10 matches
-
lui Edward Bradford Titchner / 188 3.2. Conștiința în concepția lui William James / 190 3.3. Critica teoriei reflexului de către John Dewey / 191 4. Apariția psihologiei animale și comparate / 193 4.1. Metoda analizei comparate / 194 4.2.Răspândirea tendințelor antropomorfiste / 197 4.3. Regula lui Loyd Morgan / 199 5. Psihologia copilului și pedagogia / 200 6. Întemeierea psihologiei diferențiale / 203 6.1. Galton și variabilele statistice / 205 6.2. Începutul introducerii testelor / 209 7. O extensie necesară psihologia socială și culturală
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
specii, care se moștenesc peste generații. Sunt evidențe cuantificate experimental de Darwin în experiențe efectuate pe animale și oameni, cărora de atunci încoace nimeni n-a reușit să le conteste valoarea de apartenență la știința psihologiei. 4.2. Răspândirea tendințelor antropomorfiste Contribuțiile lui Darwin în domeniul cunoașterii vieții psihice au avut darul să se confrunte cu o mentalitate mai veche asupra valorii existențiale a funcțiilor de acest fel. Ca nimeni altul până atunci, el a demonstrat că viața psihică a animalelor
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și subordona existența vieții psihice a animalelor de cea a omului nu a mai fost decât un pas, care de atunci încoace nu încetează să fie făcut în acord cu o tendință și o mentalitate conceptuală de acum caracteristică denumită antropomorfistă. Apariția și răspândirea acestei tendințe s-a produs în condițiile în care discipolii și unii din contemporanii lui Darwin se înghesuiau să aducă noi argumente în favoarea concepției evoluționiste. O parte dintre ei s-au centrat pe completarea suitei de argumente
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cu altele referitoare la viața psihică a animalelor, la implicarea funcțiilor psihice ale animalelor în procesul de adaptare la mediu. Ceea ce părea să corespundă unei ordini demonstrative coerente și logice va degenera în final în dezvoltarea unei perspective conceptuale eronate, antropomorfiste. S-a ajuns la aceasta grație aplicării unei metodologii de sorginte scolastică, de supralicitare și divinizare a perfecțiunii vieții psihice umane și de avansare a acesteia ca model în care să se identifice și să se regăsească viața psihică a
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
după "chipul și asemănarea" celei a omului. Justificările au fost căutate nu în asemănarea și compararea reacțiilor instinctive, asemenea celor viscerale și de alt fel, ci în invocarea unor argumente privitoare la modul inteligent de comportare a animalelor. Tendința conceptuală antropomorfistă este interesantă prin felul și ordinea argumentelor folosite. Astfel, în timp ce Darwin, la acea vreme, a dovedit o rigoare severă când a separat stările emoționale propriu-zise (ca stări subiective) de mișcările sau reacțiile prin care se manifestă, reprezentanții tendinței antropomorfiste s-
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
conceptuală antropomorfistă este interesantă prin felul și ordinea argumentelor folosite. Astfel, în timp ce Darwin, la acea vreme, a dovedit o rigoare severă când a separat stările emoționale propriu-zise (ca stări subiective) de mișcările sau reacțiile prin care se manifestă, reprezentanții tendinței antropomorfiste s-au distins prin suprapunerea celor două planuri. Au făcut-o cu exemple provenind din modul natural de comportare a animalelor, capabile să dezvolte comportamente complexe, denumite de ei cu un termen generic de "inteligente". În pasul imediat următor s-
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de gândire, ceea ce animalele comunicau între ele prin "viu grai" era limbaj propriu-zis etc. Rezultatul a fost nașterea unei tendințe conceptuale și metodologice de gândire eronate de abordare a vieții psihice a animalelor, care poartă denumirea de antropomorfism. Drumul concepțiilor antropomorfiste a fost deschis de George John Romanes (1848-1894). Inițial, el a fost prieten și colaborator cu Darwin, pentru ca pe urmă să-i devină adversar. Lucrarea sa cea mai remarcabilă s-a întitulat Inteligența animală. A apărut în 1882 și a
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Cauza principală a plecării lui Cassian și a lui Gherman din Egipt se află în scrisoarea patriarhului Teofil al Alexandriei în Skete în care-i condamna pe aceia ce-L concepeau pe Dumnezeu ca având formă omenească (așa-numiții monahi antropomorfiști). Data probabilă a acestei scrisori se află în jurul anului 399. Monahii din jurul lui Pafnutie și el însuși, ca simpatizanți ai teologiei lui Origen, se făceau ostili antropomorfiștilor. Nu mult după aceea, toată disputa s-a întors împotriva origeniștilor, iar Cassian
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
aceia ce-L concepeau pe Dumnezeu ca având formă omenească (așa-numiții monahi antropomorfiști). Data probabilă a acestei scrisori se află în jurul anului 399. Monahii din jurul lui Pafnutie și el însuși, ca simpatizanți ai teologiei lui Origen, se făceau ostili antropomorfiștilor. Nu mult după aceea, toată disputa s-a întors împotriva origeniștilor, iar Cassian și Gherman au fost probabil nevoiți să plece. După cum spune profesorul Columba Stewart, ,,Devoțiunea lui Cassian față de teologia spirituală evagriană, atât de evidentă în <<Așezăminte mănăstirești>> și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
o vrea este inima curată“ (cap. 36). Convorbirea a X-a, în 14 capitole, este rostită tot de Avva Isaac și având ca subiect tot rugăciunea. Vorbitorul se referă în primele capitole la tradiția Paștelui în Egipt și la erezia antropomorfiștilor, iar mai apoi revine la tematica rugăciunii. Condițiile acesteia din urmă sunt: căldura, smerenia, simplitatea și nevinovăția, iar monahilor li se recomandă să-și amintească permanent de Dumnezeu alungând toate preocupările străine, ispitele și grijile trupului pentru a putea atinge
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]