36,101 matches
-
spre a nu avea parte” cum spune proverbul. Un om cult nu votează incultura, ca să nu folosesc cuvinte mai dure. Aici mai apare o eronată părere asupra culturii propagată de înalte foruri politice. Președintele țării este marinar cu studii academice asimilate unui inginer. Este intelectual. Primul ministru a absolvit dreptul și cu sau fără doctorat, este un academic. Este și el intelectual. Totuși ei nu recunosc apartenența la „clasa intelectualității” Nu am habar dacă economiștii aflați între aleșii poporului se consideră
NOI INTELECTUALII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1228 din 12 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1399912802.html [Corola-blog/BlogPost/350718_a_352047]
-
căsătorii cu fiice de boieri, dobândire de moșii ș.a.(anexele I-II). Dar cea mai importantă preocupare, ambiție și tentație pentru boierii Olteni era și în Epoca Brâncoveanu, dobândirea marilor dregătorii ale Țării Românești de membrii ai Sfatului Domnesc și asimilate, precum și cele din Oltenia: marele ban și boieri ai Divanului Olteniei. Astfel, cel mai înalt dregător al țării-marele ban al Craiovei(după vechea titulatură) era deopotrivă conducătorul Sfatului Domnesc, dar și un adevărat, guvernator al Olteniei, numit de domn, de
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_1401343912.html [Corola-blog/BlogPost/357520_a_358849]
-
mea, transpoezia’’. Secvențele sale literare ne arată un lirism al cuvântării, remarcat de Nicolae MANOLESCU și la Magda CÂRNECI, de care autorul pare mai mult decât apropiat. Surprinde, în acest ansamblu, adâncimea de implant a programului filosofico-mistico-poetic al ambilor, interiorizat, asimilat, până la ultimile interstiții ale textului, exprimat în jerbe de lumini tăioase, interminent, de intensitatea sângerie a olmazurilor orientale. Ambii trăiesc, pe multiple octave ale rostirii, fervoarea clasicizantă a unui lirism revolutionar, ca intenționalitate, în care, postmodern, se află încrustată și
DE LA SUFLET PENTRU UN POET APARTE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1825 din 30 decembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1451484195.html [Corola-blog/BlogPost/372555_a_373884]
-
la toate nivelurile vieții cotidiene, au dus la o negare a celuilalt. Diversitatea este doar aparentă și superficială; diferitul este considerat o aberație amuzantă sau dăunătoare, excepția de la numitorul comun care e tolerată, dar ca un corp străin ce trebuie asimilat, redus între marginile calapodului preexistent. În acest sens este impresionant comentariul făcut de un reprezentant al presei cu prilejul vizitei lui Soljenițân în SUA, mai întâi fiind comparat cu un șaman (o comparație la îndemână pentru un american) și apoi
MODELUL DEFORMAT. AMERICA DE LA TOCQUEVILLE LA CARTER, DE THOMAS MOLNAR de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 by http://confluente.ro/alexandru_marchidan_1494330551.html [Corola-blog/BlogPost/376597_a_377926]
-
a puterii politice în cât mai puține mâini. Dar eu nu văd absolut nici un rău în aceste timide încercări. Piramida puterii potrivit modelului luat în considerare este, pe niveluri: 0. Realitatea văzută și înțeleasă din exterior 1. Familiile Regale și asimilate 2. Consiliul celor 13 3. Comitetul celor 300 4. Centrul de comandă 5. Controlul financiar mondial 6. Controlul resurselor mondiale 7. Controlul populației globului 8. Unitățile de muncă, populația globului. Din păcate nu entități singulare, dotate cu calități deosebite, în
CULTURA ŞI GEOPOLITICA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1265 din 18 iunie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1403082648.html [Corola-blog/BlogPost/352279_a_353608]
-
și de intenții în corpuri materiale deosebite, umplute de același Iisus Hristos” . Biserica - mediul actualizării chipului lui Dumnezeu din om Jertfa lui Iisus Hristos, pe care a adus-o pentru toți, trebuie să fie însușită voluntar de fiecare credincios, trebuie asimilată pentru a se elibera din închisoarea egoistă, pentru a se putea transpune în starea de dăruire, prin aceeași stare de jertfă, pentru a face și viața lor să servească tuturor spre a se sfinți, după cum spune Părintele Dumitru Stăniloae: „Sfințenia
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
rețin în ansamblul creației și justificarea promovării (inclusiv estetice), iar excelența este forma social-artistică de manifestare, etica unui atare univers. Nu cred a exagera afirmând că pe aceste concepte, implantate adânc, vital, în text, pe aceste teme de factură conceptuală, asimilate existențial, se sprijină tot eșafodajul artistic. Ion Nicolae Anghel este un auctor doctus, sârguincios alumn, cândva, în ale filosofiei, ceea ce nu stânjenește câtuși de puțin discursul epico-analitic, ba, dimpotrivă, conferă anvergură și substanță cunoașterii sensibile. Așa cum am mai spus și
EUGEN DORCESCU, DESPRE MERITOCRAŢIE* de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1978 din 31 mai 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1464722133.html [Corola-blog/BlogPost/369253_a_370582]
-
direct cu normele vestice / occidentale. Outernational se află la polul opus față de internațional. Are propriile forme de promovare și diseminare culturală care funcționează și la nivel global, chiar dacă de cele mai multe ori vin din periferii, atât culturale, cât și geografice. Muzică asimilată ca fiind Outernational se regăsește pe tot parcusul Asiei Mijlocii, în Estul Asiei, Africa, Europa de Est, inclusiv în România. Mișcarea Outernational se caracterizează în primul rând prin diversitatea muzicală, multe dintre trupe sau din artiști inspirându-se din muzica lor tradițională
Outernational Days Un nou festival de world music în inima Bucureștiului by http://www.zilesinopti.ro/articole/12833/outernational-days-un-nou-festival-de-world-music-in-inima-bucurestiului [Corola-blog/BlogPost/100599_a_101891]
-
foarte frumos țesut în război, gătită cu fir de busuioc” (p.49). Despre Sfânta Cruce afirmă că este „stindardul creștinilor. Părinții noștri nu au pus nici un alt semn pe turla bisericii decât Sfânta Cruce”, ori se știe că biserica este asimilată corăbiei lui Noe, prin care seminția umană a fost trecută din viață, prin moartea potopului, la o nouă viață. Și în creștinism biserica se compară cu corabia lui Noe și este protejată de crucea suferințelor lui Iisus Hristos. Spațiul alocat
Semnal editorial şi Publicistic: „Pe Cărarea Raiului” by http://uzp.org.ro/semnal-editorial-si-Publicistic-pe-cararea-raiului/ [Corola-blog/BlogPost/93780_a_95072]
-
altfel. Ea va fi mai liberă, își va permite ceea ce viața nu i-a permis în toți acești ani. ...Pentru Andrei, din Florica devenise „Floricica mea” și împreună au întors spatele locurilor natale, obiceiurilor în care s-au format, culturii asimilate, singura avuție pentru vârsta lor, și au plecat. Au făcut și ei ca toți cei care, în acei ani, aveau posibilitatea să iasă din țară. Să emigreze în Israel. Erau fericiți cei care aveau unde pleca. Plecarea! Cine, pe atunci
LA CAESAREA de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 by http://confluente.ro/getta_berghoff_1428303143.html [Corola-blog/BlogPost/348638_a_349967]
-
scăderilor orbitoare: Iubirea a căzut pe nevăzute/ în adâncul unei prăpăstii de nori/ tocmai acolo.../ unde ochii pescărușilor plutesc obosiți/ pe fundalul furtunii,/ iar țipătul lor se cufundă în vuietul vântului. (NIMENI NU VEDE). Starea de abandonare a firescului este asimilată normalității în universul nostru desacralizat. Viorela Codreanu Tiron își asumă nobila misiune de a revalorifica valori uitate: Cuvinte aruncate, pierdute, tăcute,/ rămase nespuse,/ pe care le-am cules/ și le-am spălat cu rouă-de-soare. (CUVINTE). Ele au valoare de ofrandă
CRONICĂ LA VOL. FĂRĂ TITLU/OHNE TITEL, VIORELA CODREANU TIRON de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 by http://confluente.ro/Metamorfoze_cronica_la_vol_fara_ti_viorela_codreanu_tiron_1346315951.html [Corola-blog/BlogPost/355320_a_356649]
-
care s-au întâlnit au devenit intimi fără măcar să se atinga.Le simți privirile încleștate...ochii li se întâlnesc și începe acel dans erotic al privirilor...acel schimb de energie erotică greu de definit dar foarte usor simțită ,degajata și asimilată. Ochii lor nu mai sunt simpli ochi ci se transformă în emițători ,conducători și asimilatori de pură emoție și dorința. Sunt ochi în care privești și nu vezi nimic...nu simți nimic.Nu deslușești nici o emoție...nici o undă de regret
UN ALTFEL DE INTIMITATE de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 by http://confluente.ro/Un_altfel_de_intimitate.html [Corola-blog/BlogPost/364455_a_365784]
-
Fiului ei putere. Iisus a plecat în lume și s-a lăsat răstignit, insă Maica nu mai știe nimic de El. Într-o zi, uitându-se peste pământ, îl zărește pe Ion Sântion, o divinitate care vede tot cuprinsul pământului, asimilată Sf. Ioan Botezătorul. Acesta însă nu îl știe pe Hristos, totuși îl recunoaște după descrierea Maicii. Îi povestește acesteia răstignirea și rolul fertilizator al sângelui sfânt trimis, în pahar, pe tot cuprinsul pământului. După ce împlinește ritualul botezului, Maica îl vede
Povestea ca viață. Veniți de luați Lumină by https://republica.ro/povestea-ca-viata-veniti-de-luati-lumina-ztusa-cum-se-rugau-batranii [Corola-blog/BlogPost/338474_a_339803]
-
îl vede și Ea; află de la El ca s-a sacrificat pentru că legătura dintre mame (femei, animale, păsări) și puii lor să se reînnoade, să se întărească și, astfel, viața pe pamant să se perpetueze. Hristos este, în acest fel, asimilat unui Zeu al Misterelor Vegetației și Fertilității, care se sacrifică și înviază o dată cu întreaga Natură. Păcatul originar (despre care Iisus Hristos nu a amintit nici măcar o dată în Evanghelii) a rămas un concept străin țăranului român până către sfârșit de secol
Povestea ca viață. Veniți de luați Lumină by https://republica.ro/povestea-ca-viata-veniti-de-luati-lumina-ztusa-cum-se-rugau-batranii [Corola-blog/BlogPost/338474_a_339803]
-
Contribuția minimă la un fond de pensii facultative este între 25 lei-60 lei (în funcție de fondul de pensii ales), iar conform legii, limita maximă de contribuție la un fond de pensii facultative este de 15% din venitul salarial brut lunar sau asimilat acestuia. Această contribuție poate fi plătită de angajator sau direct, individual de către contributor. Pentru a beneficia complet de deducerea de maxim 400 euro pe an, contribuția la o pensie facultativa ar trebui să fie de 140-150 lei pe lună. Pentru
Cum și cât să economisim pentru pensie? by http://uzp.org.ro/cum-si-cat-sa-economisim-pentru-pensie/ [Corola-blog/BlogPost/93293_a_94585]
-
întâlnim contururi - “piramide” - care duc la reflecția “că trebuie să facem totul în favoarea speranței.” De aceea, poemele-eseu din Obsesia deșertului, pe cât de dureroase pe atât de tandre, sunt proiecții ale clipei trecătoare, ale contingentului devastator, dar și ale unui timp asimilat dăinuirii prin creația poetică. Semnul speranței revine, de la început, într-un al doilea moto al cărții, poeta mărturisindu-și “speranța că ceva... o să dăinuiască dincolo de această realitate înșelătoare...” Volumul se deschide prin poemul Din jurnalul unei zile ( scriu cu fire
CRONICĂ REALIZATĂ VOL. OBSESIA DEŞERTULUI , AUTOR VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 578 din 31 iulie 2012 by http://confluente.ro/Cronica_realizata_vol_obsesia_deser_valentina_becart_1343764143.html [Corola-blog/BlogPost/358733_a_360062]
-
foarte frumos țesut în război, gătită cu fir de busuioc” (p.49). Despre Sfânta Cruce afirmă că este „stindardul creștinilor. Părinții noștri nu au pus nici un alt semn pe turla bisericii decât Sfânta Cruce”, ori se știe că biserica este asimilată corăbiei lui Noe, prin care seminția umană a fost trecută din viață, prin moartea potopului, la o nouă viață. Și în creștinism biserica se compară cu corabia lui Noe și este protejată de crucea suferințelor lui Iisus Hristos. Spațiul alocat
„PE CĂRAREA RAIULUI” – CONVORBIRI DUHOVNICEŞTI CU ÎNALTPREASFINŢITUL IOAN AL MUNŢILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1411541746.html [Corola-blog/BlogPost/376396_a_377725]
-
Fuego. Întreaga comoară, de cântec și uimire, de vers pasionant și idei ce incendiază constant conștiința, aduce în prim plan creațiile din ultimele clipe de jertfă pentru artă ale poetului, dedicate cu noblețe și sinceritate celui care i-a descoperit, asimilat și apoi împărtășit, cel mai elocvent, atingerea de geniu, celui pe care l-a considerat ca pe fiul său, Paul Surugiu. Această ediție a fost editată în colecția „Regal de poezie” și este dedicată bibliofililor, cuprinzând înlăuntrul său un mănunchi
FUEGO, PREMIAT LA SALONUL INTERNAŢIONAL DE CARTE, CHIŞINĂU 2013 de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 987 din 13 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Fuego_premiat_la_salonul_inte_rodica_elena_lupu_1379066171.html [Corola-blog/BlogPost/365024_a_366353]
-
timp, mai gravă apare chestiunea viitorului populației din nordul Bucovinei (încorporată mai întâi de URSS și intrată acum în componența Ucrainei) care are conștiința încărcată de grija pierderii în timp a identității românești și a rămânerii doar cu identitatea bucovineană asimilată, în timp, altei națiuni. De altfel, majoritatea textelor cuprinse în actualul număr al Mesagerului bucovinean au ca notă dominantă preocuparea de a readuce în atenția publicului suferințele și dramele populației unei provincii puțin cunoscute, adesea aproape uitate, rezistența și lupta
„MESAGERUL BUCOVINEAN” LA O NOUĂ EDIŢIE by http://uzp.org.ro/mesagerul-bucovinean-la-o-noua-editie/ [Corola-blog/BlogPost/94136_a_95428]
-
primul rand în bogăția ei în zaharuri (70-80%), din acest punct de vedere, fiind un aliment energetic prin excelență. Majoritatea zaharurilor din miere șunt zaharuri simple, (glucoză și fructoza), care nu mai necesită o prelucrare specială prin digestie, fiind direct asimilate și arse complet, pana la stadiul de bioxid de carbon și apa, eliberând energie în toate etapele de descompunere prin care trec. Un gram de zaharuri din miere eliberează că și zahărul de sfecla: 4,1 calorii, dar (spre deosebire de zahar
MIEREA SI EFECTELE SALE CURATIVE de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/None_georgeta_nedelcu_1327416385.html [Corola-blog/BlogPost/359946_a_361275]
-
etapele de descompunere prin care trec. Un gram de zaharuri din miere eliberează că și zahărul de sfecla: 4,1 calorii, dar (spre deosebire de zahar), această energie este pusă în totalitate la dispoziția organismului, astfel că mierea este un aliment ușor asimilat și digerabil. Deosebirea esențială a mierii de albine de zahărul comercial constă în conținutul său ridicat în unele substanțe nezaharoase (microelemente, enzime, acizi organici și vitamine), care își exercită efectul pozitiv atat prin acțiunea de reglare a unor funcții importante
MIEREA SI EFECTELE SALE CURATIVE de GEORGETA NEDELCU în ediţia nr. 389 din 24 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/None_georgeta_nedelcu_1327416385.html [Corola-blog/BlogPost/359946_a_361275]
-
Lăzărescu te îndrumă prin expresie și inovație tehnică în miezul unor cercuri concentrice, nu pentru a te pierde ci pentru a-ți regăsi libertatea interioară. Și nu e ușor să duci libertatea aceasta, să rămâi cu tine intrigat și dezinvolt, asimilat și călit: "tatăl de fontă / mama de teracotă / cuptoare de unică folosință / în ele am ars" (nimic despre mine, pag.33 ), și să te simți de-al locului. Sau te aduce prin tonuri aparent neutre spre vama (neo)absurdului: “natura
SCURT TRATAT DESPRE SUNETE de MIOARA BĂLUŢĂ în ediţia nr. 1038 din 03 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Scurt_tratat_despre_sunete_mioara_baluta_1383458259.html [Corola-blog/BlogPost/372284_a_373613]
-
sperie pe duhovnici (Părintele Arsenie râde). În sensul că au de-a face cu un material mai dificil de lucrat. Tocmai pentru că se impregnează în suflet ceva neconform cu Evanghelia. Primele impresii impregnate în copil sunt foarte puternice. Primele lucruri asimilate prind rădăcini. Și dacă el nu este crescut în duhul Evangheliei, ci în spiritul Drepturilor omului, nu neapărat că ar fi ceva rău Drepturile omului, atunci el vine ca să-și caute drepturile la mănăstire. Nu vine să ofere, nu vine
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429161640.html [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
Gheorghe Ceaușu. Dar nu orice iubire, ci una creștină, căci Dan Puric este un ortodox autentic și un roman adevărat, nefățarnic și nemitarnic. Drept urmare, cartea aceasta este rodul unor vaste lecturi și profunde convorbiri duhovniceșticu părinți și oameni îmbunătățiți, bine asimilate și argumentate însă cu o sensibilitate rarisimă și cu o convingătoare gândire, debordantă. Este vorba de un comportament și de o atitudine cultivată îndelung și perseverent ori tenace, aflându-se într-o orientare răsăriteană în baza unei perspective culturale împregnată
DAN PURIC – O ÎNTRUCHIPARE A PROVIDENŢEI DIVINE ÎN MINŢILE ŞI SUFLETELE OAMENILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Impresii_la_cartea_cine_suntem_de_dan_puric.html [Corola-blog/BlogPost/372138_a_373467]
-
de către om nu este unitară. Unul este atras de tehnica din romanele lui Jules Verne pe când altul de bogăția detaliilor pedagogice din același roman. Citind deci aceeași carte diferiți indivizi rețin diferite aspecte ale operei. Doar cele reținute constituie cultură asimilată. De aici expresia „din vânt”, adică fără un efort direcționat. - Noi, inginerii, suntem de obște considerați cei mai inculți dintre instruiți. Are vreun suport această expresie? - Da, cât timp cultura era un atribut al celor avuți, de regulă fără ocupație
MILENIUL 4 SĂNĂTATE ŞI ÎNVĂŢĂMÂNT de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400658159.html [Corola-blog/BlogPost/370236_a_371565]