18 matches
-
în poziții de conducere în mass-media, România stă mult mai bine decât media europeană - aproape dublu! Aici intervin două aspecte: puțină lume este conștientă de aceste cifre îmbucurătoare, care reflectă faptul că societatea românească a încetat să mai fie una misogină măcar în domeniul comunicării și informării, iar în al doilea rând că nu există un organism care să monitorizeze, să măsoare și să determine dacă femeile mai sunt în România un grup vulnerabil. Datele referitoare la breasla presei ar indica
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/uzp-nu-crede-in-discriminare/ [Corola-blog/BlogPost/92802_a_94094]
-
Film Din când în când apare câte o comedie care la prima vedere pare atât de misogină încât, noi, femeile, concluzionăm că nici măcar nu merită să ne deranjăm, pentru că e oricum destinat exclusiv bărbaților, astfel încât prietenii, soții, iubiții, colegii noștri nu au decât să se adune într-o haită cât mai mare și să meargă la cinema
Dacă aș fi...tu? by http://www.zilesinopti.ro/articole/579/daca-as-fitu [Corola-blog/BlogPost/99978_a_101270]
-
să spun că și eu am simțit unele din acele lucruri. Destul de interesant e că înainte de a fi fost lansată, am cântat-o mai multor femei, fără a spune nimic, pur și simplu pentru a vedea dacă o vor găsi "misogină". Singurii care au găsit-o astfel au fost bărbații...” Tot pe primul CD al single-ului se poate găsi și „Bigmouth Strikes Again”, un cover după formația britanică The Smiths. „Nancy Boy” este piesa despre care Brian Molko a declarat
Nancy Boy () [Corola-website/Science/312880_a_314209]
-
mai trimite câteva injective către CNA, Ombladon se axează mai mult pe umorul negru dând câteva lovituri decisive maneliștilor. Un "hidden track" de final tratează relațiile intersexuale dând câteva sfaturi folositoare. Probabil că multă lume ar cataloga aceste sfaturi drept misogine, dar eu aș zice că sunt (doar) la locul lor. Prin Sindromul Tourette, Cheloo nu numai că s-a autodepășit, ci a arătat că e în poziția de a demonstra cum se face hip-hop de calitate. Și-a expus perspectiva
Sindromul Tourette (album) () [Corola-website/Science/319638_a_320967]
-
a-i călăuzi moral pe soții lor, și care aveau un rol important de jucat în societate, este posibil să-l percepem pe Chaucer drept un scriitor <<feminist>>, cel puțin în acele situații în care percepțiile lui se opun celor misogine ale epocii medievale.”35 Aceste constatări se pliază perfect și pe maniera lui Giovanni Boccaccio de abordare a personajului feminin. Donnele demonicate, nefiind supuse și blânde, devin și ele simboluri, dar ale carnalului, ale concupiscenței, ale dorinței iraționale, ale nevoii
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
1023) va deveni obiect al violenței casnice, transformându și în cele din urmă atitudinea (IX. 9). Aceste personaje feminine sunt pentru soții lor un motiv de temut, fiindcă îi domină și își impun autoritatea în orice situație. Atitudinea negativă, declarativ misogină a lui Boccaccio, vis-à-vis de personajul feminin, apare în Il Corbaccio 1024. Această lucrare, de dimensiuni reduse, atât de sarcastică, este un gest neașteptat venit din condeiul celui care scrisese Decameronul, unde, în cele o sută de povestiri, a dat
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
inițial decât cu fiul femeii de serviciu și cu un băiat, Guță (romi amândoi). Abia când copii noi s-au transferat în clasă am reușit să îmi fac prieteni "din clasa de sus". Mama a fost și a rămas o misogină, și asta împotriva... tatălui meu, care era un individ de o toleranță uriașă. Probabil preluând de la bunica anumite povești ale experiențelor ei de viață, mama a ajuns să creadă că insuccesul ei în carieră s-a datorat într-o anumită
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
împresia că ele sunt de excepție; sunt foarte bucuroase că nu au concurente, că sunt unicate. O.Ș.: Mamele sunt misogine? M.M.: În multe cazuri. Mamele își educă băieții să fie serviți și fetele să servească. Numai dacă ești fundamental misogină crezi, ca mamă, că performanța viitoare a fiicei tale trebuie să fie cea a servituții. Asta înseamnă că ai o părere proastă despre femei și o transferi asupra fiicei tale. Mai degrabă găsești bărbați, tați de fete, care le educă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
femeilor. ”Știu de la persoane din partid că atunci când PD era de stânga, președintele a întors listele pentru că nu erau suficienți tineri și suficiente femei”. Femeile puternice de pe o scenă politică misogină Politologul Andrei Țăranu consideră că societatea românească e una misogină, iar țapul ispășitor nu putea fi un bărbat, nici în cazul PDL. Profesorul de științe politice o compară pe Udrea cu fosta liberală Mona Muscă, care, spune el, când a început să conteze în politică a fost supusă unei forme
Feministele: Elena Udrea, țapul ispășitor pentru eșecurile lui Traian Băsescu by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/38456_a_39781]
-
i-o bagi n gaură or nu. — Heterosexualitatea și nevoia de sex anal nu implică de fapt o atitudine misogină, spune el În șoaptă. E doar o activitate lipsită de valoare Între două părți consensuale. Da, există o moștenire culturală misogină atașată, ca și În versurile muzicii rap, dar În esență e neutră. Pe oameni mai curând Îi Îngrijorează subiectul. Am citit Într-un Cosmo de-al lui Bunty că douăzeci la sută dintre cuplurile heterosexuale fac cu plăcere sex anal
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
sunt frigide și nu mai ispitesc pe nimeni Despre frigiditate și atracție, ca și despre impotență, nu putem să facem afirmații generalizatoare. Exact așa cum nu putem afirma, de dragul unei retorici ultraradicale că misoginii sunt impotenți, nu putem afirma, de dragul retoricii misogine, că feministele sunt frigide. Nu există evidențe empirice pentru asemenea afirmații tari și extrem de ofensatoare. Feministele nu se căsătoresc, nu au copii și nici măcar prieteni Istoric, feministele românce nu vin din neant, ci din înaintașele lor cărora le datorăm drepturile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
inocent (de la Kafka, la Ovidiu, decizând în final - și corect, zic eu - că influența majoră trebuie căutată la Burroughs), după care își exprimă părerea de rău pentru faptul că Domnul Will Self își irosește talentul evident pe subiecte atât de misogine și de naive... Ce vrea să spună poetul? Poetul e unul dintre cei mai ironici și mai cruzi scriitori ai momentului. Nu are nici un pic de milă față de societatea mustind de falsitate în care trăiește, nu are nici un pic de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
oameni diferiți gândesc diferit despre același personaj și despre multe alte lucruri. 1. În timp ce se strecura în patul conjugal, nedorind, chiar nedorind deloc să-și trezească soția, consulul Franței la București emise o părere pe cât de înciudată, pe atât de misogină: „Ah, iată-mă și colaboratorul, ba chiar subordonatul unei muieri! Madame! Cică: nu primesc nici măcar un frăncuț. Asta s-o creadă ea! Numai blănița de nurci siberiene și rochia aia nemaipomenită fac o grămadă de franci. Afurisită muiere! Credeam că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
selecția misogină făcută de bărbații bisericii. Amândouă îmi tot pun o întrebare la care e greu să le răspund: Oare de ce sunt femeile în halul ăsta de prigonite? Ar vrea să schimbe totul peste noapte. Să dispară lumea aceasta sinistru misogină. Să ne uităm unii la alții ca la oameni de sexe diferite, fără consecințe în diviziunea puterii, a muncii și în apreciere. Nu mi-a rămas decât să le consolez cu exemple proxime: în St. Hilda este plin de femei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
moderne îndrăgostite. Femeile din ultima generație, așteptându-se la o altă Virginia Woolf, Radclyffe Hall, Sylvia Townsend Warner sau cel puțin la o Edith Wharton de mâna a doua, nu voiau să adopte o autoare care părea a fi o misogină ipocrită: care proclama așa cum face ea, că femeile nu ar putea face obiectul marii literaturi în timp ce ea însăși dorea cu înfocare femei 3. O recentă evaluare menționează pe scurt acest punct de vedere: "nu este o scriitoare lesbiană, nu-și
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
o execute, ea l-a marcat pentru a deveni, pe viață, pradă remușcărilor. Nu-i de mirare că ultimele lui cuvinte sunt: Cu femeile ești întotdeauna prins în capcană. Povestea este extrem de violentă și ar putea fi considerată exagerat de misogină dacă ar fi fost scrisă de un bărbat. Aici, în 1929, cu jumătate de secol înainte ca Yourcenar să devină celebră, Lovitura de grație deja are caracteristicile care aveau să devină asociate scrierilor ei: o neîncredere înfricoșătoare față de membrii sexului
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
a-i călăuzi moral pe soții lor, și care aveau un rol important de jucat în societate, este posibil să-l percepem pe Chaucer drept un scriitor <<feminist>>, cel puțin în acele situații în care percepțiile lui se opun celor misogine ale epocii medievale.”35 Aceste constatări se pliază perfect și pe maniera lui Giovanni Boccaccio de abordare a personajului feminin. Donnele demonicate, nefiind supuse și blânde, devin și ele simboluri, dar ale carnalului, ale concupiscenței, ale dorinței iraționale, ale nevoii
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
1023) va deveni obiect al violenței casnice, transformându și în cele din urmă atitudinea (IX. 9). Aceste personaje feminine sunt pentru soții lor un motiv de temut, fiindcă îi domină și își impun autoritatea în orice situație. Atitudinea negativă, declarativ misogină a lui Boccaccio, vis-à-vis de personajul feminin, apare în Il Corbaccio 1024. Această lucrare, de dimensiuni reduse, atât de sarcastică, este un gest neașteptat venit din condeiul celui care scrisese Decameronul, unde, în cele o sută de povestiri, a dat
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]