17 matches
-
a aduce atingere altor reglementări comunitare și sub rezerva alin. (2) și (3), autoritățile franceze aprobă comercializarea următorului produs, notificat de Ciba-Geigy Limited (Cod C/F/94/11-03), în conformitate cu art. 13 din Directiva 90/220/CEE. Produsul constă în linii endogame și hibrizi derivați dintr-o linie (CG 00256-176) a porumbului (Zea mays L.) care a fost transformată cu plasmide care conțin: (i) o versiune a genei bar din Streptomyces hygroscopicus (codând pentru fosfinotricin acetiltransferază), sub controlul promotorului 35S și al
jrc3213as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88370_a_89157]
-
era guvernat de reguli stricte privind responsabilitățile rudelor precum unchii, mătușile, frații și surorile precum și cele prin alianță. Sistemul de înrudire aborigen australian observat la multe comunități include divizarea sa în două grupuri distincte, cu descendență comună, unilineară, cu obligații endogame între cele două grupuri (în franceză "moiety"). Descriind cultura și societatea aborigenă preistorică în Lecturile Boyer din 1999 de la Radio ABC (Australian Broadcasting Commission), istoricul și antropologul Inga Clendinnen explica: Puterea politică rămânea bătrânilor comunității mai degrabă decât căpeteniilor prin
Preistoria Australiei () [Corola-website/Science/320806_a_322135]
-
feluri: permanente (înrudirea de sânge sau prin alianță, colactație, consumarea căsătoriei în perioada numită "idda", jurământul de anatemă ) și temporare (religie mixtă, poligamia, înrudirea între soțiile aceluiași soț, perioada de "idda", tripla repudiere).’’ O căsătorie poate fi de două feluri: endogamă, între veri primari sau de diverse grade, niciodată însă pe cale verticală sau exogamă, fără legături de rudenie. Un musulman are voie să se căsătorească cu o femeie de aceeași religie sau care aparține uneia dintre religiile relevate ( iudaism sau creștinism
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
and spoke good Arabic." Young observă că beduinii Rashaayda sunt un grup de nomazi care fac totul împreună. Migrează și se stabilesc într-un loc împreună, se căsătoresc în cadrul tribului și al grupurilor legate prin relații de familie. Aceste căsătorii endogame întăresc legăturile și împiedică înstrăinarea averii. Fiind oameni ai deșertului, nu au încredere în străini și există multe pericole care le pot amenința unitatea familiei. Din acest motiv, Young se atașează de beduinii Rashaayda și ajunge să se identifice cu
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
sau la frontierele grupului lingvistic propriu. Stigmatizarea atinge toți ereticii, străinii sau barbarii. În societatea niponă, cei din casta Burakumin au fost multă vreme țapii ispășitori ai tuturor relelor. Obligați să trăiască În ghetouri sordide, le erau permise doar căsătoriile endogame. Franța secolului al XVI-lea le rezerva o soartă cam la fel de fericită marginalilor săi. Gușații și ologii, asimilați cu leproșii, erau obligați să poarte o fâșie de pânză roșie cusută la piept. „Boala” de care sufereau era considerată o dovadă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
1954, formulele de rudenie în adresare s-au generalizat prin amputarea fostelor formule ierarhice ale colonizării: astfel, societatea a fost produsă metaforic ca spațiu de rudenie dublu îngrădit prin închiderea politică. La un alt nivel, această închidere într-o "familie endogamă" extinsă simbolic la națiunea reunificată s-a dezvoltat în cadrul penuriilor materiale, împărtășite la nivel general, prin care s-a neutralizat diferențierea economică și s-a exaltat verticalitatea "virtuții politice". Apariția bruscă a bunurilor pieței, concedierile și șomajul tulbură această orânduială
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
se observă că judecătorul are o mare libertate în judecarea acestui tip de pricini, indiferent de gravitatea păcatului comis. În Oc ci dent, în Fran ța de exemplu, endogamia are și o importantă componentă consanguină. André Burguière explică practica căsătoriilor endogame consanguine, pentru Romain ville, prin fap tul că țăranii percep rudenia numai până la cousins is sus de germains (Veri din veri primari (lb.fr.). ), cu alte cuvinte, ei nu dau aceeași importanță gradelor de rudenie prohibite, așa cum o făcea dreptul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
tineri căsătoriți. Obiceiul vulpii, constă în obligația mirelui care își ia mireasa din alt sat să plătească feciorilor din satul respectiv o taxă în bani sau câteva vedre de vin drept despăgubire. Obiceiul este vechi și ne amintește de căsătoriile endogame 1 care aveau loc între membrii aceluiași comunități. De-a lungul timpului se observă că au început să dispară unele obiceiuri din ceremonialul nunții. O nuntă țărănească era un spectacol complex, cu datini păstrate și practicate nu numai ca evenimente
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de cele mai multe ori, chiar se crede [Merllié, Cousquer, 1980]. Se va întâmpla, de exemplu, la un bal al ambasadei Marii Britanii, unde o tânără povestește că a fost prezentată viitorului său soț de către fratele ei. Adevăratele motive ale endogamiei Aceste căsătorii endogame prezintă avantajul că mențin patrimoniul și averile în interiorul grupului. Asocierea între dinastiile burgheze și dinastiile nobile, tulburând granițele, le întăresc și pe unele și pe celelalte: mai mult sau mai puțin înzestrate cu diferite forme de capital, familiile găsesc în
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
ISTAT" se situează într-o poziție specifică; nu este nici din toate punctele de vedere OMOGAMĂ (adică nu-și propune în mod obligatoriu să-și creeze o familie între conaționali, ca alte comunități străine) și nici pe de altă parte ENDOGAMĂ (adică nu alege întotdeauna și oricum nu are ca țintă să se căsătorească cu cetățeni/e italieni/e)27. Se observă din aceste concluzii că românii sunt mai degrabă îndreptați să se integreze și nu să se autoconserve ca o
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
În aceste condiții, ospitalitatea rituală nu este determinată neapărat de sentimente de altruism sau de genero- zitate, ci mai degrabă de un arhaic cod cultural al comunității. Nu e puțin lucru, mai ales că există destule colectivități Închise, izolate și endogame, Întemeiate pe coduri culturale esențial dife- rite, care includ xenofobia magică (pe baza principiului hospes hostis = „străinul e dușman” și a regulii adversus hostem aeterna auctoritas = „contra dușmanului, eternă autoritate”) și chiar xeno- cidul ritual (vezi capitolul cu acest titlu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
s-a amestecat cu cea slavă. Aceasta a împiedicat posibilitatea unei fundații etnic omogene a satelor și astfel posibilitatea apariției satelor cuprinzând o singură familie. Multe sate erau compuse din elemente etnice mixte. Satele românești tradiționale aveau o puternică tradiție endogamă în timp ce slavii din sud una puternic exogamă. Și aceste aspecte sunt argumente în favoarea ideii unei tradiționale existențe a satelor compuse din mai multe familii în România. Satele devălmașe ofereau o soluție alternativă la problema defrișărilor, a economiei pastorale și a
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
mai mare, cu atat mai importante sunt ultimele două. Dar, etnicitatea, rasa și casta se bazează pe descendentă comună. Astfel de grupuri provin din triburi care, legate prin relații de familie, se transformă într-o suprafamilie - grupurile etnice erau suprafamilii endogame, ce trăiau pe un anumit teritoriu. Invențiile culturale ale descendentei lineare și exogamia descendentei au permis extinderea modelului primordial de organizare socială la comunități mari. Astfel, descendentă comună a fost parțial fictiva din cauza migrației, cuceririi și exogamiei. "La fel ca
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
de la nivelul alegerii colective și cele de la nivelul constituțional afectează comunitatea ca întreg și este nevoie ca respectarea lor să fie impusă (Kiser și Ostrom, 2003, p. 81). 3.3. Caracteristicile satelor devălmașe Satele devălmașe din Vrancea sunt comunități închise endogame și xenofobe (Stahl, 1944, p. 324), care acceptă cu greu intervențiile exterioare. În faza inițială a dezvoltării sociale a satelor devălmașe se practica exploatarea în comun a proprietății obștii, fără individualizarea clară a drepturilor de proprietate. Regulile de acces depind
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Şerban Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1820]
-
căsătoria între parteneri din grupuri sociale diferite. În România nu este legală o asemenea interdicție în realizarea căsătoriilor. În practică, oricum, căsătoriile tind să fie între oameni de aceeași rasă, origine etnică, religie și clasă socială și sunt de aceea endogame. Soții: Cât de asemănători? Cât de diferiți? Cercetările au descoperit că similaritatea între partenerii dintr-o căsătorie merge dincolo de rasă, religie și origine etnică. Mulți soți și soții tind să fie similari în termenii originii clasei sociale, nivelului educațional, inteligenței
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
dintre puținele instituții sociale care pare a fi cu adevărat universală o constituie interdicția incestului. În nici o comunitate umană căsătoria între frați, părinți și copii nu este admisă. De regulă, este stimulată căsătoria exogamă (în afara grupului de rudenie), în detrimentul celei endogame (în interiorul acestuia). Cea mai curentă explicație a interdicției incestului este de tip funcțional. Căsătoria în afara grupului reprezintă un puternic instrument adaptativ al speciei umane. Ea generează relații pozitive între grupurile umane, le leagă prin relații de rudenie. Pentru omul arhaic
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
170.000), practicanți ai agriculturii prin defrișare (orez, tuberculi, patate dulci, manioc, bananieri ș.a.), societate divizată, organizată În 20 de subgrupe, cu un șef politic local (datu) și mai multe căpetenii de luptă (bagonii), au cu sistem de rudenie bilateral, endogami, adesea poligami. Religia inițială cuprindea cultul strămoșilor și a spiritelor benefice sau malefice, fiind practicată de un șamantămăduitor 785. Sama, populație din sudul statului Filipine (insulele Mindanao, Basilan, Jolo), circa 150.000, navigatori, renumiți ca pescuitori de perle, contrabandiști, locuiesc
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]