22 matches
-
greutăți și măsurători. Ca și înainte de cucerire, libertatea de expresie a rămas îngrădită și s-a instituit cenzura. O povară semnificativă a regatului era aceea de a asigura suport financiar și trupe pentru Războaiele napoleoniene. Un număr mare de soldați westfalieni au pierit în Campania din Rusia (1812); Gărzile westfaliene au atacat eroic însă fără succes Reduta Raevski în Bătălia de la Borodino. În septembrie 1813 cazacii ruși au înconjurat Kassel, i-au înfrânt complet pe francezi și au reocupat orașul. Până pe
Regatul Westfaliei () [Corola-website/Science/313528_a_314857]
-
expresie a rămas îngrădită și s-a instituit cenzura. O povară semnificativă a regatului era aceea de a asigura suport financiar și trupe pentru Războaiele napoleoniene. Un număr mare de soldați westfalieni au pierit în Campania din Rusia (1812); Gărzile westfaliene au atacat eroic însă fără succes Reduta Raevski în Bătălia de la Borodino. În septembrie 1813 cazacii ruși au înconjurat Kassel, i-au înfrânt complet pe francezi și au reocupat orașul. Până pe 1 octombrie cazacii cuceriseră întreg regatul, însă trei zile
Regatul Westfaliei () [Corola-website/Science/313528_a_314857]
-
Din 1819 până la moartea sa din 1824 Brentano a consemnat conversațiile avute cu Emmerich despre viziunile ei, scriind mai multe caiete cu însemnări despre scenele din Noul Testament și viața Fecioarei Maria. Având în vedere că Emmerich nu vorbea decât dialectul westfalian, Brentano nu a transcris cuvintele Anei direct, adesea însemnările nefiind luate nici măcar în prezența ei. Brentano scria rapid un set de notițe pe baza a ceea ce își amintea din conversațiile avute cu Emmerich în germana standard, atunci când se întorcea în
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
000 erau soldați francezi, restul fiind aliați ai francezilor. În plus față de ce corpurile detașate ale austriecilor de sub comanda lui Schwarzenberg mai erau 95.000 polonezi, 90.000 germani (24.000 bavarezi, 20.000 saxoni, 20.000 prusaci, 17.000 westfalieni, câteva mii din Confederația Rinului, 25.000 italieni, 12.000 elvețieni, 4.800 spanioli, 3.500 croați și 2.000 portughezi. De asemenea, mai erau contingente de olandezi și belgieni. Practic, fiecare naționalitate din marele Imperiu napoleonian avea reprezentanți în
Campania din Rusia (1812) () [Corola-website/Science/304428_a_305757]
-
secolul al XX-lea își are originea de bază în graiurile francone de pe cursul mijlociu al Rinului la care s-au adăugat pe parcursul procesului de colonizare elemente din Westfalia. Pe lângă substratul lingvistic german de jos evoluat sub o influență puternică westfaliană, dialectul țipțer conține și o serie de preluări din limba maghiară și din cea slovacă, iar comunitățiler lor de pe teritoriul României de azi folosesc și preluări din limba română. Țipțerii au creat o importantă literatură în cialectul lor, cel mai
Țipțeri () [Corola-website/Science/303051_a_304380]
-
o "nouă ordine juridică"9. Emergența acestor norme cosmopolite ar trebui să protejeze indivizii în societatea globală, dar concret, slăbirea suveranității statelor naționale aduce multe pericole și unele oportunități pentru ei. Formarea statelor moderne a început prin teritorializarea spațiului. Modelul westfalian al integrității teritoriale și al autorității jurisdicționale a dat statului puterea să-și afirme autoritatea. "Deteritorializarea" statelor este legată de crearea unor "spații extrajuridice" care scapă principiilor dreptului din aceste state. De exemplu, se nasc norme internaționale menite să protejeze
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
și instituțiile care guvernează raporturile dintre unitățile societății internaționale - este mai importantă decât dimensiunea teleologică. Astfel, tratatul de la Brest-Litovsk, semnat de Lenin* cu Germania imperială, în martie 1918, ar fi primul pas al URSS spre integrarea sa în sistemul internațional westfalian și ducerea unei politici externe bazate pe echilibrul puterilor și constrângerile geopolitice. Acesta a fost urmat de multe altele: tratatul de la Rapallo, adeziunea la SDN, pactele germano-sovietice*, Marea alianță, coexistența pacifică*, destinderea, perestroika. De nenumărate ori, interesele partidelor comuniste se
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
multiple rădăcini istorice și se bazează pe o mare varietate de metode de pacificare, uneori contradictorii, alteori suprapunîndu-se, dintre care, totuși, se pot identifica două mari subgenuri. *** Primul ia forma unor diferite experimente politico-legale sau constituționale cu alternative în modelul westfalian aproape dominant de putere interstatală, conform căruia regiuni întregi și, în ultimă instanță, globul întreg trebuie neapărat divizat teritorial între state suverane care să se bucure de un monopol al mijloacelor de violență, fiecare stat avînd libertatea de a intra
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
trebui să prezinte interes pentru teoreticienii contemporani ai societății civile, deoarece întreaga preocupare a acestui model fusese de a instituționaliza mijloacele de violență în așa măsură încît calitatea nejustificabilă a violenței de stat și anarhia belicoasă dintre state, tipică modelului westfalian, să fie înlăturate 14. Urme puternice ale spiritului philadelphian, în mod deosebit dorința de a pune capăt violentei anarhii a sistemului de state-națiune, nereglementat prin reglementări politico-legale și prin participarea publică la puterea asupra mijloacelor de violență, au pătruns în
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
sînt exemple ale unor eforturi de deschidere a unor căi (chiar dacă există vicii procedurale) pentru a defini și a urmări pe cale judiciară crimele de război, crimele împotriva umanității (precum violul) și genocidul. Atacul din secolul al XX-lea asupra modelului westfalian s-a concentrat nu numai asupra reducerii cantității și tipurilor de violență din lumea hobbesiană a relațiilor dintre state. Conduse de maxima că statele sînt cu atît mai belicoase cu cît își exercită mai violent puterea asupra propriilor supuși, eforturile
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
a cărui publicare depinde de cererea statului respectiv ceea ce se pare că a devenit o normă sau de decizia unilaterală a Comitetului de a pune în dificultate statul respectiv prin aducerea raportului la cunoștința publică. *** Eforturile de reducere a modelului westfalian de putere interstatală și de democratizare a mijloacelor de violență ale statului nu sînt concentrate exclusiv în sfera constituțională. Ele apar și din interiorul societății civile, unde iau forma complet diferită a inițiativelor publice care au drept scop problematizarea și
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
că acestea sunt legitime. Mansbach și Wilmer scriau că apariția statelor suverane a fost acompaniată de articularea granițelor morale, atât în interiorul statelor ca societate în care violența internă era reglementată de către stat, cât și violența interstatală prin legile războiului. Politica westfaliană a evoluat într-un context istoric al schimbărilor identitare și a granițelor care au redefinit comunitățile morale.579 4.1.1. Anarhia și legitimarea violenței Problematica anarhiei și a amenințărilor care derivă din acest tip de ordine internațională se poate
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
În mod formal, nici acest sens al suveranității nu a fost erodat de către procesul globalizării, deși se poate considera că globalizarea pasivă este o expresie a reducerii importanței acestui sens al suveranității. Ultimul sens al suveranității este cel propriu "modelului westfalian", care include principiul non-intervenției și care, în contextul actualelor relații globale, este deja depășit. Se poate deci observa că, din cele patru sensuri ale suveranității, doar două rămân valide în cadrul acestei înțelegeri a procesului globalizării: suveranitatea domestică, ale cărei condiții
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
aparent disparați, dar legați prin fire nevăzute într-o rețea de interdependențe și potențialități. Aceasta a făcut să se vorbească despre un nou medievalism, o nouă organizare politică, fragmentară și descentralizată, similară celei din Evul Mediu și opusă sistemului statal westfalian, ce a dominat epoca modernă, mai precis ultimele trei sute de ani. Totuși, deși atrăgător ca sintagmă, acest "nou medievalism" nu este decît o metaforă ce vrea să evidențieze mai bine faptul că statul nu mai are același rol în sistemul
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
atât de atotcuprinzător pe cât sugerează o parte din literatura globalizării. Din perspectiva Oceaniei, alte forme de guvernare decât statul-națiune ar putea oferi exemple mai bune pentru modul de confruntare cu puterea capitalului global. Conform cercetătorilor din domeniul relațiilor internaționale, modelul westfalian oferă baza „idealului suveranității teritoriale” a statului național modern. Așa-numitul sistem tip Philadephia este diferit de primul și a fost mai puțin studiat de specialiștii în relații internaționale. Conform acestui model, suveranitatea e împărțită între două sau trei niveluri
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
că globalizarea a avut altfel de efecte în primii anii în Oceaniaxe "Oceania" decât în Europaxe "Europa". Ele sugerează că existența unei populații indigene, relațiile maritale mai egalitare din „statele coloniale” și adoptarea formei de tip Philadelphia (federală) în locul celei westfaliene de stat național a creat un fundal diferit pentru procesul de globalizare actual, mai ales în ceea ce privește femeile și relațiile de gen în general. Cu toate acestea, în Australiaxe "Australia", ca și în Europa, Statele Unitexe "Statele Unite" și Canadaxe "Canada", precum și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
adevărat atelier. În fine, se crease o atmosferă de caldă simpatie care le-a făcut tot atâta bine, cred, ca și prânzul. moralul germanilor Landowski ne ținea în curent cu tot ce ne putea interesa. Se plimbase cu noul subofițer westfalian sosit la Piteasca în serviciu de odihnă, socialist ca mai toți, turbat în contra războiului și mai ales în contra ofițerilor. Pretindea că aceștia lipsesc pe subalternii lor de o parte din hrană pentru a o trimite femeilor lor în țară în
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
înainte de, sau independent de, interacțiunea socială (Reus-Smit 1996: 100), teoria critică internațională este mai interesată de a explica modul în care atât actorii individuali, cât și structurile sociale apar în istorie și sunt condiționate de, istorie. De exemplu, împotriva dogmei westfaliene că statul este stat (Cox 1981: 127), teoria critică internațională vede statul modern ca pe o formă distinctă de comunitate politică, aducând cu sine anumite funcții, roluri și responsabilități care sunt determinate social și istoric. În timp ce statul este luat ca
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
devotament politic complet, unica autoritate pentru judecarea disputelor dintre cetățeni și dreptul de a fi unicul subiect al drepturilor și reprezentării în dreptul internațional (1998: 28-9). Combinarea acestor puteri de monopol a inițiat ceea ce Linklater numește "proiectul totalizator" al statului modern westfalian. Efectul a fost producerea unei concepții asupra politicii guvernate de asumpția că limitele suveranității, teritoriului, naționalității și cetățeniei trebuie să coincidă (1998: 29, 44). Statul modern a concentrat aceste funcții sociale, economice, juridice și politice în jurul unui centru de guvernare
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dintre scrierile sale recente, Cox a fost preocupat de restructurarea ordinii mondiale, generată de globalizare. Pe scurt, Cox și colegul său Stephen Gill au oferit relatări extinse asupra felului în care organizarea globală crescândă a producției și finanțelor transformă concepțiile westfaliene de societate și organizare politică. La baza transformării curente este ceea ce Cox numește "internaționalizarea statului", prin care statul aproape că devine un simplu instrument de restructurare a economiilor naționale, astfel încât ele să fie mai alerte la cererile și disciplina economiei
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
este reconstituirea statului în cadrul unor forme alternative de acțiune politică ce reduc impactul excluderii sociale și extind participarea democratică. Cheia pentru realizarea acestei viziuni este subminarea legăturii dintre suveranitate și asocierea politică, ce este de o importanță crucială pentru sistemul westfalian (Devetak 1995a: 43). O formă post-exclusivistă de comunitate politică ar fi, conform lui Linklater, post-suverană sau post-westfaliană. Aceasta ar abandona ideea că puterea, autoritatea, teritoriul și loialitatea trebuie să fie concentrate în jurul unei singure comunități sau monopolizate de un singur
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
autorități supreme în afara granițelor teritoriului suveran 135. Un mod simplu de a înțelege conceptul de suveranitate este următorul: "Eu nu am voie să vă spun ce să faceți și voi nu aveți voie să-mi spuneți ce să fac. "Sistemul westfalian apare a fi o continuare a autorității clasice grecești sau romane, deși amândorura le lipsea noțiunea de suveranitate 136. Sistemul internațional contemporan a fost stabilit prin decolonizarea din timpul Războiului Rece. Sistemul statului-națiune este considerat unul "modern 137", în timp ce statele
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]