1,587 matches
-
spirit, dragoste și pildă, cu atât mai mult cu cât maestrul Alexandru Arșinel e în slujba acestui teatru cu răspunderea conducerii. Fiecare artist de la Teatrul de Revistă „Constantin Tănase” din București este un astru, pe când fiecare colț al scenei e absidă sacră în care e încorporat un cosmos sufletesc! Pe cât de incandescent arde iubirea mea pentru actorii de la „Tănase” și pe cât mi-a slujit cuvântul, mi-am prefăcut gândurile în iezer al sufletului meu și inima în izvor de conștiință față de
ANA MARIA DONOSA. ORBI FĂRĂ IUBIRE, ÎN ÎNTUNERICUL PROPRIILOR GREŞELI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1457 din 27 decembrie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1419701871.html [Corola-blog/BlogPost/366533_a_367862]
-
ce au ca decor, A lor ornamentele și sculpturi artistice. Iar navele,sunt încadrate de ferestre mari, Ce sunt executate cu multă măiestrie, Cu-ale lor vitralii inspirate de cronicari, Dar și cu multe scene,luate din biblie. Din Catedrală,absida-i partea cea mai veche Și în formă de roză, trei ferestre ea are. Însă fereastra din mijloc, nu are pereche, Este unică-n lume,ca cea mai mare „floare”. Domul,Napoleon l-a vrut la încoronare, Când el a
DOMUL DIN MILANO de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_zidaru_1467992424.html [Corola-blog/BlogPost/341041_a_342370]
-
bine. de-ar fi să plouă peste lume, și un potop să ne scufunde, mai tare te-oi striga pe nume, pan ă un val m ă va ascunde. și dacă cerul sfânt se crapă mă voi grabi î ntr-o absidă să beau din ploaie-ntreaga apă, să-ți dau în dar o atlantidă... Referință Bibliografică: să-ți dau în dar o atlantidă... George Safir : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 647, Anul II, 08 octombrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright
SĂ-ŢI DAU ÎN DAR O ATLANTIDĂ... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 647 din 08 octombrie 2012 by http://confluente.ro/_sa_ti_dau_in_dar_o_atlantida_george_safir_1349689715.html [Corola-blog/BlogPost/364907_a_366236]
-
1 m/1, 20 m și este îmbrăcată în argint aurit din timpul starețului Neonil adică din anul 1850. În tot acest timp a stat în naosul bisericii mari (ca și astăzi), într-o strană specială (tron) așezată puțin către absida (latura) nordică a bisericii. Să se rețină faptul ea are două fețe: Maica Domnului cu Pruncul pe mâna stângă - în față, iar pe verso este pictat Sfântul Mare Mucenic Gheorghe - Purtătorul de biruință. De remarcat faptul că, până astăzi, domnitori
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL by http://confluente.ro/Despre_sfintele_icoane_ade_stelian_gombos_1376031241.html [Corola-blog/BlogPost/365131_a_366460]
-
Acasa > Poeme > Rasfrangere > LEVIATHAN-1 Autor: Mihai Condur Publicat în: Ediția nr. 430 din 05 martie 2012 Toate Articolele Autorului Pe sub absida timpului tectonic Recompuneam secunde din cuante anodine În ritmul alb al unui metronom atomic O stea precum o lebădă cânta, în nopțile senine. O candelă arzând în cruce la zenit Vibrând la unison o constelație diamantină Aceleași anaconde spații plonjând
LEVIATHAN-1 de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 430 din 05 martie 2012 by http://confluente.ro/Leviathan_1de_mihai_condur_1330938427.html [Corola-blog/BlogPost/354764_a_356093]
-
fiind ridicat până la nivelul boltelor din beton. Proiectul Sfintei Biserici “ Adormirea Maicii Domnului “din localitatea Badon a fost realizat de domnul arhitect Viorel Rațiu, comportând un stil brâncovenesc cu influențe moldovenești, construcția fiind în formă de cruce greacă înscrisă cu abside laterale, de dimensiuni apreciabile (9-14 m lățime x 25 m lungime x 30 m înălțimea clopotniței principale, două cafasuri foarte impunătoare și un pridvor tradițional ortodox). În anul 2008 cu ajutorul Bunului Dumnezeu și al Maicii Sfinte, hărnicia credincioșilor, demersurile făcute
DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN BADON... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_ortodoxa_romana_din_badon_.html [Corola-blog/BlogPost/375352_a_376681]
-
S-a construit o nouă clopotniță, un pod peste râu, s-a introdus lumina electrică, apa potabilă, canalizarea și alte lucrări pentru buna gospodărire a mănăstirii. Biserica Mănăstirii Rîmeț are formă de navă dreptunghiulară, prevăzută cu o boltă semicilindrică longitudinală, absidă semicirculară și pronaos boltit cu un semicilindru transversal, deasupra căruia se ridică un masiv turn clopotniță, având padimentul original din cărămizi hexagonale, înfățișare care o reamintește pe aceea a numeroaselor ctitorii hunedorene ridicate de cnejii români, indicând prin unele diferențe
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Credinta_si_spiritualitate_romaneasca.html [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
sunt sibile și înțelepți ai antichității, iar pe mijlocul fațadei vestice apar cele două hramuri ale bisericii: „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” și la mijlocul fațadei de sud, șirul sfinților este întrerupt de reprezentarea „Acoperământului Maicii Domnului”. În planul iconografic, în absida Sfântului Altar, în concă este pictată Maica Domnului cu pruncul, pe tron (Platitera) încadrată de Sfinții Apostoli Petru și Pavel și de Sfinții Ahangheli Mihail și Gavril; alături pe boltă „Cel vechi de Zile”. Tot în Sfântul Altar, s-au
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Credinta_si_spiritualitate_romaneasca.html [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
de serafimi, o adevărată gardă înaripată, simbol al luptei împotriva răului și necredințe. Pe pereții laterali, pictura începe de sus, cu cetele îngerești, ceata proorocilor și ceata apostolilor. Pe pandantivii ce sprijină turla, sunt pictați cei patru evangheliști, iar în absidele laterale, sunt reprezentate mari momente din viața Mântuitorului: „Nașterea Domnului, Întâmpinarea Domnului, Iisus în templu, Învierea Domnului, Coborârea de pe cruce, Punerea în mormânt” și mai jos Deisis. Pe plafonul din pronaos este pictată Maica Domnului Orantă-rugătoare -, cu brațele ridicate și
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Credinta_si_spiritualitate_romaneasca.html [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
rară, regulile și legile stricte sunt aidoma dictaturilor de marcă și fac din lumea religioasă un mister. A fi adorator sau nu de icoane înlocuiește lumea credinței adevărate.Mai mult :lupta unor tipuri de icoane , față de altele: Din nartex până în absida altarului o mulțime de icoane împodobeau pereții încercând să acopere ca un simbol al apropiatei biruințe violențele iconoclaste asupra icoanelor în mozaic. Spunea cineva că dacă pe Dimnezeu nu-l vedem lămurit și nu suntem prea convinși că există ,pe
DESPRE ADEVĂR , SENTIMENTE ŞI CANOANE ISTORICE de GEORGE TERZIU în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/george_terziu_1440480814.html [Corola-blog/BlogPost/377966_a_379295]
-
în Ierusalim Este zugrăvită ca icoană prasnicală, singura pusă pe tetrapopodul obișnuit pentru închinarea credincioșilor, în ziua praznicului sau în catapeteasmă, în șirul icoanelor praznicelor împărătești. Pe pereții locașului de închinare - în biserică - este zugrăvită în concava de nord a absidei naosului, în imediata vecinătate cu icoana Învierii (Voroneț) sau in absida altarului - partea de sud (Dobrovăț). Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim - fundamentare scripturistică a evenimentului Icoana este descrisă astfel, de toți Sfinții Evangheliști: "Iar când S-a apropiat
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1397022855.html [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
obișnuit pentru închinarea credincioșilor, în ziua praznicului sau în catapeteasmă, în șirul icoanelor praznicelor împărătești. Pe pereții locașului de închinare - în biserică - este zugrăvită în concava de nord a absidei naosului, în imediata vecinătate cu icoana Învierii (Voroneț) sau in absida altarului - partea de sud (Dobrovăț). Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim - fundamentare scripturistică a evenimentului Icoana este descrisă astfel, de toți Sfinții Evangheliști: "Iar când S-a apropiat de Ierusalim și au venit la Betfaghe în Muntele Măslinilor, atunci
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1397022855.html [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
cu care era pardosită curtea Pretoriului, cunoscută sub denumirea de lithostratos (pardosit cu pietre - Ioan 19, 13), se păstrează în mănăstirea franciscană Ecce Homo (Iată Omul). O altă parte a lithostratos-ului cuprinde rezervoarele subterane, construite pentru necesitățile Templului Iudaic și absida cu trei uși, cunoscută sub denumirea „Ecce Homo” (Iată Omul) și care se află în mănăstirea pentru maici Surorile Sionului. Potrivit tradiției, de aici L-a prezentat Pillat pe Hristos fariseilor, care cereau condamnarea Lui. În cea de a treia
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
pe fața ta c-a intervenit ispita...Roagă-te mai mult în seara asta c-ai părăsit pentru prima dată lăcașul sfânt al lui Dumnezeu... Te văd schimbat la față, să-ți închini și hainele și să le lași în absida altarului să se curețe de păcatele de peste zi cu care-ai intrat în sfânta mânăstire!” După această scenă, mult timp am stat și m-am întrebat de unde a bănuit Peter-Bacsi că eu am păcătuit în sfânta mânăstire. Mă gândeam că
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS -FRAGMENT-CONTINUARE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1439534151.html [Corola-blog/BlogPost/373262_a_374591]
-
boieluri. „Cum să spălăm blestemul crescut pe noi, din pântec?” „Cărarea cea mai scurtă? Iubiți și veți fi cântec!” „Deci știi a șterge morții pecetea cu penelul?” „Cel ce iubește poartă lui Dumnezeu inelul!” *** A săvârșit zugravul și bolta și absida, sub talpă - vasiliscul, blestemul și aspida, luând privighetorii scris fin ca borangicul, din curcubeu grăunțul ce-nfloare mozaicul. „Și-aici, grăiește magul, votivului icoana: Să fiți de-a pururi tineri! Cum să-ți zidesc Izvana ce-acum îți alăptează - os mușatin
POEME DIN AFARA TURNULUI DE FILDEŞ de DUMITRU ICHIM în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/dumitru_ichim_1496148190.html [Corola-blog/BlogPost/361143_a_362472]
-
o atenție specială în creștinismul răsăritean unde a suscitat multiple interpretări: exegetice, omiletice, liturgice, dogmatice, mistice și nu în ultimul rând iconografice. Faptul că reprezentarea cea mai veche a acestei scene evanghelice este faimosul mozaic care decorează, din anul 566, absida de deasupra sanctuarului bazilicii iustiniene de la poalele Muntelui Sinai atestă limpede interesul față de taina Schimbării la Față din partea monahismului contemplativ de tip isihast, a cărui primă codificare este faimoasa Scară a Sfântului Ioan Scărarul († 670). Într-adevăr, în spiritualitatea răsăriteană
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
registre orizontale preluate din tradiția bisericilor românești medievale. De asemenea, porticele sunt o sinteză între cerdacul popular și colonadele din arhitectura mănăstirilor și palatelor brâncovenești. Acestea sunt amplasate la intrarea principală, protejează intrările laterale din dreptul pronaosului și înconjoară semicircular absida altarului. Cele șapte turle sunt înconjurate de colonade, asemenea porticelor de la primul nivel, dialogând armonic cu celălalt registru compozițional, iar cea principală se va înălța până la 120 de metri.” Catedrala se va ridica în capitala țării noastre - București, pe Dealul
AVEM NEVOIE DE CATEDRALA NEAMULUI ! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 by http://confluente.ro/_avem_nevoie_de_catedrala_neamului_.html [Corola-blog/BlogPost/340742_a_342071]
-
David Stoica. Acesta, împreună cu o mână de oameni inimoși, a terminat construcția schitului „Înălțarea Sfintei Cruci”, în anul 2008. Cum omul sfințește locul, poți spune că aici e raiul pe pământ. Biserică schitului Sădinca are planul de tip sală, fără abside laterale, cu pridvor închis. Găsești întotdeauna o chilie în care să-ți odihnești oasele obosite după atâta drum. Poetul indian Rabindranath Tagore, care compară viața pământeasca cu un lung tren, a fost sursa de inspirație pentru versurile compuse de Traian
O POEZIE A LUI RABINDRANATH THAKUR LA INTRAREA BISERICII DIN SĂDINCA by http://confluente.ro/george_goldhammer_1417632832.html [Corola-blog/BlogPost/362284_a_363613]
-
formată din opt Coloane (toate formate din elemenți-moduli ca acela din Coloana Soarelui de Vis. Octogonul central se va extinde printr-o capelă pătrată în fiecare din cele opt laturi. Capelele însăși, formate din Coloane, vor fi perpendiculare pe trei abside, iar în centru cele opt Coloane vor susține o Cupolă formată din Steaua Arzătoare cu 8 Raze, care se înalță deasupra Coloanei centrale. Un deosebit interes va constitui folosirea acestei Stele în octogonul central al planului de ansamblu, care va
BRÂNCUŞI ÎN CONŞTIINŢA ROMÂNEASCĂ. LA 140 DE ANI DE LA NAŞTEREA MARELUI SCULPTOR de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1876 din 19 februarie 2016 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1455880474.html [Corola-blog/BlogPost/360440_a_361769]
-
Lugojanul. Arhitectura Bisericii a fost realizată după Proiectul de construcție realizat de arhitectul Mihai Botescu. Planul respectă principiul «crucii grecești înscrise», încadrându-se într-un dreptunghi cu latura lung de 34,85 m și lățimea de 17, 25 m, în dreptul absidelor naosului. Biserica are două nivele: demisol și parter: demisolul păstrează planimetria spațiilor principale ale nivelului parterului, permițând amenajarea lui ca spațiu liturgic; la nivelul parterului sunt spațiile specifice: un pridvor deschis pe trei laturi, 3 deasupra căruia se află foișorul-clopotniță
CRONIC[ DE BUDE IOAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 by http://confluente.ro/Cronic_de_bude_ioan_al_florin_tene_1375878364.html [Corola-blog/BlogPost/360409_a_361738]
-
a Schitului Zimbru. Au fost trasate și cercetate patru unități de săpătură, casete cu diferite dimensiuni, atât în interiorul, cât și în exteriorul vechii biserici. Prin cercetarea casetei 1 (Cs.1, dim. - 17,5 x 2 m) a fost surprinsă planimetria absidei altarului și s-au obținut informații privitoare la contextul stratigrafic pe care s-a edificat construcția de la sfârșitul veacului al XVIII lea. Absida altarului, ca de altfel întreaga biserică, a fost realizată din blocuri de calcar, sumar fasonate și mortar
Cronica cercetărilor arheologice din România – Raport Schitul Zimbru, Bursucani-Bălăbăneşti by http://balabanesti.net/2013/01/03/cronica-cercetarilor-arheologice-din-romania-raport-schitul-zimbru/ [Corola-blog/BlogPost/340019_a_341348]
-
biserici. Prin cercetarea casetei 1 (Cs.1, dim. - 17,5 x 2 m) a fost surprinsă planimetria absidei altarului și s-au obținut informații privitoare la contextul stratigrafic pe care s-a edificat construcția de la sfârșitul veacului al XVIII lea. Absida altarului, ca de altfel întreaga biserică, a fost realizată din blocuri de calcar, sumar fasonate și mortar din var cu nisip, folosit ca liant. Pe alocuri a fost folosită și cărămidă spartă, pentru egalizarea necesară fixării structurii din lemn a
Cronica cercetărilor arheologice din România – Raport Schitul Zimbru, Bursucani-Bălăbăneşti by http://balabanesti.net/2013/01/03/cronica-cercetarilor-arheologice-din-romania-raport-schitul-zimbru/ [Corola-blog/BlogPost/340019_a_341348]
-
un strat foarte subțire, el fiind nivelat după construcția noii biserici. Aceiași situație stratigrafică a fost surprinsă și în celelalte casete. În Cs.2 (4,8 x 1,5 m), practicată pe latura de nord, la 2,2 m de absida altarului și la 4,3 m de colțul nord-vestic al bisericii vechi, a fost pus în evidență conturul unui contrafort din piatră (3,5 x 1,3 m), realizat din blocuri calcaroase, cărămidă spartă pentru egalizare și un liant din
Cronica cercetărilor arheologice din România – Raport Schitul Zimbru, Bursucani-Bălăbăneşti by http://balabanesti.net/2013/01/03/cronica-cercetarilor-arheologice-din-romania-raport-schitul-zimbru/ [Corola-blog/BlogPost/340019_a_341348]
-
1,3 m), realizat din blocuri calcaroase, cărămidă spartă pentru egalizare și un liant din var cu nisip. Cs.3 (2 x 2 m) a fost deschisă în interiorul bisericii, pe latura de nord a acesteia, la 2,8 m de absida altarului, în continuarea casetei 2, aflată pe latura exterioară a zidului de nord. Această casetă a fost deschisă cu scopul de a verifica și la interior situația stratigrafică, dar și pentru a preleva eventuale artefacte. Caseta a oferit aceleași informații
Cronica cercetărilor arheologice din România – Raport Schitul Zimbru, Bursucani-Bălăbăneşti by http://balabanesti.net/2013/01/03/cronica-cercetarilor-arheologice-din-romania-raport-schitul-zimbru/ [Corola-blog/BlogPost/340019_a_341348]
-
pentru a preleva eventuale artefacte. Caseta a oferit aceleași informații stratigrafice și a fost lipsită de inventar arheologic. Cs.4 (4 x 1,5 m) a fost trasată pe latura de sud a bisericii vechi, la 1,5 m de absida altarului și la 6 m de colțul sud-estic al bisericii vechi. Această casetă a fost deschisă cu scopul de a verifica situația stratigrafică pe latura de sud a vechii construcții. Situația stratigrafică este aceiași cu cea din casetele anterioare. Zidul
Cronica cercetărilor arheologice din România – Raport Schitul Zimbru, Bursucani-Bălăbăneşti by http://balabanesti.net/2013/01/03/cronica-cercetarilor-arheologice-din-romania-raport-schitul-zimbru/ [Corola-blog/BlogPost/340019_a_341348]