8 matches
-
și neajunși și împresurați de necazurile ce au“, nu vor să se implice în nici un fel, refuzând s-o primească în casele lor. Recăsătorirea se prezintă ca o rază de speranță care ar ajuta-o să scape de foame, de „golătate și nestatornicie“. Ca martori pentru toate eforturile și suferințele pe care le-a îndurat, Neacșa îi invocă pe sătenii din Răzvad, pe episcopul Buzăului, pe protopopul din Târgoviște și pe toți străinii care i-au ascultat povestea la un moment
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
publice, diferența o poate observa oricine, dar există o diferență secretă posibil de descifrat în chirurgie numai desfăcând trupul cu bisturiul. Așadar, el continuă să rămână chirurg căutând diferența secretă din trupurile amantelor ocazionale. Crede, astfel, că ocultează asemănarea în golătate tălmăcită de Tereze prin visul ei. Tomas împarte bărbații care aleargă după mai multe femei în două categorii: unii aleargă după propriul vis (eu) și aceștia sunt romanticii care urmăresc în toate femeile "același tip de femeie"; ceilalți, realiștii, aleargă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
frați ai Săi. Dacă Dumnezeu e cu noi, de cine ne vom teme? Dacă Dumnezeu e de partea noastră, cine ne va birui? „Cine ne va despărți pe noi de dragostea lui Hristos? Au necazul, au strâmtorarea, au foametea, au golătatea, au prigonirile, au primejdia, au sabia? Precum este scris: Pentru Tine suntem omorâți în toate zilele, socotiți am fost ca niște oi la junghiere! Dar în toate acestea suntem mai mult decât biruitori prin Acela Care ne-a iubit. Căci
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fond, domesticirea animalelor și plantelor a reprezentat o alternativă la primordialele vânătoare și cules. Dacă vom coloniza și altceva decât supraaglomerata Terra e altă poveste; cert e că goana după resurse alternative va continua. Se spune pe drept cuvânt că „golătatea Înconjoară, dar foamea dă de-a dreptul“; să abordăm deci resursele alternative alimentare, care sunt de fapt cópii ale unui prototip, nu neapărat cel mai bun, cât acela la care omul a avut acces prima dată. Și Începând cu un
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
român ca națiune zic, nu de român ca individ”. Pentru asemenea „indivizi”, Cipariu manifestă disprețul și indiferența ce trebuie să le ai pentru cantitățile neglijabile: „că dacă au fost împrejurări când câte un biet român, au de foame, au de golătate, au de oarecare ambițiune, au de vreun alt calcul s-au depărtat de trupina națiunii sale și s-a inochiat ca un oliv domestic în oliv sălbatic, asta s-a putut întâmpla, poate că se va mai întâmpla și poate
150 de ani de la întemeierea Astrei (1861) - Cuvântările lui Timotei Cipariu la Adunările Astrei by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/5364_a_6689]
-
eu ziaristei, citînd din piesă, „la carte, Caliban!”... Aflu cu bucurie, ca Împătimit al gastronomiei, că Îndrăgita interpretă Draga Olteanu-Matei a scos un audiobook cu rețete versificate. Nu-i rău! Din păcate, titlul apariției editoriale mi se pare total neinspirat :”Golătatea Înconjoară, iar foamea dă de-a drep tul”. Revin la Îndemnul lui Pleșu : Învățați romînește, bre!... Un supliment de cultură lansează, spre dezbatere, o temă dificilă : Cum ar arăta lumea condusă de artiști? Teoretic, catastrofal. Practic, la fel... Prin anii
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
cazul mamei nu există altă alternativă decât acceptarea sarcinilor impuse; p. 189, r. 14 15 : „Poți opri vântul, apa și gurile oamenilor?” circularea rapidă a veștilor în colectivitate este de nestăvilit, asemeni fenomenelor naturii; 71 p. 190, r. 14 15 : „Golătatea înconjură, iară foamea dă de a dreptul”necesitățile nutritive nu pot fi evitate sau neglijate asemeni altora; r. 27 28 : „Vorba dulce mult aduce” spiritul calm și vorba domoală dau rezultate mult mai bune într-o discuție decât violența sau
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
de râvna lor neîntreruptă pentru rugăciune, văzând cum înlătură somnul și cum își impun să se abțină de la orice poftă a firii, păstrându-și în toată vremea mintea slobodă și înălțată deasupra patimilor, în foame și sete, în frig și golătate, fără să poarte grijă de trup și fără să se gândească prea mult la el și să-i ducă prea mult grija, lăsându-mi impresia că ar petrece într-un trup străin, ca și cum și-ar avea cetățenia în cer. Și
Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]