51 matches
-
voi, iar voi ați inventat povești de genul că extratereștrii benefici v-au inspirat să creeați concursurile de Miss Shakti, de unde vă racolați femeile. Mai nou, nu doar femeile pleacă. Grupul Mahavira ananda a devenit mai nou, antreprenor de muncă yoghină. Ei oferă locuri de muncă pentru bărbați în străinătate (muncă în construcții) și asigură cazare, transport și parțial hrana, pentru 300 euro pe lună, restul fiind considerați... “donații”. Condiția obligatorie pentru a munci la Mahavirananda este să prestezi 2 saptămâni
Adepții MISA se revoltă. Dezvăluiri uluitoare- Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77432_a_78757]
-
-ula, a sexului bărbătesc. Ni-l închipuim pe autor chicotind satisfăcut după versificarea unor asemenea glume golănești: „Nudism la Costinești cu Aculin: Aculin amorezat / Și-a uitat la noi țidula; De mai umblă dezbrăcat, / O să-și piardă chiar și... / (o yoghină din MISA)“ „Adrian Mutu și haremul: O divă când o ia hai-hui, / pe Mutu-l caută - credula! Și el o vrea-n haremu’ lui, / dar nu îl mai ajută... nimeni.“ Nu știm ce anume nu îl mai ajută pe Adrian Mutu
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
să facă yoga pentru a scăpa de stres, însă sunt voci care spun că a face yoga dezbrăcată este mult mai bine. Ideea de a fi dezbrăcată într-o cameră cu alți oameni pare mai degrabă stresant decât invers. Însă yoghina, Isis Phoenix, susține că cei care au încercat au descris apoi experiența ca fiind înălțătoare. Aceasta spune că îi ajută pe oameni să își sporească încredera în ei și de a se simți bine în corpul lor, indiferent de cum arată
De ce e bine să faci yoga dezbrăcată - FOTO () [Corola-journal/Journalistic/62469_a_63794]
-
Și ce dacă? Funcționează? Pentru mine, da, așa cum funcționa cântecul ăla cu ‘My favourite things’ în ‘Sunetul muzicii’. Simona scrie despre fericire. Cruela repara mașini de spălat și fuge subit în Turcia. Nedormitul mângâie un pisoi, în timp ce își savurează ciocolată yoghina. Andrei pleacă la pescuit. Badmf se combină virtual. Fiecare dintre noi avem un ventil prin care lăsăm să iasă, din când în când, aburul toxic. Așa că pentru azi, (în special) doamnelor și (mai puțin) domnilor, am pregătit o listă cu
Lucruri roz by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18995_a_20320]
-
o dovadă a stăpânirii unor rare forțe paranormale. Studiile parapsihologilor timișoreni în colaborare cu colegi din Franța și Olanda au ajuns la concluzia, după aprofundarea mărturiilor contemporanilor călugărului sau magului, cum îl definesc olandezii, că este vorba probabil despre exerciții yoghine, la care aproape zilnic a fost surprins Rasputin, la ore de dimineață devreme. Ei au constatat între altele că mai ales în orele de dimineață, meditația și percepțiile de ordin paranormal sunt semnalate la cei cu puterea de a accesa
Agenda2005-23-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283782_a_285111]
-
Mică, Micoză, Micron Nelu, Nenică, Neon Odă, Odrasă, Odgon Pară, Paradă, Pardon Quito, Quinellă, Quilon Ramă, Rampantă, Radon Solo, Solniță, Somon Șagă, Șăgalnic, Șablon Tonă, Tonetă, Trombon Țară, Țărână, Țonțon Unic, Unire, Unison Vacă, Vacantă, Valon Xerofil, Xenofag, Xilofon Yală, Yoghină, Yukon Wanda, Wanadiu Wonton Zimbru, Zibabwe, Zircon ------------------------------------- * Din volumul „Prune'n gură” (în curs de apariție) George ROCA 14 iulie 2013 Sydney, Australia Referință Bibliografică: George ROCA - PRUNE-N GURĂ (EXERCIȚII DE DICȚIE) / George Roca : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
PRUNE-N GURĂ (EXERCIŢII DE DICŢIE) de GEORGE ROCA în ediţia nr. 935 din 23 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364183_a_365512]
-
îl strigă pe Maestrul aflat în cealaltă camera-birou, acesta raspunzandu-i că totul este în regulă. Bătrâni fiind, amândoi se văitau de tot felul de dureri reumatice. Că un remediu împotriva acestora, Christinel practică puțin dar cu rigurozitate câteva aplicații yoghine învățate și explicate pe larg de la soțul ei. - Din relatările dr. Ronett se pare ca Eliade ar fi fost invitat să viziteze România, drept care Corneliu Bogdan, ambasadorul României la Washington, îl vizită insistent în anii 77-78... - În ultimii ani ai
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]
-
de Marcel Courthiade. Dar, pentru că doar cei ce caută găsesc, eu am descoperit că de fapt, sufixul -imos este și de origine sanskrito-prakrită. Dacă țiganologii ar fi practicat Yoga, ar fi aflat că la formarea numelui unora dintre puterile mistice yoghine (2) se folosește sufixul -ima ,de exemplu " lagh + ima " - "ușurință"( lokh + imo ) în țigănește. Kokalo-os, se credea că este împrumutat de asemenea din limba greacă în țigănește, dar se pare că limba sanscrită îl are sub forma "kagkala" - "schelet": http
SUFIXUL –IMOS ESTE MOȘTENIT ÎN LIMBA ROMANI DIN INDIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2212 din 20 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/343950_a_345279]
-
se constată alcalinizarea sângelui ; alcalinizarea înseamnă, din punct de vedere redox, reducere , ea nefiind altceva decât markerul (prin echilibrarea redox a sângelui cu țesuturile) reducerii survenite la nivelul țesuturilor în cursul transei. </footnote> prelungită (tai xi în daoism sau pranayama yoghină) ; din punct de vedere redox apneea înseamnă reducere, ca și spiritualizarea de altfel. Și, tot legat de respirația practicată în cursul exercițiilor yoga, dorim să folosim, în sensul acestui capitol, recomandarea din , anume a vizualiza “fiecare expirație ca fiind silaba
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Pastis, ca să continue cu planificarea, dar eu m-am scuzat. Nu reușeam să-mi scot din cap o imagine coșmarescă: Phillip Întins pe balconul unui apartament luxos pentru tineri căsătoriți, Îmbrăcat doar În boxeri și executând tot felul de contorsiuni yoghine, În timp ce un fotograf Îl poza din patul nostru comun, iar Penelope privea de la mare depărtare. 22 Am dat În sfârșit de Penelope marți seara. Părea departe, În sensul fizic al distanței și diferenței de fus orar, dar era ceva dincolo de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
topeau de gratitudine și fericire pentru legătura regăsită - muma noastră Țărâna, tatăl nostru Soarele etc. Veni rândul lui Bruno. Cu o voce ursuză, Își citi scurta creație: Taxiurile sunt niște putori, Nu opresc, poți să mori. — E ceea ce simți..., făcu yoghina. E ceea ce simți, pentru că nu ți-ai depășit energiile negative. Te simt Încărcat În planurile profunde. Putem să te ajutăm, aici și acum. Ne vom ridica și ne vom recentra pe grup. Se ridicară În picioare și formară un cerc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
se simți dezechilibrat de vecina din dreapta. Bețivanca, hipnotizată, era pe cale să se năruie ca un mal. Bruno Își desprinse mâna, dar nu putu evita căderea și se pomeni În genunchi lângă hoașca răsturnată pe spate, care se vânzolea pe tatami. Yoghina se opri o clipă pentru a constata cu calm: — Da, Jacqueline, faci bine că te-ntinzi, dacă așa Îți vine. Cele două păreau a fi vechi cunoștințe. A doua secvență de scriitură se desfășură ceva mai bine; inspirat de o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
cu drag (Păr la ștremeleag!) La piscina-adâncă (Păr la mătărângă!) Domnul Îmi apare Pe plajă la soare, Are ochi frumoși, Mănâncă gogoși. Unde șade El? (Păr la cocoșel!) Colo-n Rai, pe iarbă (Cărășel cu barbă!) — Are mult umor..., comentă yoghina cu o ușoară nemulțumire. — E aici o mistică..., se băgă și bețivanca. Mai curând o mistică În negativ... Bruno simțea că explodează. Cât să mai suporte? Chiar merita osteneala? Se Întreba serios. Când atelierul se sfârși, se repezi la cort
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
pe față. Neștiind cum se-ntîmplase, ai fi putut crede că-i un semn din copilărie. O zgîrietură adîncă, într-un gard cu ghimpi de care, din neatenție, se agățase. 33 n noiembrie, brățara lui Dani, a fost tăiată în două. Yoghina, în singura lor noapte de dragoste, se gîndise să ia ceva de la el. Nu bănuise că în zori avea să plece de tot. Locuise doar două luni în cămin. Îi plăcuse. Cîmpul din jur împrăștia energii pozitive. Împărțea camera cu
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
ca și ea. Nu se știa prea bine ce facultate urmau. De fapt, nimeni nu-i întrebase. Erau veșnic senini, cu o expresie împăcată pe față. Cel mai mult pe lume își doreau Nirvana. Venise moda fustelor scurte, și-ale yoghinei se sfîrșeau sus pe coapse. Bărbații își întorceau privirile după ea. Dar ei nu îi păsa. Nimic nu trebuia să-i perturbe aura cu nuanțe oranj. În rucsac înghesuia cărți despre mantre și karma, despre Iluzie și Cale, despre marea
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
Punctele energetice nu trebuiau ignorate. Ar putea și Dani să-ncerce să le priceapă. Una e genunchiul și alta stomacul, una e puterea tălpii și cu totul alta neînchipuita forță din dreptul sternului. Cînd Dani nimeri în plasa oranj a yoghinei, începu să aprindă bețișoare aromate. Învăță de la ea că totul în jur era legătură, erau noduri pe care trebuia să le vezi ca să poți înțelege întregul. Care devenea inteligibil prin concentrare, calm, detașare. Fiecare moment de nestăpînire te cobora cîteva
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
era legătură, erau noduri pe care trebuia să le vezi ca să poți înțelege întregul. Care devenea inteligibil prin concentrare, calm, detașare. Fiecare moment de nestăpînire te cobora cîteva trepte mai jos. Îți fisura aura, deschidea calea spre cădere și renunțare. Yoghina medita în fiecare zi. Detesta violența și orice impuls animal. Jinduia după Shantih, liniștea de deasupra liniștii. Pe prietenul ei îl admira. Reușea performanțe pe care nu mulți yoghini le atingeau. În tantra, le explicase Guru de la primele lor întîlniri
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
în mistica-mpreunare. Nu se pierdeau în plăcere. Își transferau forța iubirii către intelect. Se împlineau unul prin altul. De-asta aleseseră să rămînă împreună o vreme. Mai tîrziu, ea avea să se mute într-un ashram. Într-o seară, yoghina îl invită pe Dani la cină. Era singură, prietenul ei plecase acasă. Fiersese ovăz și germeni de grîu cîteva ceasuri, adăugase arome. Din încolțirea plantelor se năștea viitoarea lumină. Ea, una, renunțase cu totul la carne. Dani se așeză la
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
împreună în pat. Îi spuse cît îi plăcea, cît de deosebită i se părea, cu grija ei față de suflet, cu yoga și cu Guru al ei. După ce-a aprins lumînări și i-a spus cîte ceva despre virtuțile cristalelor, yoghina a-nceput să se dezbrace. Dani își pierduse cumpătul cînd o văzuse aproape goală. O strînsese în brațe, o sărutase pătimaș. Umbrele lor, pe perete, se încîlciră-ntr-un ghem. Apoi, în cîteva rînduri, ajunseră o singură pată. Gemetele și cîteva lacrimi
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
ea-i spunea că avusese o revelație. Fusese, ajutată de Dani, la un pas de desăvîrșire. Știa acum ce căuta. Cînd băiatul se trezi, găsi pe cearșaf brățara tăiată. Și, pe perna fetei, un bilet de rămas-bun. Îi transferase, scria yoghina, vibrații negative. O coborîse într-atît în noroi, încît se gîndise chiar să rămînă cu el. Dar ea nu căuta, de fapt, nici plăcerea, nici dragostea. De aceea, n-avea să-l mai vadă. Pleca să-și recupereze echilibrul pierdut. Dani
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
noroi, încît se gîndise chiar să rămînă cu el. Dar ea nu căuta, de fapt, nici plăcerea, nici dragostea. De aceea, n-avea să-l mai vadă. Pleca să-și recupereze echilibrul pierdut. Dani avea s-o mai vadă pe yoghină o singură dată. Mulți ani mai tîrziu, într-un scandal legat de marele Guru. Într-o secvență dată la știri dintr-un film făcut, pare-se, de secta Absolutului, o yoghină dansa goală, lent, voluptuos, într-o mină de sare
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
echilibrul pierdut. Dani avea s-o mai vadă pe yoghină o singură dată. Mulți ani mai tîrziu, într-un scandal legat de marele Guru. Într-o secvență dată la știri dintr-un film făcut, pare-se, de secta Absolutului, o yoghină dansa goală, lent, voluptuos, într-o mină de sare... "Avocatei care apare în film i s-a cerut demisia din barou", comenta prezentatoarea.
O pasăre pe sîrmă -fragmente- by Ioana Nicolaie () [Corola-journal/Imaginative/8146_a_9471]
-
sfânta mănăstire"160. Cu siguranță, oricine este interesat să afle cum este posibil ca într-un locaș sfânt să poată avea loc sacrilegiul amintit în titlu. Ei bine, în articol nu era vorba despre niciun bordel, ci despre o grupare yoghină care își practica nestingherită tantra pe un teren aparținând mănăstirii, aflat în vecinătatea locașului sfânt. Sfidarea adevărului și pervertirea lui a atras cu siguranță mii de cititori. Însă articolul nu respectă niciun aspect deontologic. Iată cum a considerat Răzvan Popa
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
și pe alții în legătură cu scopul o ame nilor în viață, dar și ei erau marcați de aceeași neputință de a gă si un răspuns convingător. Atunci mi-am dat seama că trebuie să mi răspund si ngur la întrebări. Filosofia yoghină spune că atunci când un om este preocupat de ceva, vrea să meargă într-o anumită direcție, atunci constată la un moment dat că apar și opo rtu nități în viața sa, care să-l ajute în acest demers. Explicația dată
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
rostite de el atunci, sau acum de ea, încercînd o nobilă consolare aureolată. Se lăsă apoi o tăcere, ca să zic așa, plină de vid, pe care nici eu, nici străina din fața mea nu ne grăbirăm s-o umplem. În practicile yoghine se spune că starea de vid e superioară sentimentelor (chiar de fericire) care agită ființa umanoizilor. O fi la ei, la asiatici, care consideră fericirea drept cauză a suferinței, dar nu la noi, la europeni, care nu putem trăi fără
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]