61 matches
-
cei doi s-au sărutat pecetluind și în acest fel unirea lor. Olga, unde ești Olga? Cine a văzut pe Olga? -A plecat cu Eugen. Într-adevăr, Olga făcuse semn lui Eugen, să o urmeze, cu un zâmbet plin de machism, de satisfacție masculină pe față a plecat în urma femeii. Ajunși într-un loc mai ferit,Olga a atacat direct: -Felicitări Eugen, ești tată! Acesta surprins, s-a uitat la ea, sperând, să o vadă râzând ca de o glumă bună
DRACU* NU ESTE AȘA DE NEGRU X de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2114 din 14 octombrie 2016 by http://confluente.ro/ionel_carstea_1476424165.html [Corola-blog/BlogPost/380087_a_381416]
-
critic personalități, evenimente sau comportamente: caricaturizarea unor președinți (Johnson, Nixon); propunerea mai multor căi de „luptă” - strategia pas cu pas a tatălui, activismul violent al fiului cel mare sau patriotismul fiului cel mic, care se înrolează în Războiul din Vietnam; machismul bărbaților de culoare față de soțiile lor. În America, conservatorii atacă frenetic acest film, pentru că arată cum Reagan se opunea impunerii unui embargo Africii de Sud, ba chiar făcea remarci rasiste. Remarci pe care majordomul învățase să nu le asculte, tăcând fără expresie
Majordomul:Cronică de film, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/majordomulcronica-de-film-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339316_a_340645]
-
comic, aceasta farsă turbulenta ce aruncă în joc clișee și stereotipuri s-a dovedit a fi un nesperat succes de casă în Șerbia. În Parada, operațiunea de salvare a pitbull-ului unui gangster face două lumi foarte diferite să se ciocnească: machismul de școală veche se confruntă cu preocupările colorate ale homosexualilor, pe masura ce câțiva foști inamici se trezesc obligați să formeze o legatura fragilă cu un grup de activiști gay. Gașca cea pestrița este trimisă într-o misiune imposibilă și probabil sinucigașa
Programul celei de-a șaptea ediții a Divan Film Festival by http://www.zilesinopti.ro/articole/13378/programul-celei-de-a-saptea-editii-a-divan-film-festival [Corola-blog/BlogPost/100321_a_101613]
-
comic, aceasta farsă turbulenta ce aruncă în joc clișee și stereotipuri s-a dovedit a fi un nesperat succes de casă în Șerbia. În Parada, operațiunea de salvare a pitbull-ului unui gangster face două lumi foarte diferite să se ciocnească: machismul de școală veche se confruntă cu preocupările colorate ale homosexualilor, pe masura ce câțiva foști inamici se trezesc obligați să formeze o legatura fragilă cu un grup de activiști gay. Gașca cea pestrița este trimisă într-o misiune imposibilă și probabil sinucigașa
Programul celei de-a șaptea ediții a Divan Film Festival by http://www.zilesinopti.ro/articole/13378/programul-celei-de-a-saptea-editii-a-divan-film-festival [Corola-blog/BlogPost/100321_a_101613]
-
prin mișcări de dans sonoritatea diferitelor limbi de pe Pământ (Un minut de dans sau UF! - mergeți să-l vedeți!). În toți acești ani de când dansez cu program, am observat că bărbații români își maschează teama de ridicolul coregrafic în spatele unui machism indigest. De vină e, veți spune, sistemul școlar de la noi, care inhibă asertivitatea până la amputare, elimină eșecul ca etapă de lucru și hrănește teama copilului de ridicolul de a spune prostii. E o explicație simplistă și incompletă. În cluburile mainstream
De ce bărbații români se tem să danseze by https://republica.ro/de-ce-barbac-ii-romani-se-tem-sa-danseze [Corola-blog/BlogPost/338207_a_339536]
-
România e asemănătoare cu cea din politică. Sunt mulți oameni care ar putea să danseze, dar se mărginesc să fie spectatorii unor panglicari care au mai mult tupeu decât ei și au confiscat ringul. Timiditatea excesivă și bunul simț funciar, machismul și alte învățături dăunătoare ne împiedică să îndrăznim a dansa Ce am înțeles eu din dans este că, în funcție de muzică, dansul e bucurie, e explozie, e soare (salsa). Uneori e introspecție (electro) sau explorarea propriilor tenebre (doom metall), alteori e
De ce bărbații români se tem să danseze by https://republica.ro/de-ce-barbac-ii-romani-se-tem-sa-danseze [Corola-blog/BlogPost/338207_a_339536]
-
România e asemănătoare cu cea din politică. Sunt mulți oameni care ar putea să danseze, dar se mărginesc să fie spectatorii unor panglicari care au mai mult tupeu decât ei și au confiscat ringul. Timiditatea excesivă și bunul simț funciar, machismul și alte învățături dăunătoare ne împiedică să îndrăznim a dansa. Așadar, bărbați ai acestei țări, îndrăzniți și cereți-vă cât mai des ringul de dans înapoi. Dansați, băieți, orice, numai dansați!
De ce bărbații români se tem să danseze by https://republica.ro/de-ce-barbac-ii-romani-se-tem-sa-danseze [Corola-blog/BlogPost/338207_a_339536]
-
pus în joc toată iscusința lui de don Juan. Jocul cu femeia făcuse să tresare și în el sentimente pe care nu le cunoscuse, nu le-a luat în seamă, nu putea fi vorba de dragoste, el era un macho, machismul lui nu-i dădea voie să se coboare la nivelul femeii. Și totuși, ei îi spusese cuvinte pline de încărcătură emoțională, o alintase și desmierdase, simțise el suferința femeii? El, nesimțitorul de până acum, simțise ceva din zbuciumul sufletesc al
DRACU* NU ESTE AȘA DE NEGRU II de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2064 din 25 august 2016 by http://confluente.ro/ionel_carstea_1472102682.html [Corola-blog/BlogPost/383871_a_385200]
-
e pe ducă în era internetului și a milenariștilor. Nu mai este un model de invidiat și urmat ca în secolele trecute. Tinerii nu mai gândesc și nu mai acționează așa, relaționările se petrec în termeni mult mai echitabili. Vremea machismului fără frontiere a apus, Mr Trump. Felul în care vorbeați cu Howard Stern la radio (vezi aici) aparține trecutului dumneavoastră „glorios”. Nu, nu mai puteți nota aspectul fizic al femeilor după cum aveți chef și nu mai puteți fi admirat pentru
O palmă mică, domnule Trump! Iată de ce ați pierdut by https://republica.ro/o-palma-mica-domnule-trump-iata-de-ce-ati-pierdut [Corola-blog/BlogPost/338121_a_339450]
-
care să răspundă nevoilor reale ale cetățenilor și că se îndepărtează puțin de politica mediului în ceea ce privește lupta împotriva schimbării climatice ca și cost sau obstacol, în loc de oportunitate majoră pentru inovație și dezvoltare durabilă. Și, dacă îmi permiteți, chiar se înclină către machismo, în ceea ce privește nevoia de revizuire a obiectivelor de la Barcelona privind structurile de sprijin pentru copii, bineînțeles în scopul de a trimite femeile înapoi acasă. Acesta este programul care îi privește pe imigranți doar ca pe o chestiune de securitate, care privește către
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
în legătură cu paranormalul. Perspectiva care se deschide așadar liber-cugetătorilor este aceeași cu care se confruntă și femeile, minoritățile etnice și sexuale, anume o luptă continuă pentru respectarea drepturilor lor la egalitate. Pentru ei nu va exista nicicând o "victorie finală", căci machismul (sexismul), rasismul și homofobia, ca și religia, își au sursele în abilități înalt adaptative. Asta nu înseamnă, evident, că trebuie acceptate nedreptățile antrenate de către aceste abilități: într-o societate civilizată atitudinile discriminatorii ce decurg trebuie combătute prin educație iar consecințele
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
de a mai consuma porc). Doar ulterior, această conștiință a diferenței a fost consolidată prin complementul mitologic, care spune (în contradicție cu ce ne dezvăluie istoria) că evreii ar fi venit în Canaan de departe. Din perspectiva biologiei comportamentale, rasismul, machismul, homofobia și religia (inventarea supranaturalului) sunt epifenomene ale dispozițiilor sociale și cognitive umane, pe care nu putem spera să le vedem vreodată dispărând, fie asta de „moarte bună” sau provocată. Cum spune antropologul Daniel Baril (Université de Montréal), „alungați naturalul
Rasism () [Corola-website/Science/300838_a_302167]
-
imaginare. Perspectiva care se oferă deci minorităților rasiale, etnice, sexuale sau religioase, este așadar aceea a unei lupte susținute și continue pentru apărarea drepturilor lor, și asta tocmai pentru că în contrast cu ceea ce se cunoștea în trecut, știm azi că rasismul, religia, machismul sau homofobia, nu sunt simple accidente datorate unei culturi alienante sau purei întâmplări istorice, ci fenomene perene și general umane ale căror surse se află în abilitățile ultra-adaptative cultivate îndelung de mecanismele minimaliste legate de funcțiile elementare de supraviețuire ale
Rasism () [Corola-website/Science/300838_a_302167]
-
în zona asta. Mi-ar plăcea să cred că sunt constructe sociale, dar sufletul îmi spune altceva, înțelegi? Adică îmi place că bărbații să fie bărbați și femeile nu mă interesează cum sunt. Ai văzut că și personajul meu preferă machismul ăla de Ferentari. Androginia heterosexualilor din centru nu-i place. Sufletește el e atras de masculinitate, de lumea aia în care bărbații sunt, nu știu, bărbați și femeile sunt femei... nu știu. Bărbații is forțoși, is agresivi, au toate stereotipurile
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
și faci copii, sau dispari, nu merge „să faci pe gay-ul” acolo. Nu există toleranță. Te muți. Și majoritatea asta fac, se mută. Că se fac frizeri sau nu știu, pleacă de acolo. Dacă o fac. Să înțeleg că tocmai machismul și masculinitatea exacerbata a acestei lumi (de care ești atras) o fac să fie foarte opresiva față de sexualitate? Da, e ca fructul oprit. Îți place pentru că e fructul oprit, îți place pentru că ei te resping și pentru că n-ai acces
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
de bază al drepturilor civile, pentru a stopa violența din partea populației și a poliției, dar și pentru a contracara negativitatea promovată de Biserica Catolică și alte organizații. În America Latină, cultura LGBT poate fi ințeleasă mai întâi prin prisma stereotipului bărbatului "machismo"; factorul dominant al unei ierarhii elaborate, unde femeile și copiii sunt subordonați bărbatului. Din punct de vedere sexual, bărbatul domină femeia, concentrându-se pe satisfacerea sa, iar femeia este considerată a fi un element slab, ale cărei dorințe sexuale în timpul
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
unde femeile și copiii sunt subordonați bărbatului. Din punct de vedere sexual, bărbatul domină femeia, concentrându-se pe satisfacerea sa, iar femeia este considerată a fi un element slab, ale cărei dorințe sexuale în timpul actului sexual sunt neînsemnate. Mulți bărbați "machismo" întrețin relații sexuale cu alți bărbați, atâta timp cât ei sunt partea activă a actului sexual; prin acest comportament, ei nu se identifică drept gay, iar termenul de MSM ("men who have sex with men") a fost înlăturat, din moment ce acești bărbați se
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
sunt partea activă a actului sexual; prin acest comportament, ei nu se identifică drept gay, iar termenul de MSM ("men who have sex with men") a fost înlăturat, din moment ce acești bărbați se consideră mai mult heterosexuali decât homosexuali. În cultura "machismo", puterea este atribuită celui ce penetrează (participantul "activ") în defavoarea participantul "pasiv". Deși în cultura "machismo" se promovează disprețul pentru persoanele cu altă orientare sexuală, bărbații care descoperă că prezintă atracție pentru același sex vor suferi implicații negative severe privind propria
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
iar termenul de MSM ("men who have sex with men") a fost înlăturat, din moment ce acești bărbați se consideră mai mult heterosexuali decât homosexuali. În cultura "machismo", puterea este atribuită celui ce penetrează (participantul "activ") în defavoarea participantul "pasiv". Deși în cultura "machismo" se promovează disprețul pentru persoanele cu altă orientare sexuală, bărbații care descoperă că prezintă atracție pentru același sex vor suferi implicații negative severe privind propria persoană, ajungând să iși întemeieze o familie și, în același timp, să întrețină relații sexuale
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
genul heavy metal au dezvoltat un sunet gros, masiv, caracterizat de distorsiuni înalt amplificate, pasaje solo de chitară extinse, beat-uri accentuate, si intensitate generală. Versurile și stilurile de interpretare ale heavy metalului sunt adesea asociate cu masculinitatea, agresivitatea și machismo. Primele formații heavy metal, ca Led Zeppelin, Deep Purple și Black Sabbath au atras audiențe mari, deși acestea au fost adesea ridiculizate de critici, un statut comun în întreaga istorie a genului. La mijlocul anilor 1970 Judas Priest a ajutat stimularea
Heavy metal () [Corola-website/Science/303563_a_304892]
-
el îi propune drept antidot figura unei pacifiste de la începutul veacului al XX-lea Bertha von Suttner, a Helenei von Nostiz, o veritabilă “mare doamnă”, a împărătesei Sissi (Elisabeta a Austriei, pe care și Cioran o idolatriza, în felul lui). “Machismul” teuton este de cu totul altă natură decît cel meridional și poate de aceea și armele la care Sombart recurge pentru a străpunge armura acestuia provin din arsenalul “curtoaziei” al “savoir vivre”-ului de sorginte romantică, în care femeia protejată
Nicolaus Sombart și supremația femeii by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/13014_a_14339]
-
vecinii pot, în sfârșit, să adoarmă. După căsătorie, nu mai au nevoie de demonstrații muzicale. Dar un adevărat "macho" păstrează sub semeția de cocoș un temperament inflamabil. E destul de dificil să te lămurești ce înțelege mexicanul prin "macho" și prin "machism". Străinii și mai ales americanii zâmbesc ironic: macho? Și ironia cu care formulează întrebarea este, într-un fel, ea însăși un răspuns. Căci pentru turistul venit din nord, "machismul" este un soi de lăudăroșenie bărbătească în care se amestecă sângele
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
dificil să te lămurești ce înțelege mexicanul prin "macho" și prin "machism". Străinii și mai ales americanii zâmbesc ironic: macho? Și ironia cu care formulează întrebarea este, într-un fel, ea însăși un răspuns. Căci pentru turistul venit din nord, "machismul" este un soi de lăudăroșenie bărbătească în care se amestecă sângele iute, soarele tropicelor și un donquijotism căruia îi place să braveze. Obișnuit să considere firească numai aroganța care are cont la bancă, el se uită contrariat la un "macho
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
împotriva junglei e o armă de temut la mânie. La ceremonii ea nu e de carton și, se zice, n-ar fi rare cazurile când duelurile ceremoniale se sfârșesc cu urechi tăiate sau chiar cu accidente mortale. Dar a reduce "machismul" la atât înseamnă a vedea în el ceva exotic, în vreme ce, în viziunea mexicanilor, Socrate însuși, ducând fără să-i tremure mâna, cupa cu otravă la buze, s-a purtat ca un adevărat "macho". Onoarea, glumea Herder, e o vorbă care
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
a lui C. Breillat din 36 fillete [36, mărime de fetiță*] sau a lui V. Despentes din Trage-mi-o. Dacă Akari tinde astfel la o erotizare a lumii, deopotrivă violentă și rafinată, Trage-mi-o este clar îndreptat împotriva machismului, pe care l-ar valoriza pornografia. Dar această distincție între captare și subversiune, oricât de aplicabilă ar fi, este totuși reducționistă. Fiecare operă are propriul mod de captare sau subversiune a dispozitivului pornografic, un mod de a-l pune în
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]