Căci
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
sufere vreo răsturnare de organizare a mădularelor sale și a funcțiunilor lor. Ci organizarea aceasta, rămânând aceeași, e săltată pe o treaptă mai înaltă. Piciorul rămâne tot cu funcția umblatului, inima tot cu funcția mișcării sângelui, voința tot cu funcția voirii, inteligența tot cu funcția cugetării. Faptul însă că rațiunea individuală înălțată în Hristos e capabilă să recunoască adevărul, iar adevărul e unul, face ca rațiunile individuale ridicate toate în Hristos să ajungă la o unitate. Fiecare rațiune individuală cugetă acum
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
typologie peut nous aider à décider și un état de langue A a pu précéder un état de langue B ou l'inverse, et îl faut avoir de solides arguments pour proposer une chronologie relative entre phénomènes qui serait improbable, voire exceptionnelle, en termes de typologie du changement linguistique 144. Reamintind că "Le type linguistique est le niveau des "connexions motivées" entre leș fonctions et entre leș procédés des différentes sections d'un système linguistique"145, si Coșeriu afirmă că tipologia
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
étudié des centaines de langues dont on ne savait presque rien, et on leur a dédié des monographies, mais on a publié de nombreux travaux de synthèse théorique et pratique, parmi lesquels îl y en a quelques-uns qui ont rénové, voire reconstruit du fond en comble des théories anciennes ou très anciennes et qui, pour cette raison, ont été reçus avec beaucoup de réserve. Bon nombre de maisons d'édition importantes ont lancé des séries et des collections spéciales dédiées à
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
ont défini, en s'appuyant sur leur expérience de lecteurs et de spectateurs, ce qui était pour eux avantages et inconvénients de l'un et l'autre modes d'expression. Ils ont repéré que littérature et cinéma produisaient des impressions, voire des sentiments différents, mais aussi que l'un pouvait mettre en valeur leș lacunes de l'autre et leș combler. Bien sûr, ils ont été sensibles à la question de la fidélité à l'œuvre originale, mais la version choisie a
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
sources diverses 14. Notre objectif était double: faire produire aux élèves deux documents par binôme: d'abord une affiche du film qui devait comporter une accroche, deux ou trois phrases de synopsis et sur lesquelles devaient figurer leș objets significatifs, voire symboliques des grands thèmes abordés: puis, une critique cinématographique, axée sur la problématique de l'adaptation, c'est-à-dire qu'ils devaient dire și pour eux le film était une bonne adaptation cinématographique du récit d'Eliade et montrer en quoi
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
1983; Primele scrieri patristice în literatura noastră (sec. IV-XVI), Craiova, 1984; ed. 2, Craiova, 1992; Unde-i turma, acolo-i și păstorul. Participarea mitropolitului Sofronie Miclescu la înfăptuirea Unirii Principatelor Române-1859, Craiova, 1985; Pace pe pământ, între oameni de bună voire, Craiova, 1986; Sfinți români și apărători ai legii strămoșești, Craiova, 1987; Biruit-au gândul, Craiova, 1990; Sfântul mitropolit Petru Movilă, Craiova, 1990; Una dintre primele scrieri ale literaturii române străvechi: „Pătimirea martirilor Epictet și Astion” (de la cumpăna secolelor III-IV), Craiova
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290645_a_291974]
-
Daumas, op. cit., p. 115. 92 Ibidem, p. 125, 136. 93 Ibidem, p. 198. 94 Ibidem, p. 206. 95 Ibidem, p. 9. 96 Cet esprit d'autorité correspondrait à une transmission tardive des biens et la présence des héritiers, jeunes adultes, voire même murs, " tandis que l'esprit d'équité prend pour cible l'adolescent, dont la manipulation annoncée par Rousseau est en passe, dès le fin du siècle, de devenir la clef du système éducatif ", ibidem, p. 28-29. 97 Ibidem, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
professeur belge (Garsou), l'admission à la Faculté de Droit. Florian Becescu est mentionné dans le même type de sources. Étudiant bohème, îl est aussi écrivain et journaliste, mais fréquente moins leș amphithéâtres et leș bibliothèques, préférant passer șes soirées, voire șes nuits, dans des bistros enfumés ou dans leș bras des " courtisanes "; et, s'il lui restait encore de l'argent, îl le dépensait pour une autre " passion ": leș courses de chevaux. L'ancien officier Vasile Butză, se retrouve, par
by Laurenţiu Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
învățători, 1914-1929, Tipografia „Cultura”, Fălticeni, 1929). II - 1927-1931, probabil prof. (la) Seminar, Constanța. III - 1931 1952, Prof. Pitești (Din Monografia Liceului „Nicolae Bălcescu”, Pitești, 1866-1966. Preot Ilie Anisescu 5 Fălticeni, 25.12.’92 „Pe pământ Pace și între oameni Bună Voire” La mulți ani Sf. Sărbători ale Nașterii, Botezul Domnului și Anul Nou - 1993 , cu Pace, sănătate, bune nădejdi și bogate împliniri. Fam. Pr. Ilie Anisescu 6 Fălticeni, 2.5.’94 „Acum să prăznuiască toată făptura Învierea lui Hristos” (Canon). Hristos
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Belloï), este exprimat în aceea că romanulcheie al secolului pune în operă povestirea unui eremit, "retranché dans sa chambre capitonnée de liège, coupé de tout, coupé de l'Autre, développant un discours forcené du je, un discurs littéralement d'auteur voire d'autiste", s. n. (4) Autism, discurs interior, revelațiile timpului devorator: iată situarea "tematică" a romanului proustian. Timpul apare, da, "ca un Moloh destructiv", însă prin chiar această acțiune destructivă, cum arăta Maurice Blanchot scriind despre filosofia romanescă a lui Proust
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
datele despre acestea) pentru specialiștii în RP. Ceea ce este mai important, acestei relații i se aplică formula "penser contre c'est penser comme", iar consilierii de imagine ai organizației ajung, într-adevăr, "à s'identifier avec leș besoins, leș problèmes, voire leș "mentalités" dans leș segments de l'environement distinct avec lesquels ils doivent maintenir de bons contacts et à leș privilégier par rapport aux exigences du fonctionnement interne ou de la réussite de l'organisatoin dont ils font pârtie."57 În
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
vorbind, organizațiile nu pot "controla" mediul decât dacă reușesc să stabilească rețele rezistente, create în jurul unor persoane privilegiate, care îndeplinesc rolul de relee. Acestea sunt constituite din "leș fourniesseurs, leș banquiers, leș sous-traitants, leș agences de placement de la main-d'oeuvre, voire leș syndicats ouvriers, leș réseaux de représentants, voire de détaillants dans le cas d'une entreprise commerciale; ce peuvent être leș associations de parents d'élèves, voire certains bailleurs de fonds dans le cas d'une école privée; ce peuvent
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
reușesc să stabilească rețele rezistente, create în jurul unor persoane privilegiate, care îndeplinesc rolul de relee. Acestea sunt constituite din "leș fourniesseurs, leș banquiers, leș sous-traitants, leș agences de placement de la main-d'oeuvre, voire leș syndicats ouvriers, leș réseaux de représentants, voire de détaillants dans le cas d'une entreprise commerciale; ce peuvent être leș associations de parents d'élèves, voire certains bailleurs de fonds dans le cas d'une école privée; ce peuvent être des élus politiques, leș syndicats professionnels et
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]