1,974 matches
-
2002 la o revistă pentru femei, deci sunt destul de conectată la problemele femeii în societatea românească. Dar aș minți să spun că rolul femeii s-a schimbat în ultimii ani. Femeile din România încă se luptă cu mentalități păguboase, cu marginalizări, cu misoginism, femeile din România mai caută încă soți cu bani și putere, femeile din România stau încă la coadă pentru drepturi egale cu bărbații în politică sau în afaceri. Sau în presă, unde bărbații fac legea, patronii sunt bărbați
INTERVIU CU ALICE NĂSTASE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 514 din 28 mai 2012 by http://confluente.ro/Octavian_curpas_interviu_cu_alice_na_octavian_curpas_1338266046.html [Corola-blog/BlogPost/357430_a_358759]
-
auto-deservire, indivizii care se autoatribuie drept romi sunt stimulați să aspire la poziții influențe, "Autenticitate" pentru a oferi proiecte cu legitimitatea pe care o doresc. Există un risc real că ERI nu numai să decoreze strategia Europei de gestionare a marginalizării față de romi, ci și că în acest proces va căuta să controleze informațiile și cunoștințele; că va accepta ideile ca fiind științifice dacă sunt propuse de cei care pretind că au strămoși romi, în timp ce încearcă să interzică orice anchetă care
YARON MATRAS ŞI FRICA DE CERCETĂTORII NATIVI. ERORI. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2356 din 13 iunie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1497328973.html [Corola-blog/BlogPost/381507_a_382836]
-
informațiile și cunoștințele; că va accepta ideile ca fiind științifice dacă sunt propuse de cei care pretind că au strămoși romi, în timp ce încearcă să interzică orice anchetă care pune la îndoială aceste idei; Și că în acest fel va rezulta marginalizarea studiului culturii romilor, mai degrabă decât acordarea respectului și rigorii pe care le merită. Consiliul Europei a avut odată o reputație pentru a pune la punct cauzele cauzelor drepturilor omului și pentru a folosi dovezi pentru a formula politici. Ar
YARON MATRAS ŞI FRICA DE CERCETĂTORII NATIVI. ERORI. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2356 din 13 iunie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1497328973.html [Corola-blog/BlogPost/381507_a_382836]
-
premiul Nobel trăind în România , Ioan Moraru (1985 Premiul Nobel pentru Pace). Dar pentru că “tăticul” nostru Nicolae Ceaușescu țintea spre același premiu și deținea puterea în România , puțini români au aflat despre performanță lui Ioan Moraru. Stilul tradițional românesc de marginalizare a geniilor, valorilor și performerilor români, ignoranța și lipsa de respect și recunoaștere a realizărilor de excepție românești, este unul dintre motivele pentru care materia cenușie părăsește continuu România . Un exemplu fără conotații științifice sau pecuniare, dar strict legat de
DE LA CINE AU FURAT IDEILE MARII INVENTATORI AI LUMII? de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 305 din 01 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/De_la_cine_au_furat_ideile_marii_inventatori_ai_lumii_.html [Corola-blog/BlogPost/357321_a_358650]
-
de redactor al cotidianului Cuvântul Normalității, al oamenilor muncii normali. Într-o bună zi, un om normal de seamă a hotărât să rotească cadrele Partidului oamenilor normali. Și domnul Normalu nu a mai fost numit consilier al partidului. Normal, această marginalizare l-a afectat. Cum este și normal, deși normal, domnul Normalu era conștient de valoarea lui. Avea orgoliul acestei valori, călcate nesimțit pe sensibilitate. Viața, tocmai pentru că este normală, este crudă, uneori. Pe cei care se lovesc zilnic de cruzimea
MĂRIREA ŞI DECĂDEREA DOMNULUI NORMALU de JIANU LIVIU în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Marirea_si_decaderea_domnului_normalu_.html [Corola-blog/BlogPost/361781_a_363110]
-
Asistența socială, componentă a sistemului de protecție socială, reprezintă ansamblul de instituții și măsuri prin care Statul, autoritățile publice ale administrației locale și societatea civilă asigură prevenirea, limitarea sau înlăturarea efectelor temporare sau permanente ale unor situații care pot genera marginalizarea sau excluderea socială a unor persoane”. Scopul principal al sistemului de asistență socială este “protejarea persoanelor care, datorită unor motive de natură economică, fizică, psihică sau socială, nu au posibilitatea să își asigure nevoile sociale, să își dezvolte propriile capacități
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
Asistența socială, componentă a sistemului de protecție socială, reprezintă ansamblul de instituții și măsuri prin care Statul, autoritățile publice ale administrației locale și societatea civilă asigură prevenirea, limitarea sau înlăturarea efectelor temporare sau permanente ale unor situații care pot genera marginalizarea sau excluderea socială a unor persoane”. Scopul principal al sistemului de asistență socială este “protejarea persoanelor care, datorită unor motive de natură economică, fizică, psihică sau socială, nu au posibilitatea să își asigure nevoile sociale, să își dezvolte propriile capacități
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_filantropiei.html [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
a adoptat mai multe măsuri menite să contracareze această tendință si să răspundă direct la provocarea demografică. Unele din aceste măsuri le găsim în Pachetul național anti-sărăcie, unde avem un accent special pus pe problema de natalitate în zonele de marginalizare socială, care a fost tratată prioritar în această abordare”, a declarat pentru Republica.ro ministrul Muncii, Dragoș Pîslaru. Pîslaru spune că măsurile din Pachet care vizează natalitatea sunt atât de natură medicală, pentru că vizează toate serviciile care sunt menite să
Câți pensionari vom avea în 2060. Strategia Ministerului Muncii în fața declinului demografic al României by https://republica.ro/cati-pensionari-vom-avea-in-2060-strategia-ministerului-muncii-in-fata-declinului-demografic-al-romaniei [Corola-blog/BlogPost/338746_a_340075]
-
absolvită in 2007 cu nota de licență 8 și pensionar. În facultate colegii mă tratau ca pe un coleg fără să mă simt dat la o parte, iar eu care toată viața am avut episoadele mele cu prigoana și cu marginalizarea eram un om normal, mare lucru este să fi om ca toți oamenii să te simți băgat în seamă să mergi la o cafea sau la o bere să râzi de o glumă sau să te superi pe unul, dar
PETIŢIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE!14 de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 1318 din 10 august 2014 by http://confluente.ro/sorin_andreica_1407689511.html [Corola-blog/BlogPost/371274_a_372603]
-
acceptă înfrângerea. Ulterior, toată lumea a înțeles că lucrurile sunt diferite, dar au încercat în continuare să facă același joc. Cu mari pierderi pentru cele două țări protagoniste. Mai întâi pentru Georgia, unde forțele pro-ruse sunt la putere, declanșând procesul de marginalizare și sancționare a pro-occidentalilor, iar acum pentru Ucraina, unde urmările negative vor fi mult mai grave. Cel mai probabil acestea vor consta în scindarea țării, mai întâi în Sud prin pierderea iminentă a Crimeei, apoi în restul țării, prin separarea
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/periculoasa-deplasare-spre-est-2/ [Corola-blog/BlogPost/93700_a_94992]
-
obsesia și limitele libertății, judecata morală și problema timpului. Discursul este abil purtat, încât problematica greoaie pentru neavizați capătă sens și ițele se descâlcesc. Prin cele trei teme fundamentale: a ordinii, a timpului și a libertății, discursul etic evită pericolul marginalizării, deoarece intersectează decisiv sfera ontologiei fundamentale. În “excursul” din finalul capitolului, Falstaff și timpul sublunar, îi prilejuiește autorului o analiză psihologică a personajului, în care accentul este pus pe trăsăturile morale. Falstaff nu este un personaj solar, fără complexități și
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
copil cu nevoi speciale face eforturi deosebite, are nevoie de programe educaționale complexe, însă va învăța totul ... treptat - treptat ... Un astfel de copil nu trebuie grăbit, dar nici condamnat ... Într-o lume a individualismului, caracterizată de egoism și tendințe de marginalizare, integrarea în comunitate a copiilor cu nevoi speciale este doar întâmplătoare și de cele mai multe ori lipsește cu desăvârșire. De multe ori privim neputincioși cum un sistem incapabil aruncă în jocul „norocului” normalitatea vieții acestor copii. Lipsa de informații concrete și
UN ZÂMBET PRIETENESC COPIILOR CU DIZABILITĂŢI – ASOCIAŢIA „A.B.C.D.” DIN BUCUREŞTI by http://uzp.org.ro/un-zambet-prietenesc-copiilor-cu-dizabilitati-asociatia-a-b-c-d-din-bucuresti/ [Corola-blog/BlogPost/94139_a_95431]
-
că în acea vreme Părintele Arsenie Boca se afla în bune relații cu Petru Groza. Prin urmare, nu i-ar fi fost deloc greu să profite de pe urma acestor „simpatii”! De ce a preferat în locul puterii - arestările, în locul confortului - urmăririle, în locul recunoașterii - marginalizarea, este la îndemâna oricui să răspundă!.. Despre Lidia Stăniloae: „Împreună cu tatăl meu, Dumitru Stăniloae” (Humanitas, 2000)... Pentru a încheia acest capitol, menționăm că Lidia Stăniloae avea să recunoască, peste ani, în Părintele Arsenie Boca - cu care se întâlnise întâmplător pe stradă
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1494227119.html [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
către 30 de milioane de vorbitori ai limbii române și pretențiile noastre de existență europeană. În acest sens, sunt de acord cu acea mențiune pe care actualul președinte, confratele nostru Nicolae Manolescu, o face în programul său de candidatură privind „marginalizarea scriitorului”, dar îi prelungesc ideea subliniind că această marginalizare se produce la noi, mai mult decât în altă parte, atât din motive de degringoladă a întregii societăți, cât și din pricina unor iresponsabile și, uneori, corupte conduceri din decursul ultimilor 23
PROGRAM DE CANDIDATURĂ LA CONDUCEREA UNIUNII SCRIITORILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_program_de_cand_corneliu_leu_1378427752.html [Corola-blog/BlogPost/364380_a_365709]
-
și pretențiile noastre de existență europeană. În acest sens, sunt de acord cu acea mențiune pe care actualul președinte, confratele nostru Nicolae Manolescu, o face în programul său de candidatură privind „marginalizarea scriitorului”, dar îi prelungesc ideea subliniind că această marginalizare se produce la noi, mai mult decât în altă parte, atât din motive de degringoladă a întregii societăți, cât și din pricina unor iresponsabile și, uneori, corupte conduceri din decursul ultimilor 23 de ani, dând exemplul celor 80.000.000 de
PROGRAM DE CANDIDATURĂ LA CONDUCEREA UNIUNII SCRIITORILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_program_de_cand_corneliu_leu_1378427752.html [Corola-blog/BlogPost/364380_a_365709]
-
poetic obsedant , ce străbate parcursului unui întreg volum, nu e de natură să stârnească fiori emoționali într-o lume în care senectutea e privită ca un handicap fiziologic, cu costuri constrângătoare social. De altminteri și poetul are conștiința inutilității și marginalizării. Monologhează, arcuind cuvintele de plastic , de cârpă sau de carton cu o voce, o voce eleborată poetic, dar o voce în pustiu. Nu cere nimic altceva decât să mai fie lăsat să rămână în azilul de cuvinte. Discursul poetic este
STIHURILE DESTRĂMĂRII, CRONICĂ DE VIRGINIA PARASCHIV de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1057 din 22 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Stihurile_destramarii_croni_al_florin_tene_1385100246.html [Corola-blog/BlogPost/372356_a_373685]
-
aceea, că includerea lui Mircea Micu printre poeții de dată recentă e neadecvată, poetul meritând un tratament aparte, cele câteva zeci de volume conferindu-i girul unui etalon pentru generația tânără. Cunoscându-i activitatea ne arătam, de fapt, indignarea față de marginalizarea operei sale, gândindu-ne că tocmai această "uitare" a condus la ideea că poetul ar fi un necunoscut. Într-adevăr, poetul dispărut a fost dinadins marginalizat, altminteri nu ne putem explica de ce o emisiune literară de excepție - nu greșim dacă
DUBLA LANSARE DE CARTE ( PROZĂ ŞI POEZIE).OMAGIU ADUS SCRIITORULUI MIRCEA MICU de VALENTINA BECART în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Dubla_lansare_de_carte_proza_si_poezie_omagiu_adus_scriitorului_mircea_micu.html [Corola-blog/BlogPost/348433_a_349762]
-
superioare cu doctoranzii). Părintele Dumitru Stăniloae era într-un fel cel mai abilitat să ocupe catedra de ascetică și mistică, nu numai în virtutea studiilor și traducerilor sale palamite din anii ’30, ci și dintr-un alt motiv. În anii de marginalizare sibiană 1945-1946, la îndemnul Părintelui Arsenie Boca (1910-1989), faimosul duhovnic de la Mănăstirea „Constantin Brâncoveanu” din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov, reînființată de Mitropolitul Nicolae Bălan, Părintele Dumitru Stăniloae demarase traducerea Filocaliei grecești. În intervalul anilor 1946-1948 a reușit să
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470122574.html [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
peste tot.. dar, mai mici. Hai că eu unul fac parte din “pleava scriitorilor”, ori că sunt.. și eu comun (în ciuda faptului că am o dorință arzătoare de a valorifica anumite calități a unor oameni), dar cum poți trata prin marginalizare și chiar ipocrizie pe cineva precum Maestro, care încă din viață fiind a obținut mai multe distincți, medalii, renume chiar și mai mult decât George Enescu un alt mare compozitor român cu care este comparat nu în zadar, însă nu
GENIUL INCOMPARABIL ŞI INCOMPATIBIL... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1477 din 16 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1421367309.html [Corola-blog/BlogPost/359756_a_361085]
-
din omenire este redusă la simple mașini de recepție de informații cu caracter indoctrinar și regresiv, ne-acceptand nici un fel de compromis cu evoluția modernă a societății umane. Ambiția instituțiilor spirituale de a ține Omul în întunericul fundamentalismului religios și marginalizarea spiritelor umane elevate, reprezintă unul din cele mai mari pericole de distrugere, sau poate mai bine zis, de autodistrugere al civilizației umane actuale.
OMUL-MASINA SI VIITORUL OMENIRII de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 by http://confluente.ro/Omul_masina_si_viitorul_omenirii.html [Corola-blog/BlogPost/341732_a_343061]
-
Măream vorbele / Până când sunau / Ca un clopot bisericesc” )”Ocheanul”). „Acest clopot, acest zeu / Lacrima” („Lacrima”). Luminița Cornea mai subliniază în intervenția sa un lucru extrem de important: „Limpede ca lacrima” este Limba Română. Grigore Vieru și generația sa au trăit drama marginalizării limbii române, botezată moldovenească și trecută la grafia slavonă. De aceea au luptat, prin scrisul lor, pentru regăsirea unității culturale prin limbă și prin credință”. Subsemnata semnează eseul „Când viața devine operă. Grigore Vieru și poezia lacrimei sale” - referitor la
CARTEA ÎN CARE MĂ OGLINDESC. ALBUM MEMORIAL: CEL CARE SE APROPIE IN MEMORIAM GRIGORE VIERU. ÎNSEMNĂRI ŞI ESEURI. (RECENZIE by http://confluente.ro/Cartea_in_care_ma_oglindesc_album_memorial_cel_care_se_apropie_in_memoriam_grigore_vieru_insemnari_si_eseuri_recen.html [Corola-blog/BlogPost/359569_a_360898]
-
și într-un soi de paradis parodic, într-o mimare cvasi-caricaturală a Paradisului, cum probează Nuntă, Nunta lui Gicu, întrucâtva Bucuriile toamnei. Pe de altă parte, tot aici, în universul post-genezic, se infiltrează anticipări ale Infernului, figurate prin abandon și marginalizare, nu neapărat prin întrebări tragice, prin torturi lăuntrice (Copiii străzii, Vă rog). Un loc aparte îl ocupă foarte interesantul ciclu al Saltimbancilor, cuprinzând lucrări contradictorii, în care suferința terestră se iluzionează a fi bucurie dezlănțuită, în care Infernul vrea să
EUGEN DORCESCU, PICTURILE DENISEI MIHĂILĂ SAU “ÎN CĂUTAREA PARADISULUI PIERDUT” de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1411637542.html [Corola-blog/BlogPost/353158_a_354487]
-
că în acea vreme Părintele Arsenie Boca se afla în bune relații cu Petru Groza. Prin urmare, nu i-ar fi fost deloc greu să profite de pe urma acestor „simpatii”! De ce a preferat în locul puterii - arestările, în locul confortului - urmăririle, în locul recunoașterii - marginalizarea, este la îndemâna oricui să răspundă!.. Despre Lidia Stăniloae: „Împreună cu tatăl meu, Dumitru Stăniloae” (Humanitas, 2000) ... Pentru a încheia acest capitol, menționăm că Lidia Stăniloae avea să recunoască, peste ani, în Părintele Arsenie Boca - cu care se întâlnise întâmplător pe stradă
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
superioare cu doctoranzii). Părintele Dumitru Stăniloae era într-un fel cel mai abilitat să ocupe catedra de ascetică și mistică, nu numai în virtutea studiilor și traducerilor sale palamite din anii '30, ci și dintr-un alt motiv. În anii de marginalizare sibiană 1945-1946, la îndemnul Părintelui Arsenie Boca (1910-1989), faimosul duhovnic de la Mănăstirea „Constantin Brâncoveanu” din localitatea Sâmbăta de Sus, județul Brașov, reînființată de Mitropolitul Nicolae Bălan, Părintele Dumitru Stăniloae demarase traducerea Filocaliei grecești. În intervalul anilor 1946-1948 a reușit să
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
Acasa > Manuscris > Jurnal > COSTICĂ VÂLCEANU - ERUDIȚIE ȘI MARGINALIZARE SAU DUELUL CONTRARIILOR? Autor: Octavian Curpaș Publicat în: Ediția nr. 206 din 25 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Dintotdeauna, nea Mitică a iubit OMUL și acest lucru se observă de îndată ce începi să-i asculți relatările despre întâmplări și oameni care
ERUDIŢIE ŞI MARGINALIZARE SAU DUELUL CONTRARIILOR? de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Costica_valceanu_eruditie_si_marginalizare_sau_duelul_contrariilor_.html [Corola-blog/BlogPost/366934_a_368263]