249 matches
-
pot avea șansa intrării în timp și istorie. Foarte important este faptul că putem anticipa - asemenea jucătorului de șah - cu o clipă mai devreme ce variante noi de fundamentalism vor mai apărea. O prognoză este întotdeauna importantă pentru că te poate pune în gardă față de un potențial pericol al fundamentalismului violent. La fel de importantă este și lecția oferită de interpretarea binaro-fractalică a fundamentalismului religios. Ea ne învață că diferitele forme de fundamentalism religios din această lume sunt, în ultimă instanță, jocuri ale minții. Ele trebuie
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ambele părți. Cu alte cuvinte, nu trebuie scăpată din vedere natura proteică a acestui subiect, care se pretează la infinite interpretări în funcție de subiectivitatea celui ce se apleacă asupra sa cât și în funcție de timpul în care o face. Roger Caillois ne pune în gardă: analiza unui mit pornind de la un anumit sistem de explicare, oricât de fondat ar fi, lasă inevitabil impresia unei insuficiențe insurmontabile, a adaptării "cu forța", printr-un proces de abstractizare care îl determină să-și piardă, împreună cu caracteristicile sale concrete
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
mai mici). Pentru cei care nu sunt de acord cu folosirea tehnicilor de contabilitate creativă, lucrarea de față poate fi folosită ca un instrument prețios care prezintă pe larg tehnicile de contabilitate creativă cel mai des întâlnite și, astfel, cititorul, pus în gardă, poate depista cu ușurință manipulările contabile atunci când le întâlnește și poate lua astfel decizii în cunoștință de cauză. Pe de altă parte, pentru cei interesați să cosmetizeze situațiile financiare, lucrarea oferă o descriere a practicilor contabilității creative, însoțită de exemple
Contabilitate creativ ă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
să se mântuiască. 11Și de aceea Dumnezeu le trimite o lucrare de amăgire, ca ei să creadă în minciună, 12ca să fie osândiți toți cei ce n‑au crezut adevărul, ci le‑a plăcut nedreptatea. Întâi de toate, autorul îi pune în gardă pe membrii comunității creștine din Tesalonic, recomandându‑le să nu‑și „piardă cugetul”, să nu se „înspăimânte” de vreun „duh” oarecare, de vreun „cuvânt” sau de vreo „scrisoare” care i s‑ar atribui lui (aluzie la 1Tes. 5,1‑3
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
de judecători și de adversari în același timp. Commodian speră să‑i atragă, prezentându‑le creștinismul în cel mai interesant mod cu putință și, în același timp, generând în ei o reacție de respingere a idolatriei. În paralel, acesta îi pune în gardă în fața pericolului reprezentat de iudaism. Se remarcă două idei puternic recurente: existența umană redusă la preocupările cotidiene de ordin material este lipsită de sens; existența își află împlinirea numai în descoperirea lui Isus. Aceste două idei sunt sprijinite de un
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
discuții ori în prea multe detalii cu cei din cameră, însă acestea au fost puține. Motivele erau diferite: unii fuseseră anunțați prin codul Morse bătut în ziduri (cazuri extrem de rare, date fiind restricțiile din penitenciar și supravegherea permanentă), alții erau puși în gardă de expresii sau gesturi atipice ale foștilor prieteni, iar după ce primele loturi fuseseră torturate deja, erau vizibile urme de bătăi la mulți dintre cei din cameră. În rest, marea majoritate a victimelor au căzut în această capcană și au dezvăluit
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
în punctul de a trebui să pronunțăm, mai mult sau mai puțin explicit, o sentință absolută asupra a tot ceea ce este viața spirituală a Indiei. În această privință, sîntem înclinați să ne apropiem de opinia lui P. Gathier [264], care pune în gardă pe cititorii săi să nu respingă bogatul curent mistic al hinduismului, chiar dacă "într-o concepție panteistă, pentru acesta nu există loc pentru adevăratul har care înalță natura deoarece nu se admite o distincție radicală între Dumnezeu și om" [265]. Aceasta
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
citat în text cu titlul Révolutions de Paris) poartă o însemnare de la 1799 „Pestini a Kilian”, ceea ce înseamnă o circulație rapidă a informațiilor, explică interesul pentru evenimentele politice, demonstrează intențiile intelectualității și burgheziei de receptare a noilor idei europene; alteori, pun în gardă nemeșimea conservatoare. D. Prodan, op.cit., p. 307; vezi în acest sens și contribuțiile lui Sziklay LĂszlo, Balăzs Éva, Benda KĂlmăn publicate în volumul Les Lumières en Hongrie, en Europe Centrale et en Europe Orientale. Actes du Colloque de MĂtrafüred, 3-5
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
ajuns la Londra, hohotele de râs ale membrilor Societății Regale au zguduit întreaga Anglie. Ironiile „savanților” pe seama lui Comenius au răsunat vreme de câțiva ani. Dar s-au rezumat la atât? Să nu uităm: erau în majoritate francmasoni! Și erau puși în gardă! Undeva, un bătrân nebun visa la lucruri mai înalte decât cele la care puteau visa ei! Și scria - scria neobosit, sistematic și limpede, într-un stil la fel de convingător ca și acela din Cartea Cărților! Trudea la Consultatio catholica... Ce se
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Paris, 2005. De ce alcoolul și tutunul sunt nocive pentru memoria dumneavoastră? Substanțele nocive pentru memorie și îmbătrânirea Fără să dezvoltăm acest subiect, care ține de datoria medicului sau a farmacologului, sunt utile câteva indicații. În primul rând, trebuie să-i punem în gardă pe tineri în privința inamicului numărul 1 al memoriei: alcoolul. Acest flagel este cunoscut de mai bine de un secol, de când un neurolog rus a observat că bolnavii ce sufereau de alcoolism cronic nu mai reușeau să memoreze noutățile, ajungând astfel
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
a psihozei distructive, așa cum s-a întâmplat pe 11 septembrie 2001. Terorismul internațional, deși susținut religios, folosește metodele științei și tehnicii pentru a lovi, cel mai adesea, oameni nevinovați. Atentatele de la Word Trade Center din 11 septembrie 2001 aveau să pună în gardă lumea occidentală asupra pericolului care plana amenințător asupra civilizației moderne. Un singur om ar putea distruge nu numai un oraș întreg, ci chiar întreaga lume, folosind arsenalul oferit de însăși știința și tehnologia occidentală - și aici mă refer la producerea
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
ascunse, împreună cu alți copii, în spatele unor boscheți aflați cam la 200 de metri distanță de tragedia la care urmau să ia parte. Cei 8 militari germani se ascunseseră într-un hambar ce aparținea învățătorului satului, Damian. Soldații sovietici au fost puși în gardă de un sătean, al cărui nume l-am aflat, dar pe care nu-l vom divulga. Rușii i-au somat pe nemți să se predea și să iasă din hambar cu mâinile ridicate. Aceștia au executat ordinul, gândindu-se, probabil
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
nu cei vânduți sunt la pământ, Tudoran ce a izbutit până la urmă altceva decât să fie dat afară din țară? De ce, în emisiunile dvs. care ar trebui să fie mai numeroase , nu vorbiți de racolarea tineretului de către Securitate, de ce nu puneți în gardă? Au fugit atâția securiști, de ce nu luați informații de la ei ca să-i ajutați pe tineri să se ferească, să se apere? Știți că se moare de frică, de foame, de frig iarna, că oamenii rezistă cum pot, bâjbâind în întuneric
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
la sora Farmacistului, să văd dacă sunt la fel de înverșunați. Sau își dau seama că scrisesem despre chestii omenești. Erau niște oameni cu care se poate discuta, cum ziceam, cu un cuvânt bun, omenește. Deși mă așteptam să mă dea afară, pus în gardă de întâmplările zilei precedente, m-au invitat în casă. Stăteau în Câmpina, undeva pe lângă piață. Un apartament la etajul doi-trei, unde urca un miros de mititei de la un fel de birt al pieței. Undeva la marginea orașului, de câteva zile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
tot sărac, mai ales că banii nu mi-au venit! Vreau să plec de aici, m-am săturat de imbecili și filistini. Zilele trecute am fost chemat la P. Neamț de Amza Săceanu, noul secretar cu propaganda pe județul Neamț. Pus în gardă și sunat de D.R. deși au nu m-am plîns acestuia din urmă. Dacă nici al doilea șef pe județ nu va putea să mă "instaleze" în P. Neamț, atunci cine altcineva?! Din nou, mecena D.R. îmi arată prețuire și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
nu va mai suferi de foame. L-am așteptat în gară, ne-am cunoscut, mi-a cântat un colind pe viu, l-am ajutat să stea la adăpost în casa unor români. I-am arătat orașul, am căutat să-l pun în gardă pentru toate pericolele... Îi pregăteam sendvișuri și îi arătam magazinele unde putea vinde tablouri. A vândut vreo două la o expoziție în aer liber, dar asta nu rezolva nimic. După trei săptămâni s-a mutat într-o baracă. A scris
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
dacă m-am gândit la așa lucruri oribile. Cred că visezi! - Nu visez! Ai ucis tot ce a fost frumos între noi. - Așa crezi tu? De unde ți-au venit ideile astea? - Am vorbit la telefon cu cineva și m-a pus în gardă. Mi-a spus lucruri oribile despre bărbați care duc fete dincolo. - Mă uimești. Cine putea să-ți bage asemenea prostii în cap? - Ce mai contează? Am luat deja o hotărâre. - Toți care pleacă cu o iubită, o duc la produs
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
de sacrificiu și altruism, de solidaritate cu cei săraci și fără sprijin, de putere a celor fără de putere. Lucru care îi face cinste și ne face cinste. Ana Blandiana și Romulus Rusan Sângele martirilor este sămânța creștinismului 1 Isus ne pune în gardă în mod direct și plin de realism, spunându-ne și nouă ca altădată ucenicilor: dacă pe mine m-au urât și pe voi vă vor urî (cf. In 15,18). Acesta este realismul creștin anunțat direct și fără echivoc de
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
studiat Raportul pentru a-l avea bine în memorie; mi-am făcut însemnări suplimentare și mi-am pregătit documentația cu actele normative aferente domeniilor tratate în acest document. Lipsa de interes și izolarea, pe care le-am observat, m-au pus în gardă, îndârjindu-mă și mai mult (am văzut că nu este de glumit și am înțeles că nu mă pot bizui decât pe ce știu eu); până una alta, era soarta mea în joc și nu era de glumit, dacă vroiam
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
aducă praf de lapte amer[ican] și cartofi noui să fac garnitură la friptură, și cu lapte cremă de castane. E însă amuzant și vrea să-mi îndepărteze starea sufletească ușor în depresiune. Poate îți scriu astea și ca să te pun în gardă de miraj la distanță. Moicuța, draga mea, mamy mic, îți scriu mereu vrute și nevrute. Mâine la 8 voi merge la Poștă să duc amândouă scrisorile odată. Vei primi două. Vreau să fii mulțumită chiar dacă aceasta din urmă e anostă, insipidă. Mi-
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
fost sunt orbi, obtuzi, inconș tienți. N-au habar ce uriașă muncă de propagandă se desfășoară aici. Ca și cum ai vrea să redai un ten ca crinul celor care au suferit de vărsat de vânt. Aș vrea, draga mea, să te pun în gardă împotriva speranțelor deșarte. Cu cât trece timpul, cu atât pierdem teren. La voi, morbidezza, hiperestetism - față de forța asta, de avalanșa care s-a pornit și n-o să poată fi oprită de nimeni și de nimic: asta nu din cauza justeței „geniale
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
vizionarism este unul asociat monstruosului ? În cartea sa Hubris, Jean Clair atrage atenția asupra celor două sensuri pe care le relevă etimologia neașteptată a cuvântului monstru, monstrum în latină care vine de la monere. Monere înseamnă a avertiza, a preveni, a pune în gardă, dar în același timp, cu un sens adiacent relevă aparent contradictoriu faptul de a păstra amintirea, urma, memoria. Pe această filieră avem mormântul, inscripția, statuia, pentru că din monere derivă și monumentum. Nu spunea Ranetti despre momentele caragialești că sunt monumente
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
acolo, la pădure?“ Răspunsul a fost edificator: „Care să fie decât cea carel caracterizează cel mai bine pe românul ieșit la iarbă verde... etc.“ Un alt material a fost despre câți mici cumpără „românul“, iar la sfârșitul lui am fost puși în gardă: „Atenție, excesul de mici dăunează grav mărimii! Ne face prea mari.“ Deh, mai glumim și noi, să ne treacă timpul... ProTV a venit cu o notă puțin diferită în simfonia grătarelor de 1 Mai. O notă critică: „În Capitală, cine
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
discuții ori în prea multe detalii cu cei din cameră, însă acestea au fost puține. Motivele erau diferite: unii fuseseră anunțați prin codul Morse bătut în ziduri (cazuri extrem de rare, date fiind restricțiile din penitenciar și supravegherea permanentă), alții erau puși în gardă de expresii sau gesturi atipice ale foștilor prieteni, iar după ce primele loturi fuseseră torturate deja, erau vizibile urme de bătăi la mulți dintre cei din cameră. În rest, marea majoritate a victimelor au căzut în această capcană și au dezvăluit
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
sentimente și trăiri adevărate. De aceea, mincinosul are note stridente în glas. În 70% dintre cazuri, tonul țipător denotă furie sau teamă: două simptome care nu pot fi deloc neglijate. Nu numai tonul vocii, ci și alte elemente ne pot pune în gardă. Cadrul didactic, vânător de minciuni, trebuie să fie atent la pauzele nejustificate, la ezitările și la lapsusurile celui care vorbește. Un elev care prelungește cuvintele, care accentuează în mod neobișnuit unele vocale, care vorbește în grabă și cu prea multă
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]