391 matches
-
risipa întru amorul artei ca la vestitele Fallas de Valencia. Pe cine să mai mire faptul că UNESCO analizează chiar anul acesta candidatura Valenciei, în scopul includerii extravaganteii ei tradiții în Patrimoniul Cultural al Umanității? Se știe că maiașii și aztecii, mongolii, egiptenii, vichingii, dacii și romanii, ba chiar și minusculele grupuri de păstorii romanși care practică transhumanța prin Alpii elvețieni și, firește, moții din străvechea Țară a Oașului par să se fi înțeles la unison, aprinzând ruguri dogorâtoare pe versanții
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/las-fallas-de-valencia/ [Corola-blog/BlogPost/93107_a_94399]
-
orhidee o floare foarte dorită, pretutindeni. Daliile au fost considerate mai întâi comestibile, apoi au fost folosite ca tratamente în vindecarea unor boli. Un explorator a realizat că aceste flori, de diferite culori, din familia compozeelor, crescute la începuturi de către azteci, ar arăta extraordinar în grădinile de acasă. Florența sfârșitului de secol XVIII. Lord Holland și soția sa pleacă într-un tur al Europei. Se opresc la familia Webster, britanici foarte bogați care locuiau în Italia. Lord Holland și Lady Webster
O LUNA A DRAGOSTEI de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/O_luna_a_dragostei_cornelia_curtean_1392370680.html [Corola-blog/BlogPost/364096_a_365425]
-
materială, pe care o putem vedea și azi, cu ochii noștri. Minunea s-a întâmplat pe colina sacră Tepeyac, loc numit astăzi Villa Guadalupe. Pe această colină, Maica Domnului i s-a arătat, pe 8 decembrie 1531, unui indio, un aztec sărman. Era o zi de sâmbătă, era dimineața. Aztecul s-a auzit strigat pe nume: "Juanito!", numele lui de după botezul creștin era Juan Diego. La data când i-a apărut Fecioara Maria, Juan Diego avea 57 de ani. Era creștinat
OCTAVIO OCAMPO de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1420825872.html [Corola-blog/BlogPost/350099_a_351428]
-
ochii noștri. Minunea s-a întâmplat pe colina sacră Tepeyac, loc numit astăzi Villa Guadalupe. Pe această colină, Maica Domnului i s-a arătat, pe 8 decembrie 1531, unui indio, un aztec sărman. Era o zi de sâmbătă, era dimineața. Aztecul s-a auzit strigat pe nume: "Juanito!", numele lui de după botezul creștin era Juan Diego. La data când i-a apărut Fecioara Maria, Juan Diego avea 57 de ani. Era creștinat de când avea 51 de ani, la puțin timp după ce
OCTAVIO OCAMPO de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1420825872.html [Corola-blog/BlogPost/350099_a_351428]
-
o tânără foarte frumoasă, care i-a spus că este Maica Domnului și i-a cerut să transmită un mesaj misionar episcopului din Cetatea Mexicului. Maica Domnului i-a vorbit lui Juan Diego pe limba lui natală, în nahuatl, limba aztecilor. I-a spus să-i ceară episcopului să ridice în acel loc o biserică, în care Ea să-L reveleze oamenilor pe Dumnezeu și să ridice suferința Lumii Noi. Juan Diego pornește imediat spre oraș, merge la episcopul Zumarraga. Acesta
OCTAVIO OCAMPO de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1420825872.html [Corola-blog/BlogPost/350099_a_351428]
-
nevoia tot mai presantă de frumos. Și astfel, în negura vremurilor, negura minții se destrăma! Negreșit că practicile religioase cărora omul le-a dat un lung și greu tribut (de pildă, jertfele umane cerute de Moloh, ori de nesățioșii zei azteci), au și meritul de-a fi îndrumat pașii proaspătului biped pe terenul virgin al artei. Putem oare să ne închipuim ritualurile omului primitiv (ceva foarte asemănător cu cele ale șamanilor și ale magilor africani ori polinezieni), lipsite de aspectul decorativ
CONSIDERAŢII DESPRE ARTĂ – ELEMENTE DIN FILOSOFIA CULTURII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_consideratii_despre_a_george_petrovai_1359282092.html [Corola-blog/BlogPost/364867_a_366196]
-
Mare scofală!” - vor protesta cârcotașii, convinși de pe acum că au văzut destule rituri arhaice, de prin moși strămoși. Care mai de care se grăbesc să „ardă” iarna grea și să renască natura din cenușă. Dacii și romanii, vichingii, maiașii și aztecii, mongolii, egiptenii și întreaga Țară a Oașului, chiar și păstorii romanși de prin Alpii elvețieni, toți, fără excepție, par a se fi înțeles să aprindă ruguri dogorâtoare la venirea primăverii, pasămite pentru a alunga spiritele rele. În cazul valencienilor, pasiunea
LAS FALLAS DE VALENCIA de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Las_fallas_de_valencia.html [Corola-blog/BlogPost/349155_a_350484]
-
naște-n iesle din dureri și chin În chin să moară, toți românii sînt Popor de prunci ce mor câte puțin. În noaptea de Crăciun românii trec Din iad în iad și-n noi dimensiuni Ca dintr-un calendar fatal, aztec Și nu mai cred în nașteri și minuni. În noaptea de Crăciun, c-un ochi răzând Și cu un ochi plângând printre străini, Românii îi blesteamă lăcrimând Pe alți români nemernici și haini. În noaptea de Crăciun blestem și eu
1. ÎN NOAPTEA DE CRĂCIUN 2. DUMNEZEU SURGHIUNIT de ROMEO TARHON în ediţia nr. 722 din 22 decembrie 2012 by http://confluente.ro/1_in_noaptea_de_craciun_2_dumnezeu_romeo_tarhon_1356170582.html [Corola-blog/BlogPost/351571_a_352900]
-
cunoaște de aceea o mulțime de rețete foarte gustoase pentru părțile astea.” Ca un cercetător adevărat, Dan Frank caută istoricul și etimologia cuvântului, care denumește o rețetă sau o legumă. De pildă: ”pentru roșii am păstrat cuvântul tomate, (de la originalul aztec), folosit în multe limbi, chiar dacă la piață tot roșii se cumpără(....) C. Bacalbașa folosește în Dictatura Gastronomică din 1935 termenii tomate și unt clarificat - e drept că la el ochiurile românești sunt ...franțuzești, cele românești sunt franțuzești, dar cu unt
FILOZOFIA GASTRONOMICĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 711 din 11 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_gastronomica_elisabeta_iosif_1355223606.html [Corola-blog/BlogPost/359847_a_361176]
-
Untaru Publicat în: Ediția nr. 793 din 03 martie 2013 Toate Articolele Autorului Aer prospăt după ploaie Îmi pătrunde în odaie Pe fereastră și îmi lasă Izul său de amiroasă Nici nu-mi vine să mai plec Spre vreun monument aztec Câtă liniște și pace Împrejur mi se desface! Și cobor ca într-un templu dinăuntru. Să contemplu Cum particula atestă Milosârdia celestă; Înțeleg că nu-nțeleg Toată mila și iubirea Creatorului întreg Care copleșește firea Aer proaspăt după ploaie Îmi
CE RĂMÂNE? de ION UNTARU în ediţia nr. 793 din 03 martie 2013 by http://confluente.ro/Ce_ramane_ion_untaru_1362366399.html [Corola-blog/BlogPost/359686_a_361015]
-
care conform tradițiilor talmudice, a devenit demon feminin, crescându-i aripi și ajungând mama unei rase de giganți și demoni. Trecând la alt spațiu cultural-religios, îl amintim pe Quetzalcoatl, sau Quetzal, Șarpele cu pene, pasăre simbolică a regenerării, un zeu aztec de primă importanță culturală, de origine toltecă, dar foarte răspândit în lumea nahualtă din Valea Mexicului. Revenind la lumea asiatică, am întâlnit misterioasele vimanas, sau acele care cerești din miturile Indiei, care transportau zei și eroi cu viteze colosale prin
UN MIT CARE A DEVENIT REALITATE, ESEU DE CONSTANTIN GEANTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1158 din 03 martie 2014 by http://confluente.ro/Un_mit_care_a_devenit_realitat_al_florin_tene_1393824724.html [Corola-blog/BlogPost/353708_a_355037]
-
Același kl < pl și în Oklahoma „popor“ roșu. Țig. kar pare comparabil cu „piatră“ kar în armeana, ca și itza (maya, Mexic) tun „piatră“, ton „penis“, cf. keri „soare“ (amerind.), khur, kur, kir „soare“ în persana; vezi și zeul solar aztec Tonatiutl. Similitudine între lak „penis“ în austric și lak „soare“ în atakapa (Texas). Am citit pe internet explicații ale cuvântului hui (khuy) în rusește: prin i.e. *ksu „ace de pin“, prin mong. hui „teaca“, prin lat. huic „pentru asta“, ucr
MĂR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1435310258.html [Corola-blog/BlogPost/352967_a_354296]
-
jucători. (Iată cât de veche e sponsorizarea în sport). Mai mult decât atât, la unele populații primitive sportul avea chiar un caracter sacru, religios. De pildă, la indigenii din tribul Taragumara ( care locuiau pe teritoriul Mexicului de azi) și la azteci sportul era considerat o invenție a zeilor, pe care îi „vedeau” jucându-se pe cer cu o minge, închipuiți fiind de desenele curioase ale stelelor. Totodată, potrivit legendelor care circulă în zona Oceaniei, la desfășurarea jocurilor cu mingea spiritele strămoșilor
FOTBALUL ŞI CELELALTE SPORTURI de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1466441125.html [Corola-blog/BlogPost/383580_a_384909]
-
urmă sunt mai mult sau mai puțin fictive, dar folosesc la legitimarea limitelor teritoriilor regale. În afară de stelele și lintourile gravate, există și alte inscripții pe care este reprezentat timpul, acele manuscrise pictate în general pe piele de cerb pe care aztecii le numeau „tonalamatl” - „cartea zilelor” sau „cartea destinelor”. Ele aparțineau anumitor preoți însărcinați cu descifrarea timpului, adică analizarea influenței timpului asupra fiecărei zile. Una dintre aceste cărți, folosită în secolul XV, se află azi la Paris, la biblioteca Adunării Naționale
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
referințe la cicluri duble, 2 x 52 de ani (sau 146 cicluri de 260 de zile), sau la un ciclu mai mare de 260 de ani (5x52), acesta din urmă fiind foarte important în simbolistica lumii amerindiene: este durata migrației aztecilor din nord până la Tnochtitlan, în Mexic, oraș fondat în jurul anului 1325. Trecerea timpului ca luptă continuă O altă caracteristică a lumii amerindiene este că timpul ciclic este conceput ca o luptă continuă. Succesiunea a două zile nu este nici naturală
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
a anului corespunde Estului, a doua Nordului, a treia Vestului, iar a patra Sudului. Din ziua a cincea, ciclul se repetă. În acest context, numele fiecărei zile - pe lângă trăsătura temporală - face referire și la apartenența la spațiu. Spre exemplu: pentru azteci, marea migrație care i-a condus spre Mexic a început, potrivit documentelor, într-o zi denumită 1-tecpatl (cuțit), semn asociat Nordului: să-înțelegem că ei au plecat din Nord. De asemenea, cuțitul este asociat sacrificiului: deci aztecii au vrut să-și
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
spațiu. Spre exemplu: pentru azteci, marea migrație care i-a condus spre Mexic a început, potrivit documentelor, într-o zi denumită 1-tecpatl (cuțit), semn asociat Nordului: să-înțelegem că ei au plecat din Nord. De asemenea, cuțitul este asociat sacrificiului: deci aztecii au vrut să-și impună legea prin sacrificii. Calendarul și determinismul Exprimată în calendarul divinatoriu de 260 de zile, ziua de naștere a unui copil dă și numele acestuia și îi atribuie o funcție socială; nou-născutul își va trăi toată
Filosofia timpului la mayași. TIMPUL, inseparabil de PUTERE () [Corola-website/Journalistic/102241_a_103533]
-
Stanfill. „Purpura era printre cei mai prețuiți coloranți, fiind cel mai greu de obținut și cea mai scumpă", adaugă el. Purpura a fost — și este în continuare — obținută dintr-o moluscă și era folosită în secolul al XV-lea de către azteci și mayași pentru colorarea țesăturilor. Începând cu secolul al XVII-lea, colorantul a fost unul dintre produsele de export extrem de apreciate. Covorul de culoarea purpurie a continuat să fie asociat cu un statut înalt, iar în 1821, în Georgetown, Carolina
OSCAR 2016: Istoria covorului roșu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104811_a_106103]
-
13 luni și 20 de zile și existau 13 zei ai lumii de deasupra, fiecare reprezentat de un craniu. Triburile care au transmis legenda craniilor ce vor salva lumea sunt mayașii din Mexic, care au consemnat-o în Popol Vuh, aztecii din Mexic, indienii navajos din sud-estul SUA, cherokee și seneca (Liga irocheză) din nord-vestul SUA.” Nu știu ce părere au guganii/gugulanii noștri despre povestea asta. Poate ar merita să-i întrebăm! „Kogaionul, din timpul statului dac, este tot o replică a
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Traim_in_legenda_sau_legenda_ne_tra_al_florin_tene_1352799509.html [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]
-
Reserve, generația matusalemică nu cred că hibernează ca ursul polar, ci adunați cu miile, pe ramurile coniferelor, fluturii stau într-o interacțiune de transmitere de informații numai de ei înțeleasă și poate chiar meditează, în felul lor. În Mexico, vechii azteci și mayași au avut un cult față de acești fluturi, pe care i-au inclus în cultura și arta lor, în timp ce noi, acum, în Nord America, îi cumpăram, la grămadă, să le dăm drumul în anumite ocazii festive: just for fun
NATURA ŞI FASCINAŢIILE EI GENETICE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 by http://confluente.ro/Natura_si_fascinatiile_ei_genetice.html [Corola-blog/BlogPost/367003_a_368332]
-
e.n. Liao Dynasty Horse Bells - IX - XII e.n. Ancient viking bronze bell - X - XI e.n. Viking pendant - X - XI e.n. Thai Ring Haripunchai - X - XI e.n. Tharu Ethnic group Bell Nepal - XII - XIV e.n. Pre-Columbian lizard bell - XIII - XIV e.n. Aztec cooper spiral bell - XIII e.n. Aztec monkey bell - XII - XIII e.n. Primitive god from Peru - XII - XIV e.n. https://www.facebook.com/events/918725901532138/ Referință Bibliografica: Vernisaj Clopotul, limbaj universal / Ovidiu Oana Parau : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1755
VERNISAJ CLOPOTUL, LIMBAJ UNIVERSAL de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1445448920.html [Corola-blog/BlogPost/342575_a_343904]
-
XII e.n. Ancient viking bronze bell - X - XI e.n. Viking pendant - X - XI e.n. Thai Ring Haripunchai - X - XI e.n. Tharu Ethnic group Bell Nepal - XII - XIV e.n. Pre-Columbian lizard bell - XIII - XIV e.n. Aztec cooper spiral bell - XIII e.n. Aztec monkey bell - XII - XIII e.n. Primitive god from Peru - XII - XIV e.n. https://www.facebook.com/events/918725901532138/ Referință Bibliografica: Vernisaj Clopotul, limbaj universal / Ovidiu Oana Parau : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1755, Anul V, 21 octombrie 2015. Drepturi
VERNISAJ CLOPOTUL, LIMBAJ UNIVERSAL de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1445448920.html [Corola-blog/BlogPost/342575_a_343904]
-
timp zâmbitor, foarte plăcut. Destul de înalt și solid, nu bătea la ochi la prima vedere. Abia la o privire mai atentă se distingeau trăsăturile de sudamerican, cu tenul măsliniu, ochii mari, ușor oblici, părul negru, creț, și gâtul scurt, de „aztec”. Vorbea românește cu un accent spaniol haios, dar stăpânea foarte bine nuanțele limbii și, mai ales, o colecție impresionantă de expresii de argou. Se pricepea să cânte la chitară ca un profesionist. Dacă mă gândesc bine, semăna și la voce
AMADEO de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 594 din 16 august 2012 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_amadeo_gabriela_calutiu_sonnenberg_1345104401.html [Corola-blog/BlogPost/355099_a_356428]
-
Tillandsia sprengeliana (ÎI) #1 Tillandsia sucrei (ÎI) #1 Tillandsia xerographica (ÎI) #1 Mușchi uscat CACTACEAE Cactuși CACTACEAE spp. (ÎI) (cu exceptia speciilor incluse la anexă A) 9 #4 Cactuși Ariocarpus spp. (I) Astrophytum asterias (I) Cactus stea Aztekium ritteri (I) Cactus aztec Coryphantha werdermannii (I) Cactus balon Discocactus spp. (I) Echinocereus ferreirianus ssp. lindsayi (I) Cactus de Lindsay Echinocereus schmollii (I) Escobaria minimă (I) Cactus de Nelle Escobaria sneedii (I) Mammillaria pectinifera (I) Cactus pieptene Mammillaria solisioides (I) Cactus soare Melocactus conoideus
32005R1332-ro () [Corola-website/Law/294308_a_295637]
-
multe variante - se bănuiesc: o invazie a barbarilor nordici, factori economici, asaltul junglei, o revoluție lentă a masei țărănești contra elitei religioase și aristocratice, etc. Toate sunt însă doar presupuneri, dispariția civilizației mayașe continuând să rămână pentru noi un mister. Aztecii, veniți din sud, s-au stabilit în secolul al XIV-lea pe teritoriul de azi al Mexicului, unde și-au construit capitala, Tenochtitlan. Prin războaie și-au impus dominația de la Atlantic la Pacific asupra teritoriului de azi al Mexicului.
Civilizații precolumbiene () [Corola-website/Science/311710_a_313039]