113 matches
-
și a încetat să fie folosită puțin înainte de sec. al VII-lea e.n., odată cu invazia Persiei de către arabii musulmani; aceastei limbi i se mai spune persană „medie“ pentru a o distinge, pe de o parte, de persana „veche“, limba Avestei zoroastriene, și de „vechea persană“, limba inscripțiilor cuneiforme ale lui Darius și ale succesorilor săi, și, pe de altă parte, de persana „modernă“ sau „islamică“ - o formă modificată a limbii pahlavi cu un vocabular cuprinzând un mare număr de cuvinte arabe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
în împrejurimi, la iarbă verde. Cine rămânea acasă ar avea parte de nenorociri în tot restul anului. În persană, ziua aceasta se numește Sizdah-be-dar (în traducere perifrastică liberă înseamnă “să te prindă ziua de 13 la ușă“). E un obicei zoroastrian: la nașterea fiecărui copil, se storc struguri, obținându-se vin, din care se păstrează o sticlă. E vorba de cârlionții care se văd, în miniatură, la personajele feminine Numele unui important târgușor care se află aproape de amplasamentul orașului Rey, la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
fabulele, epistolele (cf. Carlo-Alfonso Nallino, La Littérature Arabe des origines à l’époque de la dynastie Umayyade, Paris, 1950) e îndeobște însoțit de calificativele „instructiv” sau „distractiv”. Dintre textele de adab instructiv fac parte și prozele lui Ibn al- Muqaffa‘ (721-757), zoroastrian convertit la islam, secretar de cancelarie (ka>tib) care a studiat și trăit multă vreme la Basțra, însușindu-și o minunată limbă literară arabă. Mai cunoscut prin două tratate de morală și înțelepciune politică, Micul și Marele tratat de adab
Noi traduceri din arabă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/5065_a_6390]
-
Pamir, pe care le putem citi acum în excelenta traducere a iranistului Viorel Bageacu, unul dintre profesorii care au făcut prestigiul Universității București, reunesc toate aceste caracteristici. Elementele și simbolurile islamice au „îmbrăcat” într-un veșmânt mai recent tradiții arhaice: zoroastriene, arabe, indiene, chineze. Chiar și cei care au citit numai basme românești, în copilărie, vor tresări recunoscând personaje, întâmplări, clișee familiare. De pildă, în Feciorul săracului și prințesa, voinicul plecat să pețească fata șahului e ajutat de padișahul furnicilor cu
Vulpea care vrea comedie și tragedie by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3472_a_4797]
-
pakistanezi, bangladesh, sri lankezi, euroasieni, evrei și europeni, explică faptul că singaporezii folosesc 4 limbi oficiale: engleză, malay, mandarin (chineză) și tamil. Mai mult de jumătatea populației sunt budiști și taoiști, dar coexista împreună cu musulmani, hindu, sikhs, evrei, jaini și zoroastrieni. ISTORIC Când Raffles a sosit aici în ianuarie 1819 nu erau mai mult de 150 de localnici cunoscuți că Orang Lăut, un fel de pescari. După alți istorici (C.M. Turnbull) populația se ridică la aproape 1000 de locuitori, în principal
SINGAPORE de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343987_a_345316]
-
ei. Mai tarziu, liderii religioși ai altor religii că hindu, jain, budiști, creștini etc. se vor alătura discuțiilor din Ibadat Khana, Akbar asumându-și rolul de interpret al legii din septembrie 1579. În urma discuțiilor cu lideri religioși din toate religiile - zoroastrieni, ortodoxi, musulmani, creștini, evrei, jaini și hindu - el dezvolta o nouă religie Din-i-Ilahi, sau Divină Credință, care îmbină toate punctele bune ale tuturor religiilor. Ideea era de a uni pe toți indienii sub un conducător. Pe langă toleranță religioasă a
TAJ MAHAL PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1712 din 08 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343981_a_345310]
-
Îi extermină pe cei o sută de Kurawa, zeii Învingători se sting pe rând, iar lumea, purificată prin foc și apă, renaște prin Învierea miraculoasă a zeului Pariksit (M. Eliade, 1986, pp. 227-231). Același scenariu mitic apare și În mitologia zoroastriană și În cea scandinavă (M. Eliade, 1981, pp. 348-350; G. Dumézil, 1968, pp. 42-48). O versiune a triburilor guarani din America de Sud vorbește despre ...o oboseală cosmică, o epuizare universală: „Sunt ostenit”, geme pământul, „sunt Îmbuibat de cadavrele pe care le-
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
suferit o înfrângere în bătălie.” Omnisciența lui Ormazd este dublată de omnipotență. Victoria sa împotriva lui Ahriman nu este pusă la îndoială, dar mijlocul prin care ea va fi repurtată trebuie minuțios analizat. Comentatorul (este vorba de Manushchihr, mare preot zoroastrian din secolul al IX-lea e.n.) trece în revistă toate posibilitățile lui Ormazd, ca și cum ar relata chiar analiza pe care acesta a făcut-o în preajma înfruntării. O primă soluție ar fi aceea de „a-l ataca pe Demon înainte ca
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
religia islamică, dar nu era deloc convins că ar fi cea mai bună dintre confesiuni. De aceea, pe parcursul câtorva decenii, el a organizat nenumărate controverse doctrinare, la care-i invita să participe pe cei mai renumiți teologi creștini, musulmani, mozaici, zoroastrieni, budiști etc. El a instituționalizat disputa teologică și, în 1575, a construit un palat special, numit ‘Ibadat Khana și localizat la Fatehpur, lângă Agra, capitala imperiului. Palatul era menit anume să găzduiască astfel de controverse religioase. În centrul palatului, în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
bilanț imagologic a oferit Paul Cernovodeanu, „Imaginea Angliei la călătorii români până la 1860”, Revista de istorie 38 (5), 1985, pp. 471-486. De reținut că tot În vara anului 1835 Burnouf se află, pentru câteva luni, la Londra, pentru colaționarea manuscriselor zoroastriene. 199. Drumul la Baalbeck, Împreună cu Ehrenberg, nu este menționat de diferiții exegeți care Își strâng totuși majoritatea surselor din acest volum. Se poate observa că, autodidact, Honigberger nu ezită să acumuleze diferite cunoștințe tehnice și să aibă multiple legături providențiale
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
60% sunt islamici (3,3 milioane), hinduși - mai puțin de jumătate, iar restul de cca 10% sunt sikhși (660.000), jaini (5.000) și creștini, În număr de 31.000, dintre care peste 80% nativi; sunt semnalați și 228 parsi (zoroastrieni) și numai 6 budiști 4. Der Hoft von Lahor, un tablou În ulei datat „Lahore, 1841 - Viena, 1855”, are dimensiunile de 120/192 cm și face parte din Princes Bamba Collection. Sikh Gallery, Lahore Fort (Director of Archeology, Government of
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ori, În timp ce delegațiile defilează prin fața lui. Ele reprezintă cartierele orașului, printre care Asfizar, Panjkhin, Zagrimach, Maturid, breslele din bazare și pe acelea de meseriași, arămari, fabricanți de hârtie, crescători de viermi de mătase sau sacagii, ca și comunitățile protejate, evrei, zoroastrieni și creștini nestorieni. Toți Încep prin a săruta pământul, apoi se ridică, salută din nou, cu o temenea prelungită, până când monarhul le face semn să se Îndrepte. Atunci reprezentantul lor rostește câteva fraze, apoi se retrag cu toții de-a-ndăratelea; este, Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
apă, presărat cu lacuri artificiale, un adevărat paradis persan În care zgomotele orașului erau filtrate de cântecul greierilor. Era una dintre cele mai frumoase reședințe din Teheran. Aparținuse unui fost prim-ministru, Înainte de a fi răscumpărată de un bogat negustor zoroastrian, partizan fervent al Constituției, care-o pusese gratis la dispoziția americanilor. Shuster mă primi În capul scărilor. Refăcut după ostenelile călătoriei, Îmi păru foarte tânăr. N-avea decât treizeci și patru de ani, și nu-i arăta. Și eu care crezusem că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
dragoste și moarte pe pământul lui Zarathustra (un cuvânt înainte al autoarei) Mărturiile mele despre Iran sunt, inevitabil, patetice, pentru că întâlnirea cu această parte a lumii a însemnat, categoric, o experiență- limită. În vara anului 2010 mă aflam în orașul zoroastrian Yazd, în plin deșert, la o temperatură de 52oC la sol și păream hotărâtă să mă topesc sub ochii lor, stând pe o piatră, la soare, dacă mobed-ul și ceilalți - femei și bărbați - nu vor vorbi cu mine în fața camerei
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
Puterea Duhului 5. Armaiti - Pietatea și Credința 6. Haurvatat - Sănătatea și Desăvârșirea 7. Ameretat - Nemurirea Zoroastrismul este considerat o religie universalistă în privința mântuirii și o credință care respinge predestinarea. Zoroastrismul constituie în primul rând o teologie a acțiunii, iar credința zoroastriană începe cu o alegere. Oamenii sunt responsabili de starea lor, care survine în urma unei alegeri, iar pentru a îmbunătăți sau schimba starea în care te afli trebuie să îți asumi totdeauna dificultatea opțiunii și să lupți pentru ceea ce ai ales
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
o comunitate pe care hindușii au numit-o „colonia parșilor“. În secolul al XIX-lea, după ce colonizarea britanică a înaintat către nord-vestul Indiei, mulți parși s-au îndreptat către actualul Pakistan. În prezent, la Karachi trăiesc aproximativ 20.000 de zoroastrieni, într-o populație majoritar sunnită, iar după o statistică a anului 2009, în Mumbai mai existau încă 120.000 de parși practicanți ai cultului lui Zarathustra. În sudul Iranului, în plin deșert, în străvechiul oraș Yazd, am fost acceptată în mijlocul
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
locuri în Parlament, are școli și spitale proprii, adepții lui Zoroastru sunt foarte prudenți și se comportă ca o comunitate închisă, care nu acceptă imixtiunile. Căsătoriile au loc doar între membrii aceleiași comunități, iar preoții oficianți, succesori direcți ai magilor zoroastrieni, sunt o castă sacerdotală ereditară, în care rangul religios al tatălui se transmite celui dintâi descendent masculin din familie. Deși m-au primit în templu și au împărțit cu mine satum-ul oferit morților, nu am fost acceptată la ceremoniile de
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
sfârșitul vieții), însă mobed-ul din Yazd mi-a pus la dispoziție mai multe documente și traduceri ale Yasne-lor din Avesta și m-a condus până la Gonbad-e Gabri (Turnul Magilor) din Kerman, de unde se spune că au pornit magii, care erau zoroastrieni, călăuziți de stea, să vestească nașterea lui Hristos. Revoluția Islamică a ayatollahului Khomeini, din 1979, în urma căreia șahul autoritar și reformator, Reza Pahlavi, a trebuit să abdice și să părăsească Iranul, nu doar a pus capăt monarhiei pe teritoriul vechii
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
Reza Pahlavi, a trebuit să abdice și să părăsească Iranul, nu doar a pus capăt monarhiei pe teritoriul vechii Persii, ci a trecut în surdină cultul sufiților din nord, ca și practicile rituale deosebit de rezistente și de bine conservate ale zoroastrienilor. Dar Iranul de azi nu va putea fi niciodată pe deplin înțeles fără fundamentele sale religioase zoroastriene, care au supraviețuit de-a lungul a trei imperii (ahemenid, arsacid și sasanid) și au reușit să rămână neschimbate și sub presiunile fundamentalismului
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
teritoriul vechii Persii, ci a trecut în surdină cultul sufiților din nord, ca și practicile rituale deosebit de rezistente și de bine conservate ale zoroastrienilor. Dar Iranul de azi nu va putea fi niciodată pe deplin înțeles fără fundamentele sale religioase zoroastriene, care au supraviețuit de-a lungul a trei imperii (ahemenid, arsacid și sasanid) și au reușit să rămână neschimbate și sub presiunile fundamentalismului islamic din ultimii treizeci de ani. Familia personajului meu, Omar, face parte din acea minoritate de guerbi
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
al doilea mandat, în fața reformatorului Mir-Hossein Moussavi, mare parte dintre tinerii și intelectualii care s-au integrat în „mișcarea verde“ a opoziției - înăbușită în sânge la Teheran - purtau la gât emblema Farvahar (omul înaripat închis într-un cerc) a credinței zoroastriene, ca simbol al întoarcerii la religia primară a Persiei. În Teheranul anului 2011, la Universitatea Azad, am văzut mai mulți tineri de religie șiită care aveau tatuaje cu simbolul înaripat al credinței în Ahura Mazda sau pandantive de argint cu
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
tu te-auzi, ai fost șef, ca și mine, atâția ani, ai ieșit peste graniță, i-ai văzut pe oameni!... Tu ori uiți, ori nu recunoști! Când 1. Variantă din persana modernă pentru Ahura Mazda, „Dumnezeu cel Înțelept“ al vechilor zoroastrieni. ai fost, cât ai fost, de două-trei ori pân’ la Istanbul, ce ai văzut, frate, în avion? Ce făceau femeile noastre? Să îți amintesc? Că le-am și filmat! — Ei, făceau! Nu făceau nimic chiar atât de grav! Se despachetau
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
auzit până în Yazd, trecând peste crestele calpe din jurul templului. Și apoi, dintr-odată îi văzu pe învățătorii lui cei mai dragi coborând la moschee. Asta nu se mai întâmplase de mult în ținutul vechi, iar când li se converteau preoții, zoroastrienii găseau că e vrajbă de moarte pentru ei toți. Omar renunță să mai care lemnul de foc și tămâia, dar se duse mai departe la templu. Se trezise de-acum condamnat să rămână de-a pururi un osta, care nu
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
să-ți iau mințile în seara asta? râse Veterinara și își lovi paharul, ușor, de al lui, după care ciupi cu buzele din licoarea însângerată. — Nu sunt atât de abstinent cum mă crezi, nici atât de religios, încercă Omar să glumească, zoroastrienii ca mine beau vin, practic, e singurul cult din Iran căruia îi este permis și... — Și ce? Vă e permis vinul și ce vă mai lasă, să aveți trei neveste sau cum? Lui Omar, zâmbetul i se preschimbase în grimasă
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
netrebnice. De aceea, la Teheran se vorbea despre Gonbad-e Gabri 1 ca despre o hrubă cu șoareci. Dincolo de ea, spre sud-est, se afla 1. Turnul Magilor (pers.), de unde se spune că au pornit magii vestitori ai lui Hristos, care erau zoroastrieni, călăuziți de stea. Cimitirul Martirilor, cocoțat pe un vârf precum o căciulă pe un creștet pleșuv. Morții întru Islam contau mult mai mult decât templul octogonal, cu trei caturi și cupolă turtită - o cutie a blestemelor pentru mulți. Nu-l
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]