1,084 matches
-
care-l dă Ardealul literaturii românești. Ardelean a rămas toată viața. Până și în graiul viu păstrase o notă ardelenească, particulară, care îi ședea bine. Aici, în țară, dragostea lui a fost pentru cele șase milioane de țărani. Simțea o fraternitate profundă cu dânșii.... A răsărit deodată, fără să-l știe nimeni, fără să facă ucenicia cafenelelor și bisericuțelor bucureștene. Și a biruit împotriva tuturor celor scufundați în imitații și neputințe. A adus lumină, sănătate, voioșie. Scrisul lui Coșbuc trăiește și
Coşbuc – 150 de ani de la naştere „Cel care a cântat toate vitejiile neamului…” by http://uzp.org.ro/cosbuc-150-de-ani-de-la-nastere-cel-care-a-cantat-toate-vitejiile-neamului/ [Corola-blog/BlogPost/92418_a_93710]
-
armonizarea general umană rămâne pe mai departe un vis al utopiștilor. Iată motivul pentru care cârmuitorii de pretutindeni acordă prioritate principiului „Decât dezordine mai bine nedreptate”, chiar dacă unii dintre ei or fi fost cândva animați de idealuri precum binele și fraternitatea generală... Revenind la conceptul de sărăcie, trebuie subliniat că, deși ea (sărăcia) nu este un viciu decât conjugată cu degradarea moral-sprituală, ipostază în care cu adevărat se fac simțiți colții mizeriei și dezastruoasele consecințe ce decurg de-aici pentru sănătatea
SĂRĂCIA – STAREA DE FAPT A ROMÂNILOR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_saracia_starea_de_fapt_a_romanilor_george_petrovai_1327655770.html [Corola-blog/BlogPost/362430_a_363759]
-
săi prăpastia dintre realitatea stalinista și speranțele trezite de „lumină strălucitoare" venită din est. Aceeași reacție și la Romain Rolland, cu toate că acest anticonformist nu a așteptat anii douăzeci pentru a-și face cunoscute pledoariile patetice în favoarea păcii, a dreptății și fraternității umane (publicarea în 1915 a cărții Deasupra învălmășelii provocase în Franța un uriaș val de proteste naționaliste). Autorul lui Jean-Christophe nu salută cu mai puțin entuziasm începuturile revoluției ruse apoi, după ce aceasta se angajează pe calea sângeroasă a „glaciațiunii" birocratice
CONTEXTUL ISTORIC DETERMINĂ ACCIDENTAL VALOAREA ARTISTICĂ SAU FALSUL DESTIN AL OPEREI DE ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1437996840.html [Corola-blog/BlogPost/369772_a_371101]
-
otânjeau comandanții navelor sau să guste la propriu și la figurat din oferta bordelurilor și multe altele. În consecință, verzulii se îmbrățișau și se pupau de zor cu reptilienii, meduzoizii cu fumurii, ce să mai vorbim, era, în sfârșit, egalitate, fraternitate și dreptate! Ba, chiar și Preabunul, la primirea mesajului, a oftat ușurat. Fiindcă, de mai multe zile (zile de-ale Lui, desigur) îl frământau niște gânduri. Bine, El nu făcea niciodată vreo greșeală, însă în urmă cu ceva timp stătuse
MIRABILE VISU de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 945 din 02 august 2013 by http://confluente.ro/Mirabile_visu_mihai_batog_bujenita_1375436802.html [Corola-blog/BlogPost/364201_a_365530]
-
Cezarina Adamescu Publicat în: Ediția nr. 565 din 18 iulie 2012 Toate Articolele Autorului O CARTE A TRĂIRII ȘI A MĂRTURISIRII PARTEA A II-A Nicolae Băciuț îl provoacă pe monah să-i vorbească despre solidaritatea literară, despre spiritul de fraternitate și conceptul de libertate. Și răspunsul este tranșant: „S-ar zice că trăim astăzi, în lumea literară, sub întreitul semn al însingurării, al fricii și găștilor sordide. Scriitorii ar trebui să-și dea seama - lucru mai mult decât elementar - că
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
Astfel încearcă să lămurească sintagma, ori conceptul de eroism la scriitorii români de ieri și de azi. „-- Citez în continuare, de dragul ideii, dintr-un alt text al lui Malraux, despre eroul istoriei, ... susceptibil, cred, să descopere prin darul acesta al fraternității care se naște în bătălii, ceea ce ar putea fi sfințenia. Această umanitate de astăzi, sfâșiată, înnebunită, n-a încetat, de la lagărele de concentrare până la câmpurile de bătălie, să producă sfinți și eroi.” Îmi stăruie în minte și un articol al
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
crengi de brad cu ornamente de Crăciun. Tabăra, inamică până cu un minut înainte, acum era cuprinsă de aceeași sfioșenie a Sărbătorii Crăciunului și tinerii soldați au răspuns întinzându-le mâinile, la început cu precauție, dar apoi cu o călduroasă fraternitate. Un acord tacit: armele să tacă, să se lase învinse de Lumina divină. Pentru câteva clipe, toți au considerat că sunt făpturi cu aceleași valori și că interesul niciunuia dintre ei nu era reprezentat prin acest război: îmbrățișări, schimburi de
NIMIC NOU PE FRONTURILE TERREI de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1806 din 11 decembrie 2015 by http://confluente.ro/elena_buica_1449826496.html [Corola-blog/BlogPost/349580_a_350909]
-
au ajuns în mâinile presei și vestea s-a răspândit, uluind lumea. Nici până astăzi nu se vorbește în niciun manual de istorie despre acest „Armistițiu de Crăciun” de pe front. In logica îngustă a celor care au declanșat acest măcel, fraternitatea a fost privită ca o trădare și nu ca un gest de mare încărcătură umană. Erich Maria Remarque, participant la ororile acestui război, l-a descris în excepționalul roman „Nimic nou pe frontul de Vest”, roman ecranizat magistral în 1930
NIMIC NOU PE FRONTURILE TERREI de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1806 din 11 decembrie 2015 by http://confluente.ro/elena_buica_1449826496.html [Corola-blog/BlogPost/349580_a_350909]
-
celor pe care-i știm. E adevărat, după 1848, până acum, s-a tot scris despre agonia acelei Europe imperiale. Dar nu cu dreaptă măsură, și nici cu hemografie despre Transilvania și martirii ei pe baricada idealurilor însuflețitoare: „Libertate! Egalitate! Fraternitate!” Încercam, mai sus, să explic titlul „latinesc” inventat de mine și atribuit acestui Cuvânt de întâmpinare, stabilind a priori o numerotare a argumentelor. Dacă în primul rând invocam o coordonată emoțională, în al doilea rând și, de altfel, înainte de orice
HISTORIA HEMOGRAPHICA... de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1864 din 07 februarie 2016 by http://confluente.ro/mariana_cristescu_1454805524.html [Corola-blog/BlogPost/370112_a_371441]
-
din filosofia schopenhaueriană, concretizată într-un îndemn-chemare: „O! voi locuitori priviți bolta cerească,/ Opriți-vă avântul de-a fi conduși de-o mască.” Un „apel către rațiune” Știind că în lume domnește nedreptatea, poetul abordează conceptele de libertate, egalitate și fraternitate în „Apel către rațiune”. „Ce religie spuneți că-i mai sus decât alta,/ Când o singură forță ne veghează din Cer,/ Să uităm de Azore să uităm și de Malta;/ Că putem să fim liberi încă astăzi mai sper.” Fiecare
RASPUNSURI SI INTREBARI PE CALEA VIETII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 165 din 14 iunie 2011 by http://confluente.ro/Raspunsuri_si_intrebari_pe_calea_vietii.html [Corola-blog/BlogPost/367138_a_368467]
-
Orient, în China. Importate și comercializate în Europa în jurul anului 1500, la Veneția, evantaiele poposesc apoi în Franța, la curtea Caterinei de Medici, fiind aduse aici de parfumierii italieni. Odată cu Revoluția Franceză, ce promova ca principale valori libertatea, egalitatea și fraternitatea, evantaiul decade din drepturi, pentru a fi readus în lumina reflectoarelor abia în 1829, de către renumita firmă Duvellroy din Paris. Evantaiul se bucură, iarăși, de succes, iar Duvellroy devine creator și frunizor de evantaie pentru casa regală a Angliei. Ca
EVANTAIUL – CULOARE, DANTELĂ ȘI ELEGANȚĂ ÎNTR-O BAGATELĂ PARFUMATĂ de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/corina_diamanta_lupu_1467028647.html [Corola-blog/BlogPost/378066_a_379395]
-
nici zidar mai harnic ce lucrează la temelia spirituală a ceea ce oamenii politici nu urnesc din loc, reunirea țării românilor vecini cu români! De ani buni, Fuego e ca un apostol în al cărui glas e ceva din glasul sângelui: fraternitatea și chemarea la unire. Fuego a făcut unirea, de mult...! Nimeni nu mai continuă azi ca Fuego, cu atâta iubire, crez și neistovire ceea ce-au început să construiască Adrian Păunescu, Grigore Vieru, Ion Aldea Teodorovici, Nicolae Dabija... trecerea hotarului
FUEGO, ARTISTUL UNIRII, LA RADIO VOCEA BASARABIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1514 din 22 februarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1424606295.html [Corola-blog/BlogPost/353208_a_354537]
-
la 1848 fuge din București din cauza holerei), copleșit chipurile de mărețele evenimente aflate într-o năucitoare desfășurare, speră în apariția istoricului care să consemneze totul in extenso. Evident, avem aici de-a face cu o caricatură de egalitate. Sub stindardul fraternității universale ghilotina va fi înlocuită cu boloboacele. De la un capăt la celălalt a povestirii, bariera dintre realism și fantastic se intersectează, contopindu-se. Fantasticul sufocă aura verosimilității, încât, uneori aproape că nici nu ne mai dăm seama când avem de-
CARTEA CU PRIETENI XXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xxviii_ion_ifrim.html [Corola-blog/BlogPost/351485_a_352814]
-
eșec al instaurării măreței Republici, ci înecarea în vomă a propriilor exponenți. Vorba lui Sadoveanu (neavând la dispoziție materialul respectiv citez dintr-o memorie deficitară): La Caragiale până și voma devine artă. Acești actori de farsă, își vor juca comedia fraternității, participând, până la urmă, la un festin orgiastic. Însăși Stan Popescu, „șeful meu, polițaiul ( ... ) volintir în Italia, volintir într-o revoluție polonă, vrăjmaș jurat al tiranilor și frate pasionat al poporului”, un bonviveure tomnatic, îmbrăcat (ni-l închipuim noi, căci autorul
CARTEA CU PRIETENI XXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xxviii_ion_ifrim.html [Corola-blog/BlogPost/351485_a_352814]
-
doar una, Iubirea ta îmi e stăpâna, Este scăparea din abis, Prin dragostea din Paradis. Eu nu-ți promit eternitatea, Și nu îți ștric virginitatea, Pe chestiuni pur efemere, Pe bani, pomeni, trabuc, himere. Deci spiritul și libertatea, Iubirea și fraternitatea, Ne vor scăpa de un blestem, De glasul roților de tren. Citește mai mult Chemarea ce doare, te duce la ea,Te strigă doar noaptea, cănd dormi pe saltea.Lumina din tine ce te va scăpa,De moartea ce vine
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/andrei_toader/canal [Corola-blog/BlogPost/350277_a_351606]
-
doar una,Iubirea ta îmi e stăpâna,Este scăparea din abis,Prin dragostea din Paradis.Eu nu-ți promit eternitatea,Si nu îți ștric virginitatea,Pe chestiuni pur efemere, Pe bani, pomeni, trabuc, himere.Deci spiritul și libertatea,Iubirea și fraternitatea, Ne vor scăpa de un blestem,De glasul roților de tren.... ÎI. ȘI TOTUȘI DOAMNE , DE CE EU?, de Andrei Toader, publicat în Ediția nr. 2252 din 01 martie 2017. Si totusi Doamne, de ce eu? -Suflete de vânzare- -poveste de pacient-
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/andrei_toader/canal [Corola-blog/BlogPost/350277_a_351606]
-
să răspândească idealul american, sovietic, european sau alt ideal aflat la îndemână...; științificii entuziaști care netezesc mai clar „limitele” cunoașterii prin cercetări și experimentări, care mai de care mai „captivante”, către care sunt astăzi îndrumați; pacifiști și idealiști non-violenți, „cruciații”fraternității, „libertății”, „păcii” și unității tuturor; tineri scriitori „furioși”întru adevăr, dreptate și egalitate, promovând în această jalnică lume un mesaj nou al creativității și bucuriei; artiștii însetați de ispitele ademenitoare și provocatoare ale lumii mefistofelice; și mulțimile de tineri „modești
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
acei care au bogații materiale: castele și...iar eu nu am frică, fiindcă bogăția mea este Omul cu valorile sale, tradițiile și obiceiurile noastre naționale” - Relația specială și privilegiată dintre România și Republică Moldova trebuie consolidată și la nivel descentralizat. Fraternitatea între localități și între județe și raioane va deschide noi perspective pentru dezvoltare în domeniul economic, educațional, cultural și sportiv, al administrației publice locale. Conectăm oamenii pentru a conecta statele - a declarat George Simion, presedintele Platformei Unioniste Acțiunea 2012. Anume
UN VIS CÂT O VIAŢĂ DE MARE de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1461780440.html [Corola-blog/BlogPost/380448_a_381777]
-
viață, atât de uimitor, prin simplitatea și naturalețea sa, a avut ca urmare o schimbare radicală de mentalitate în societatea acelui timp, determinând pe mulți tineri la alegeri radicale și definitive precum și focalizarea în jurul persoanei lui Francisc a nucleului primei fraternități. Nici că se poate fenomen mai paradoxal în esența sa, dar Dumnezeu, care conduce cu grijă paternă pașii tuturor, de așa ceva avea nevoie, în timpurile acelea, când se punea atât preț pe bunurile și prosperitatea materială - o dezlipire totală de
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
pertinent autorul lucrării “Sfântul Francisc și Sfânta Clara”, apelând la hagiografi cunoscuți timpurilor medievale cum sunt Celano, Sfântul Bonaventura, ca și la “Izvoarele Franciscane” reușind să surprindă trăsăturile cele mai pregnante ale personalității celui care va deveni “piatra unghiulară a fraternității”. A te dărui total lui Dumnezeu, urmându-L pe Cristos după învățătura Evangheliei, contemplarea profundă, sărăcia trăită în umilință, efortul continuu de a converti propria inimă - iată dorințele ce-l animau pe Francisc, imediat după convertire precum și strădania de a
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
Cunoscute fiind acestea, frații au început să le transpună în practică, prin predicarea itinerantă cu caracter penitențial. Nedispunând de structuri ierarhice formate ori de o legislație precisă, persoana lui Francisc inspira cu toate acestea și focaliza alegerea valorilor substanțiale pentru fraternitate. O constantă a atitudinii lui Francisc a rămas fidelitatea față de carisma primită și adeziunea totală față de Biserică, păstrarea credinței în comuniune de ascultare față de clerici, în special față de Papa : constantă care se regăsește și astăzi în fraternitate. Francisc însuși a
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
valorilor substanțiale pentru fraternitate. O constantă a atitudinii lui Francisc a rămas fidelitatea față de carisma primită și adeziunea totală față de Biserică, păstrarea credinței în comuniune de ascultare față de clerici, în special față de Papa : constantă care se regăsește și astăzi în fraternitate. Francisc însuși a scos în evidență cele două izvoare de unde își află originea comunitatea : inspirația divină și autoritatea Bisericii (Cf. Test. 16-18 : FF 116). Francisc mărturisește că nu-l învăța nimeni, nimeni nu-i spunea ce trebuie să facă, nu
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
care nu putea fi însuflețită decât de Duhul Sfânt. Și - deloc întâmplător - în momentele de cumpănă - Francisc și însoțitorii apelau cu evlavie la Cuvântul divin prin deschiderea Sfintei Scripturi, pentru a găsi răspuns la neliniștile sau la întrebările privind viitorul fraternității, ritual cunoscut încă de la începutul creștinismului.. Limpezită într-o astfel de manieră, noutatea intenției sale se concretizează în expresia : “a trăi după forma Sfintei Evanghelii” (Cf. Test.17 : FF 116) - care va străbate întreaga viață franciscană, carismă vizibilă și astăzi
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
și răstignit. “Voia să trăiască integral, fără nici o excepție mereu împreună cu frații.” Un alt punct major caracteristic carismei franciscane era solidaritatea și iubirea frățească acționând ca o puternică legătură de unire în diferite dificultăți. Francisc, punct de referință și sufletul fraternității, își propune el însuși : “să suport orice, cu răbdare și umilință” (Cf. 3 Comp. 36 : FF 1440.) Marcant este și momentul când, la San Damiano, se va forma o altă comunitate de viață evanghelică, o comunitate de femei care va
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
cultul dedicat sfinților. Legendele populare și așa numitele Passiones care făceau referință la misiunile efectuate de apostoli, au înflăcărat mintea și inima Sfântului Francisc. Adânc înrădăcinată în conștiința poporului, credința populară l-a influențat. De asemenea, prezența fraților studioși în fraternitate a facilitat transmiterea orală a culturii - concretizată în culegeri de predici, meditații și alte texte patristice, printre care și Breviarul, care erau citite de frați în comunitate. Confruntările dintre teologi lasă să se întrevadă faptul, demn de remarcat, că Francisc
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_francisc_model_paradigmatic_in_urmarea_lui_cristos_recenzie_la_cartea_pr_prof_dr_stefan_acatrinei_sfantul_francisc_si_sfanta_clara_.html [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]