24 matches
-
face că, pe de o parte, merg la proteste, ca statul, pentru violență. De fapt, împotriva ei. Mă rog, pentru orice eventualitate. Pe de altă parte, însă... Cred că puține lucruri se pot compara cu spectacolul schimbărilor de atitudine la explicatorii de serviciu. Pe oriunde te-ai învârti, dai peste figuri foarte sigure că îți pot explica de unde vine și unde se duce tot ce trebuie să nu se înțeleagă și „ce spun oamenii”. Și după o vreme vezi că protestele
Artiștii sunt în stradă. „Succesul protestelor ar fi ca de-acum clasa politică să ne știe de frică”. #Rezist by https://republica.ro/artistii-sunt-in-strada-rezist [Corola-blog/BlogPost/338259_a_339588]
-
reprezintă reziduuri. Așadar, codul - folosit de oficialitățile vamale pentru a le facilita operațiunile, la fel ca și de alții - este prevăzut aici doar pentru a ajuta la identificarea reziduurilor care sunt trecute în listă și subordonate acestui regulament. Totuși, Notele explicatorii oficiale corespunzătoare, așa cum au fost emise de către Consiliul de Cooperare Vamală, trebuie folosite ca reper interpretativ pentru identificarea reziduurilor reprezentate de tipuri generice. Indicativul "ex" identifică un anumit element conținut de un titlu al unui cod al Sistemului Armonizat. Codul
jrc4044as1999 by Guvernul României () [Corola-website/Law/89207_a_89994]
-
comparative pe termen lung Între diverse tipologii de copii și diverse familii și tipuri de educație. Concluzia este că, factual vorbind, educația nu face nimic. Adică nu se produc mutații majore din perspectiva calității educației. Deci explicația este una ne-explicatoare. De aceea m-am bucurat de conceptul tău, căci el oferă În studierea imaginarului o premisă care (dacă este bine operaționalizată) poate da explicații unor lucruri inexplicabile. Nu unele de natură irațională, pentru că iraționalul este cel care fragmenta modernitatea. Aici
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
139-148. 9. Brown, Peter, Shot wyndowe (Miller’s Tale, I.3358 and 3695): An Open and Shut Case?, în „Medium Aevum”, spring 2000, vol. 69, nr.1, p. 96. 10. Burakov, Olga, Chaucer's the Cook's Tale, în „The Explicator”, fall 2002, vol. 6, nr.1, pp. 2-6. 11. Calabrese, Michael, Performing the Prioress: "conscience" and responsibility in studies of Chaucer's Prioress's Tale, în „Texas Studies in Literature and Language”, Spring 2002, vol. 44, nr. 1, pp. 66
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
489 491. 44. Harwood, Britton J., The Wife of Bath and the Dream of Innocence, în „Modern Language Quarterly”, vol. 33, nr. 3, September 1972, pp. 257-273. 45. Haugrud Reiff, Raychel, Chaucer's The Pardoner’s Tale, 855-58, în „The Explicator”, Summer 1999, vol. 57, nr. 4, pp. 195-198. 299 46. Havely, N.R., White words, false world: Chaucer's Pandarus and the antifraternal tradition in Troilus, Books I-III, în „Medium Aevum”,fall 1992, vol. 61, nr. 2, pp. 250-261. 47
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Style”, fall 1997, vol. 31, nr. 3, pp. 500-523. 51. Huxley, Aldous, Chaucer, în „The London Mercury”, vol. II, nr. 8, June, 1920, pp. 179 189. 52. Hyatte, Reginalde, Boccaccio's Decameron and de Ferrières's Songe de pestilence, în „Explicator”, vol. 53, nr. 1, fall 1994, pp. 3 5. 53. Ingham, Patricia Clare, Pastoral histories: utopia, conquest, and the Wife of Bath's Tale, în „Texas Studies in Literature and Language”, spring 2002, vol. 44, nr. 1, pp. 34-47. 54
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
in Medieval Romance from Chretien de Troyes to Geoffrey Chaucer, în „The Modern Language Review”, Oct 2003, vol. 98, nr. 4, pp. 948-949. 56. Jungman, Robert E., Chaucer's The Knights Tale 2681-82 and Juvenal's Tenth Satire, în „The Explicator”, summer 1997, vol. 55, nr. 4, pp. 190-193. 57. Justman, Stewart, The Reeve's Tale and the honor of men, în „Studies in Short Fiction”, winter 1995, vol. 32, nr. 1, pp. 21 27. 300 58. Kamowski, William, Trading the
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Walker, Greg, Rough girls and squeamish boys: the trouble with Absolon in the Miller's Tale (1), în „Essays and Studies”, annual 2002, pp. 61-93. 116. Walls, Kathryn, Chaucer's Troilus and Criseyde 1.540-875.(Pandarus's role), în „The Explicator”, winter 2001, vol. 59, nr. 2, pp. 59 sq. 117. Waugh, Robin, A Woman in the Mind's Eye (and not): Narrators and Gazes in Chaucer's Clerk's Tale and in Two Analogues, în „Philological Quarterly”, winter 2000, vol
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
În comun: ele recunosc oricărui fenomen istoric o dimensiune sincronică ori sistemică și, În cele mai multe cazuri, resping drept lipsită de sens perspectiva noastră obișnuită asupra istoriei. (De fapt, cuvîntul istorie n-are sens; este ceea ce Gregory Bateson numește un principiu explicator, adică un principiu care, fără a explica nimic, fixează limitele cunoștințelor noastre.) În cele ce urmează, voi descrie esența unora dintre aceste metode. Nu fără a preciza Însă de la bun Început că multe din ele nu-i sînt de prea
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
c, nici pe ge. De exemplu în loc de geografie zicea gheografie și în loc de măciucă pronunța: măchiucă. Se spunea că este armean. La filozofie Dimitrie Laurian 13, un foarte distins dascăl. La istorie Dragomir 14, cea mai impunătoare figură a liceului. Admirabil explicator, orator de valoare, o podoabă a învățământului.* Aceștia mi-au fost profesorii. Încă din liceu un sentiment se deșteaptă în noi și un număr de oameni ne atrag către ei. Acest sentiment este politica, iar oamenii cari ne atrag atunci
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
valori de 0 și 1 se numesc variabile fictive (variabile indicatoare, binare, categorice, calitative sau dihotomice). Variabilele fictive pot fi folosite în modele de regresie la fel de ușor ca și variabilele cantitative. De fapt, un model de regresie poate conține variabile explicatorii care sunt exclusiv fictive sau calitative. Asemenea modele sunt numite ANOVA. Ca exemplu, avem următorul model: Unde: = salariul anual al unui profesor universitar i = 1, dacă profesorul este de sex masculin = 0, dacă profesorul este de sex feminin Modelul regresiei
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
la 7-8 ani, în condițiile în care este dificilă diferențierea fabulației de gândirea considerată ca adevărată la această vârstă 44; categoriile esențiale ale gândirii copilului între 3 și 7-8 ani au fost sintetizate de Jean Piaget prin raportare la: funcția explicatoare: cauzalitate/realitate, timp și loc; funcția mixtă: motivarea actelor/justificarea regulilor; funcția implicatoare: clasificare; nume/număr; relații logice 45; memoria are caracter nediferențiat, păstrarea informațiilor memorate având o durată redusă; de asemenea, memoria este influențată de emotivitate (reține mai ușor
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Administrative/1425_a_2667]
-
ce rost mai are o ideografie degenerată în obsesie de cuvinte". Rîndurile de mai sus i se adresează lui I. Brucăr, comentator pe care-l apreciază, căruia, în consecință, nu vrea să-i dea o replică dură, ci doar una "explicatoare". În alte împrejurări însă maniera sa e devastatoare... Explicabil în cazul unui mare creator, Blaga a avut parte de adversari suficient de numeroși și tenaci, care n-au ezitat a recurge la învinuiri descalificante precum cea de plagiat (lasă că
Polemica lui Blaga by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8117_a_9442]
-
Mai mult, grație bilei insurgente de care suferă, Pandrea modifică temele asupra cărora se oprește. Fenomenul nu îngăduie excepții în opera sa: nu e subiect de istorie, autor contemporan sau controversă politică care să nu îndure, sub atenția ochiului său explicator, o irepresibilă schimbare. E ca și cum cîmpul de gravitație al minții îi răsucește conturul lucrurilor descrise, cazul fiind cu atît mai spectaculos cu cît Pandrea nu pare să fie animat de o intenție deformatoare. La el, denaturarea e urmarea colaterală a
Cititorul de dicționare by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5649_a_6974]
-
este banalitate. De aici sensibilitatea nemților cultivați la tot ce e banal. Scoate la lumină regula, puterea Metodei și supunerea lor la Metodă. Sammler Își lămurise totul. Alert În ceea ce privește primejdia și dizgrația explicațiilor, el nu era nici pe departe un explicator de rând. Și chiar În vremurile cele vechi, În vremurile când era „britanic“, În Încântătoarele decenii doi și trei când locuia pe Great Russell Street, când Îi erau cunoscuți Maynard Keynes, Lytton Strachey, H.G. Wells și iubea vederile „britanice“, Înainte de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
din clasele de jos și ca pe un om Înaintând În vârstă, cu capacități și farmec În declin. Și În agonia despărțirii de sânii, de gurile și de prețioasele fluide sexuale ale femeilor, sărmanul Wells, Învățătorul natural, promotorul emancipării sexuale, explicatorul, binecuvântătorul omenos al omenirii, nu putu În cele din urmă decât să facă de doi bani și să blesteme pe toți. Bineînțeles că scrisese asemenea lucruri În boala lui de pe urmă, oribil de deprimat de al Doilea Război Mondial. Ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
pot încerca și dezlega, lucru pe care l-a făcut cu succes și Adrian Butnaru. În notă personală, încă de la început, el dezvăluie sentimentul pe care l a încercat la întocmirea lu crării și care este al oricărui căutător și explicator de documente, dăruite celor care te adresezi. „Student fiind, am dorit să aflu care erau originile satului meu natal în care am copilă rit, am învățat și am crescut. Pe măsură ce identificam informații disparate, curiozitatea de a afla și mai multe
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
artefacte etc. sînt considerate "postmoderne" depinde de discursul teoretic care le numește "postmoderne" pe unele și nu pe altele. În consecință, familia de concepte legate de "postmodern" este formată din simple constructe abstracte destinate să realizeze anumite sarcini interpretative sau explicatorii, nefiind, în nici un caz, termeni transparenți care să reflecte, pur și simplu, starea de lucruri existentă 43. Așadar, cînd abordăm discursul postmodernist, operăm la nivelul teoriei și discursului, nivel la care se impun anumite clarificări și distincții (în afara cazului în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
139-148. 9. Brown, Peter, Shot wyndowe (Miller’s Tale, I.3358 and 3695): An Open and Shut Case?, în „Medium Aevum”, spring 2000, vol. 69, nr.1, p. 96. 10. Burakov, Olga, Chaucer's the Cook's Tale, în „The Explicator”, fall 2002, vol. 6, nr.1, pp. 2-6. 11. Calabrese, Michael, Performing the Prioress: "conscience" and responsibility in studies of Chaucer's Prioress's Tale, în „Texas Studies in Literature and Language”, Spring 2002, vol. 44, nr. 1, pp. 66
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
489 491. 44. Harwood, Britton J., The Wife of Bath and the Dream of Innocence, în „Modern Language Quarterly”, vol. 33, nr. 3, September 1972, pp. 257-273. 45. Haugrud Reiff, Raychel, Chaucer's The Pardoner’s Tale, 855-58, în „The Explicator”, Summer 1999, vol. 57, nr. 4, pp. 195-198. 299 46. Havely, N.R., White words, false world: Chaucer's Pandarus and the antifraternal tradition in Troilus, Books I-III, în „Medium Aevum”,fall 1992, vol. 61, nr. 2, pp. 250-261. 47
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Style”, fall 1997, vol. 31, nr. 3, pp. 500-523. 51. Huxley, Aldous, Chaucer, în „The London Mercury”, vol. II, nr. 8, June, 1920, pp. 179 189. 52. Hyatte, Reginalde, Boccaccio's Decameron and de Ferrières's Songe de pestilence, în „Explicator”, vol. 53, nr. 1, fall 1994, pp. 3 5. 53. Ingham, Patricia Clare, Pastoral histories: utopia, conquest, and the Wife of Bath's Tale, în „Texas Studies in Literature and Language”, spring 2002, vol. 44, nr. 1, pp. 34-47. 54
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
in Medieval Romance from Chretien de Troyes to Geoffrey Chaucer, în „The Modern Language Review”, Oct 2003, vol. 98, nr. 4, pp. 948-949. 56. Jungman, Robert E., Chaucer's The Knights Tale 2681-82 and Juvenal's Tenth Satire, în „The Explicator”, summer 1997, vol. 55, nr. 4, pp. 190-193. 57. Justman, Stewart, The Reeve's Tale and the honor of men, în „Studies in Short Fiction”, winter 1995, vol. 32, nr. 1, pp. 21 27. 300 58. Kamowski, William, Trading the
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Walker, Greg, Rough girls and squeamish boys: the trouble with Absolon in the Miller's Tale (1), în „Essays and Studies”, annual 2002, pp. 61-93. 116. Walls, Kathryn, Chaucer's Troilus and Criseyde 1.540-875.(Pandarus's role), în „The Explicator”, winter 2001, vol. 59, nr. 2, pp. 59 sq. 117. Waugh, Robin, A Woman in the Mind's Eye (and not): Narrators and Gazes in Chaucer's Clerk's Tale and in Two Analogues, în „Philological Quarterly”, winter 2000, vol
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
gândirii medicale sau psihologice având ca surse următoarele: observarea (imaginea bolnavului) și ascultarea (discursul suferinței); 2) Examenul clinico-psihiatric transformă persoana care suferă în bolnav psihic sau „dedublează persoana în bolnav”. 3) Examenul clinico-psihiatric „dedublează persoana psihiatrului” în două sensuri: a) explicator al semnificației medico-psihologice a suferinței (atribuie diagnosticul clinic al bolii); b) executor al puterii medicale de decizie privind destinul bolnavului (se pronunță asupra prognosticului și aplică tratamentul). Orice investigare sau cunoaștere a unei persoane cu tulburări psihice începe cu examenul
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]