25 matches
-
6, p. 725-735) 3. Pr. Prof. Alexandru Ciurea, Strădanii și înfăptuiri în domeniul artei religioase, p. 200-214 (și în BOR, an. LXXXVI, 1968, nr. 6, p. 736-750) 4. Teodor N. Manolache, Note pe filele calendarului celor 20 de ani de arhipăstorie a Prea Fericitului Părinte Patriarh Justinian, p. 473-561 5. Prof. Iorgu Ivan, Organizarea si administrarea Bisericii Ortodoxe Române în ultimii 50 de ani (1925- I975),în BOR, an. XCIII, 1975, nr. 11 - 12, p. 1406-1420 6. Pr. Prof. Univ. Dr.
1977)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1483529258.html [Corola-blog/BlogPost/357836_a_359165]
-
în formă de cruce în memoria eroilor căzuți în primul război mondial. Pe monument sunt înscrise numele eroilor localnici căzuți pe front, precum și inscripția următoare: ""Ridicat în anul 1938 luna mai sub înțeleapta domnie a M.S. Regelui Carol II, sub arhipăstoria I.P.S. Mitropolit Nicodim, ministru cultelor și artelor Victor Iamandi, prefect jud. Iași col. Caracaș Sava, pretor pl. Turia I. Prică, primar com. Roșcani Gr. Manea"". În curtea bisericii, înspre vest, se află un turn-clopotniță din lemn. Acesta este abandonat în
Biserica de lemn din Rădeni () [Corola-website/Science/320562_a_321891]
-
purpuriu. Pe peretele dinspre naos se află următoarea pisanie : „Nașterii s-au numit hramul ca să-l păzească tot neamul și s-au zugrăvit prin cheltuiala creștinilor pravoslavnici dintr-acest sat Păușe, în zilele înălțatului și pururea domnului împărat Franțiș ... pravoslavnic arhipăstorie neunită și cinstit protopop Petrovici al Miluanului, și cinstiți preoți Halmagi Teodor, Halmagi Dimitrie. Prin mine umilul zugrav Ioan Pop din Ungurași, anul 1800, iulie 10” (Ungurași este denumirea de atunci a comunei Românași). În anii 1966-1968 biserica de lemn
Biserica de lemn din Păușa, Sălaj () [Corola-website/Science/309790_a_311119]
-
creștini care au contribuit cu masa și material așa cum se vede în registrul istoric al sf[intei] biserici. S-a sf[ințit] în ziua de 25 martie 1950 de către părintele protoereu Emil Nedelescu în timpul pr[eotului] David Mosor și în timpul arhipăstoriei și de Hr[istos] iubitor d[e] D[umnezeu] Iosif Sinaitul, ep[iscop] al Eparhiei Râmnicului și Argeșului 1950 martie 25.”" Cronica pisaniei reține în a patra parte o renovare a picturii în anul 1970: "„În anul 1970 s-a
Biserica de lemn din Mamu () [Corola-website/Science/321933_a_323262]
-
ridicării bisericii. Inscripția din dreapta, mult mai bine păstrată, afirmă următoarele: ""Îngerilor s-au numit ca să păzască tot neamul și sau zidit de iznov ... și strădania bunilor pravoslavnici dintracest sat Pusta Simihaiu în zilele înălț(atului) ... podomnicului împărat Franțis, supt pravoslavnică arhipăstoria măriei sale ... Făgărașului supt c(institul) protopop Vasilie Bota de Vișeu de Mijloc și c(instiților) preoți Andrei ... Hara Grigorie și ctit(ori) ... Ignat, făt Ion Toader, Holț Marți. Și sau zugrăvit prin mine ... Pop Ioan (anul) 1794 ... ie 20"". Având
Biserica de lemn din Sânmihaiu Almașului () [Corola-website/Science/309171_a_310500]
-
în prezent Academia de Muzică Gheorghe Dima). La Roma, a sfințit piatra fundamentală a Colegiului „Pio Romeno”, unde vor fi trimiși tinerii studenți, iar cu prilejul împlinirii a 175 de la întemeierea școlilor Blajului, a sfințit Palatul Cultural din Blaj. În timpul arhipăstoriei sale, la 10 mai 1927, a fost încheiat "Concordatul" cu Sfântul Scaun, care a fost ratificat la 7 iulie 1929, în timpul guvernului condus de Iuliu Maniu. Mitropolitul Vasile Suciu, om de mare cultură și mare teolog, a participat la diferite
Vasile Suciu (mitropolit) () [Corola-website/Science/307267_a_308596]
-
totul putredă s'a făcut din nou împreună și cu alte reparațiuni interne cu cheltuiala smeritului preot paroh GH. MIREUȚĂ și soția sa EFROSINA, prin osteneala Economului I. Mitescu din Iași, în ḑilele MAJESTĂȚEI SALE CAROL I REGELE ROMÂNIEI, sub Arhipăstoria Înalt Prea sf. PARTHENIE MITROPOLIT MOLDOVEI."" La începutul secolului al XX-lea, istoricul N.A. Bogdan își exprima regretul că acest monument istoric era ignorat de contemporanii săi. Ce pacat că un monument așa de frumos cum este acesta, așa de
Mănăstirea Bârnova () [Corola-website/Science/307927_a_309256]
-
mucenic Gheorghie zidită de fericitul întru pomenire Io Ștefan Voevod cel Mare domn al Țerii Moldovei stricându-se în cursul vremilor s'au prenoit în glorioasa și binecuvântata domnie a Maiestății sale Carol I rege și domn al României sub arhipăstoria IPS Pimen mitropolit al Moldovei și Sucevei, prin purtarea de grijă a Comisiunii Monumentelor Istorice, cu ajutor dela răposata întru fericire Luxița marchiză de Bedmar născută Paladi în anii 1907-1914"". În 1932 biserica a fost trăsnită și a luat foc
Biserica Albă din Baia () [Corola-website/Science/308813_a_310142]
-
în 1823. Are hramul „Sfântul Gheorghe”. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Istoricul Bisericii de lemn, Sfântul Gheorghe, cătunul Boașca, sat Frâncești, comuna Peștișani, județul Gorj Biserica a fost construită în anul 1823, sub arhipăstoria episcopului P.S.Calinic (1823-1855), dezvoltată ca dimensiune așa cum există și astăzi. Pisania bisericii, scrisă cu litere chirilice: „Această sfântă și Dumnezeiască biserică s-au făcutu la leatu 1823, cu toată cheltuială și osteneală, și toată din lemn, a dumnealor postelnicul
Biserica de lemn din Frâncești-Boașca () [Corola-website/Science/317606_a_318935]
-
deasupra intrării în biserică a fost amplasată o placă de marmură cu câteva date istorice referitoare la biserică. Pe placa de marmură se află următoarea inscripție: "„Acest sf. lăcaș cu hramul Sf.M.M. Ghe. a fost construit ân anul 1768 sub arhipăstoria preot Vasile este monument istoric a fost renovată ân anul 1956 și 1968 sub arhipăstoria preot Țurcanu Alex ân prezent biserica este păstorită de preot Graur dumitru epitrop Dumitru Musteață anul 2006”". este construită în totalitate din bârne de stejar
Biserica de lemn din Vorovești () [Corola-website/Science/317230_a_318559]
-
referitoare la biserică. Pe placa de marmură se află următoarea inscripție: "„Acest sf. lăcaș cu hramul Sf.M.M. Ghe. a fost construit ân anul 1768 sub arhipăstoria preot Vasile este monument istoric a fost renovată ân anul 1956 și 1968 sub arhipăstoria preot Țurcanu Alex ân prezent biserica este păstorită de preot Graur dumitru epitrop Dumitru Musteață anul 2006”". este construită în totalitate din bârne de stejar masiv, căptușite cu lut. Edificiul are o temelie de piatră. Ulterior, pereții de bârne ai
Biserica de lemn din Vorovești () [Corola-website/Science/317230_a_318559]
-
trebuiau să fie dintre birnici, nici dintre cei care nu terminaseră seminarul. O asemenea legiuire, deși prin ea nu aducea atingere averilor mănăstirești, care rămân „a se ocârmui de soborul lor", duce la demisia mitropolitului Veniamin Costachi. Retragerea lui din arhipăstoria Moldovei la 26 ianuarie 1843 pune „în mare mișcare populația lașului, deprinsă a vedea în vrednicul mitropolit un adevărat părinte sufletesc al norodului". Pentru a preîntâmpina o tulburare printre credincioși, domnul s-a îngrijit „ca mitropolitul să plece noaptea din
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
pictată", de o mână necunoscută și pe care nimeni nu o văzuse lucrând. În mare taină, sfânta icoană a fost dusă la mănăstirea "Prodromul". Schitul mănăstirii Bucium a fost sfințit de către mitropolitul Calinic Miclescu. A fost reparat și extins în timpul arhipăstoriei mitropoliților Sebastian Rusan și Iustin Moisescu, iar pictura interioară, executată în fresco, a fost executată în anul 1967 de pictorul V. Pascu. Prin grija I.P.S. Daniel, schitul acesta a devenit mănăstire de călugări, av�nd hramul "Duminica tuturor sfinților" (prima
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
unei discipline foarte riguroase care se învață în mediul academic: hermeneutica formelor simbolice. Celebrul fragment neotestamentar se cere interpretat de profesioniștii spiritualității religioase și nu de oricine se simte chemat să o facă. Aici îi dau dreptate părintelui Justin Pîrvu: "Arhipăstorii, mai marii Bisericii" ar fi trebuit să fie primii care să i-a atitudine. Nu s-au pronunțat public imediat? Nu-i nimic, probabil au motivele lor. Răbdarea este o virtute pe care trebuie să ne o asumăm cu toții... Dincolo de
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
mari cărturari ai vremii, între care substanțialul aport spiritual și material al mitropolitului Teodosie al Țării Românești, au scos "Sfânta și Dumnezeiasca Evanghelie", dăruită în 1683 mitropolitului Moldovei Dosoftei. Acesta menționează pe primele pagini darul făcut de fratele său întru arhipăstorie în câteva însemnări autografe și, la rândul său, dăruiește Evanghelia "Bisericii Albe din Iași" (fostul spațiu al Mitropoliei Moldovei și Sucevei datând, în forma sa actuală, din perioada lui Antonie Vodă Ruset pe care a ctitorit-o peste temeliile unei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
va avea înălțimea fantastică de 122 metri. Ziarul «Chicago Tribune» are o vechime de 57 ani. “, „P. S. Sa IOAN I. PAPP episcop ort. român al Aradului. P. S. Sa și-a serbat în anul trecut jubileul de 20 ani al arhipăstoriei. “, „Un sat din Africa Centrală“, „SEMINARUL ORT. ROMÂN DIN ARAD clădit la anul 1885 prin stăruințele episcopului de pie memorie IOAN MEȚIANU“, „Dl. Teewana, șeful tribului Indienilor din Canada, venit la Londra spre a cere guvernului englez să înființeze școli
Agenda2005-44-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284373_a_285702]
-
pentru Șaguna: Marele Personaj angajează, în așezarea să în lume, un destin. El nu se află într-o istorie, el se află între viață și moarte: între două eternități. E un personaj exemplar, după cum e un erou exemplar: "Primind darul arhipăstoriei, noul episcop, (s.n.) un om de-abia treizeci și nouă de ani, înalt, cu umeri lați, cu pieptul ieșit, cu fruntea mare, cu chipul de o rară frumusețe bărbăteasca și cu toate mișcările măsurate, Andrei Șaguna se arătă în fața creștinilor
Slavici si arta autodistrugerii la români by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/18026_a_19351]
-
destinând-o totu atunci să fie Catedrală Mitropolitană. Continuatu-s-au lucrarea acesteia începută din nou anulu 1833 pănă la anulu 1839, când s-a aședatu și acoperemântulu ei, dar din causa căderei bolțiloru din năuntru și a retragerei din arhipăstoria Moldovei în anulu 1842 a fericitului întru pomenire fondatoru a Mitropolitului Veniamin la monastirea Slatina, unde a și încetat din viață în 1846, precum și a greleloru împrejurări a le timpuloru ce au urmatu începând atunci lucrarea, această biserică au remasu
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
doar o unealtă în mâinile guvernatorului Bucovinei. Ultimul mitropolit al Bucovinei sub stăpânirea austriacă și predecesorul lui Cotlarciuc a fost Vladimir de Repta (1902 - 1924), care a manifestat o deosebită grijă pentru întărirea vieții bisericești, din cuprinsul Arhiepiscopiei. În timpul arhipăstorii lui, Bucovina se unește cu România și mai păstorește până în anul 1924, când demisionează din cauza bătrâneții, iar după doi ani moare. La 7 noiembrie 1924, Marele Colegiu Electoral alege ca arhiepiscop și mitropolit al Bucovinei pe Nectarie Cotlarciuc, care era
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
mult mai mare, aceea de a fi păstorul tuturor sufletelor din Bucovina. „Catedra de Teologie devenise prea îngustă pentru desfășurarea activității sale bisericești, pronia cerească rezervându-i o chemare cu mult mai înaltă, de la catedră la amvon, destinându-l pentru arhipăstoria turmei dreptcredincioase”. Astfel, la data de 29 martie 1923, Nectarie Cotlarciuc a fost ales de către Marele Colegiu Electoral, compus din membrii Sfântului Sinod, ai Camerei Deputaților și Senatului, episcop al Cetății Albe și Ismailului, fiind hirotonit la Iași, investit la
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
în cele mai multe dintre cazuri nici măcar nu erau creștini orotodocși. Însă după proclamarea unirii, situația s-a schimbat, astfel încât rolul mitropolitului a devenit destul de important, el având un cuvânt hotărâtor în toate probleme bisericești și în administrația fondului. Astfel, arhipăstoria lui Nectarie Cotlarciuc este marcată printr-o suită de acțiuni cu caracter confesional și tradițional de o vitală importanță, de evenimente de o profundă semnificație și cu un larg ecou în conștiința românească arboroseană. „Harnic, muncitor în via Domnului, cum
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
săi. Încercări de împăciuire neizbutite, când volbura s-a iscat în conducerea administrativ - bisericească a arhidiocezei sale, mai apoi criza economică mondială nemaipomenită ce a bântuit și la Fondul Bisericesc cu totala sleire a veniturilor sale în ultimii ani ai arhipăstoriei sale, l-au amărât și l-au îngrijorat adânc, încât nu o dată se gândea la refugiul mântuitor de monahie al chiliei din Ismail, sau la camera de studiu a străluciților săi înaintași de la facultate de unde a plecat să arhipăstorească
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Fiului și al Sfântului Duh. Trecut-au 20 ani de la restaurarea Monastirii Cetățuia făcută de către Comisiunea monumentelor istorice, în zilele Marelui Rege Carol I, din îndemnul Înalt Prea Sfințitului Dr. Pimen Georgescu Mitropolitul Moldovei, care în lunga și rodnica sa arhipăstorie au avut grijă de refacerea acestui Sfânt Locaș reparându-se însemnatele așezăminte monastirești cu sala gotică, palatul domnesc și altele, plantându-se dealul Cetățuia și reînviind viața duhovnicească și culturală, care de multă vreme erau părăsite în această Monastire. În timpul
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
și cu ajutorul bunilor creștini, prin stăruința Arhimandritului Theodosie Bonteanu, Starețul Monastirii terminându-se, sfințitu-s-a azi 8 Octombrie anul mântuirii 1933 în al IV-lea an de domnie al M. S. Regelui Carol al II-lea și al XXV-lea al arhipăstoriei Înalt Prea Sfințitului Mitropolit Pimen Georgescu. Drept care s-a încheiat prezentul act de sfințire în trei exemplare semnat de cei de față. +PIMEN Mitropolit + NICODIM Stareț Egumen; PR. C. Nonea Consilier Referent; Arhinandrit Ilarion Bălăniță; Arhimandrit Epifanie Dumitrescu; Arhidiacon Partenie
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
jucat un rol de frunte în realizarea unirii Basarabiei cu România, la fondarea în 1926 la Chișinău a Facultății de Teologie în cadrul Universității din Iași, la restaurarea în 1928 a Mitropoliei Basarabiei, fiind ales primul ei mitropolit. Anii săi de arhipăstorie au constituit o etapă importantă de integrare a vieții bisericești de pe ambele maluri ale Prutului. În 1936 G. a fost înlăturat din scaunul mitropolitan în urma unui conflict, expus cu lux de amănunte în cartea Procesul și apărarea mea. Denunțarea complotului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287373_a_288702]