60 matches
-
de la începutul veacului trecut și până pe la mijlocul acestuia, concomitent cu aceea de contestare a tradiției și completa ei înlocuire cu noi modalități de exprimare în artă, include mai multe curente cu programe proprii, unele mai revoluționare decât altele: dadaismul, suprarealismul, naturismul, constructivismul, futurismul etc., etichetate drept curente de avangardă. Tuturor acestor orientări le este specifică negarea valorilor tradiționale, conservatoare. Precum se vede, vechiul conflict între clasici și moderni a fost înlocuit cu conflictul dintre tradiționaliști și moderniști. Așa cum menționa Kurt Leonard
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
traseul și trăsăturile unei apariții fermecătoare. Nu ne rămâne decât să continuăm în așteptare, să stăm la pândă. Este adevărat că nu vom vedea o defilare de nuduri ‒ acest lucru se poate vedea doar pe o plaja unde se practică naturismul ‒, dar frumusețea și senzualitatea corpului nu este doar a trupului gol, ci și al celui îmbrăcat, căci costumația face parte din spectacol. Privesc acum o tânără care trece pe stradă: poartă o rochie violet mulată pe corp, fără mâneci, iar
MISCARE ŞI REPAUS de DAN CARAGEA în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_miscare_si_repa_dan_caragea_1376571256.html [Corola-blog/BlogPost/366472_a_367801]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_temeinicia_stelian_gombos_1389599539.html [Corola-blog/BlogPost/363662_a_364991]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466751140.html [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
de baștină cu codrul, în expresia ei precisă, proverbială. Această simbioză determina moduri de viață, și regla munca omului după ceasul (uneori, capricios!) al vremii. Munca omului de la țară avea rosturi clare, și o filosofie a ei, un fel de naturism, de panteism echilibrat, vizând armonia existențială, trăirea în conformitate cu Firea, dar și prudența asigurării (modeste!) a traiului. Aducându-și aminte de copilăria sa muncită, cu toate treburile de peste an, profesorul („de științe naturale”!) exclamă cu nedisimulată satisfacție: “Are munca asta grea
JURNALUL „DEVENIRII PRIN SUFERINŢĂ” (GRIG GOCIU – “CĂMINUL RACOVIŢĂ”. CARTEA A III-A) de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_mimi_boroianu_1474414228.html [Corola-blog/BlogPost/379579_a_380908]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE FRMUSETEA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frmusetea_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/366928_a_368257]
-
din mâinile omului, spune el. Este bine de precizat - produsele NATURALE sunt NATURALE. Majoritatea oamenilor preferă să bea un ceai de mușețel în loc de "Furazolidon"de exemplu. Sau alte și alte plante binecuvântate, lăsate de Dumnezeu pentru oameni. Însă treaptă următoare - NATURISMUL - face deja apropierea de NEW AGE, la fel ca ACUPUNCTURA, HOMEOPATIA, RADIESTEZIA, BIOENERGIA, CRISTALOTERAPIA, etc. Este remarcabilă afirmația unui medic psihiatru care a observat că de multe ori un pacient diagnosticat cu ulcer sau tulburări cardiace sau alte afecțiuni, de
O PERSPECTIVA CRESTINA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 by http://confluente.ro/Homeopatie_acupunctura_bioenergie_si_alte_forme_de_medicina_alternativa_o_perspectiva_crestina.html [Corola-blog/BlogPost/367402_a_368731]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE SENSUL SFINTEI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN VIZIUNEA PREOTULUI, CE SE AFLĂ ÎNTRE SPOVEDANIE ŞI DUHOVNICIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465888005.html [Corola-blog/BlogPost/385317_a_386646]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE SPOVEDANIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_spovedanie_si_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366876_a_368205]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_temeinicia_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfanta_euharistie_in_traditia_ortodoxa_.html [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467183685.html [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
experiențe, ca o comuniune în interiorul Bisericii, a comunității Ei, și nu într-o cunoaștere rațională sau într-o experiență mistică interioară individuală, desprinsă de Biserică, ca și comuniune cu Iisus Hristos în Duhul Sfânt. O asemenea formă de religie este naturism religios. Acest adevăr ajunge la noi ca rezultat al unei transmiteri istorice, dar se referă la istorie, în înțelesul vieții euharistice, condiționată fiind de caracterul de anamnează (amintire) și epicleză (invocare) al Euharistiei. În cadrul ei istoria încetează a mai fi
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467010067.html [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
principiii și interpretări materialiste dar și fundament "spiritual" contrar (holistic). Fitoterapia nu este astfel o ramură a terapiei naturiste - aceasta din urmă folosește plantele și preparatele din plante ca mijloc de tratare a bolilor în funcție de pacient și NU în funcție de afecțiune. "Naturismul" investighează viața pacientului - n.n. - de obicei, disperat! (că un duhovnic) și folosește psihologia pentru a-l convinge de binefaceri. de a-si vinde produsele. (e adevărat - purtătoare de "principii" care însă acționează asupra organismului prin ceea ce crede pacientul și nu
Fitoterapie () [Corola-website/Science/302695_a_304024]
-
ul sau naturismul este o mișcare culturală care promovează practica nudității sociale în spații publice sau private. Mișcarea include mai multe variante, principalele fiind "nudismul" și "naturismul". Uneori acești termeni se confundă, iar folosirea lor diferă în funcție de zona geografică, europenii preferînd în general
Nudism () [Corola-website/Science/306636_a_307965]
-
ul sau naturismul este o mișcare culturală care promovează practica nudității sociale în spații publice sau private. Mișcarea include mai multe variante, principalele fiind "nudismul" și "naturismul". Uneori acești termeni se confundă, iar folosirea lor diferă în funcție de zona geografică, europenii preferînd în general "naturism", în timp ce în Statele Unite se folosește "nudism". Activitățile se desfășoară în contexte sociale non-sexuale, participanții fiind persoane de toate vîrstele, deseori familii. Per total
Nudism () [Corola-website/Science/306636_a_307965]
-
este o mișcare culturală care promovează practica nudității sociale în spații publice sau private. Mișcarea include mai multe variante, principalele fiind "nudismul" și "naturismul". Uneori acești termeni se confundă, iar folosirea lor diferă în funcție de zona geografică, europenii preferînd în general "naturism", în timp ce în Statele Unite se folosește "nudism". Activitățile se desfășoară în contexte sociale non-sexuale, participanții fiind persoane de toate vîrstele, deseori familii. Per total, 12% din populația Globului practică nudismul. Germania și Austria sunt țările cu cei mai mulți nudiști din lume, potrivit
Nudism () [Corola-website/Science/306636_a_307965]
-
mai discrete. Activitățile tipice practicate de către naturiști sînt băile de soare, odihna, plimbările, sporturile și alte activități recreative. Există o practică naturistă mai radicală, care presupune îndepărtarea parțială sau totală a pilozității corpului (în special a părului pubian), numită "smooth naturism" (nu există o traducere în limba română), iar practicanții ei se numesc "smoothies". Majoritatea adepților acestei practici invocă motive igienice sau estetice. În România locurile dedicate nudismului sînt puține. Ele sînt situate pe litoralul: Mării Negre, în majoritatea stațiunilor de vacanță
Nudism () [Corola-website/Science/306636_a_307965]
-
în împrejurimile orașului New York, și a fondat "American League for Physical Culture" (Asociația Americană pentru Cultură Fizică). După Al Doilea Război Mondial mișcarea nudistă s-a răspîndit rapid și a devenit populară în Franța, Anglia și Italia. În anii următori, naturismul a pătruns în majoritatea țărilor democratice din lume. În peste 30 de state există o asociație națională afiliată la "International Naturist Federation" (INF/FNI). Numărul naturiștilor din Europa este estimat la peste 20 milioane, cu circa 600 organizații naturiste (tabere
Nudism () [Corola-website/Science/306636_a_307965]
-
părți ale lumii, cel mai adesea în Africa. Cuplul nu are copii, și Humble a declarat în interviuri că nu are nici o dorință să aibă copii în viitor. Într-un interviu acordat în 2007, Humble a descoperit bucuria ei pentru naturism. La data de 3 octombrie 2009 Humble a fost numită președinte al "Royal Society" pentru "Protecția Păsărilor" Ea este absolventă de onoare a "Open University". Humble devine o apicultoare și membră a Asociației Apicultorilor Britanici. În 2011 avea panouri solare
Kate Humble () [Corola-website/Science/330072_a_331401]
-
dintre insulele de Aur: are particularitatea de a fi împărțită între militari (80% din insulă) și « naturiști » (20%). Aceștia, organizați în societăți, au creat aici în 1931 satul Heliopolis ("orașul soarelui") și vin din toate părțile lumii. După partizanii săi, « naturismul » nu trebuie confundat cu simplul nudism, ci este un fel de a trăi, de a se hrăni, de a fi apropiat de natură, de a înota, care cuprinde toate aspectele vieții. Naturiștii nu trăiesc integral goi, cel puțin în localitate
Insulele de Aur () [Corola-website/Science/329052_a_330381]
-
Bentham, Claude Adrien Helvetius sau baronul d’Holbach ă nu vede În „suspinul creaturii tulburate” decât o „fericire iluzorie” și „o adunătură de superstiții” care disimulează sau ascund raporturile de dominație. Opunându-se interpretărilor tradiționale În termeni de animism sau naturism, analizele lui Durkheim cu privire la totemism pun În evidență un proces de idealizare și de transfigurare: „O societate”, citim În Formele elementare ale vieții religioase, „are tot ce-i trebuie pentru a trezi În suflete, prin Însăși existența sa, senzația divinului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
poluant. Totodată, imitările lucrurilor naturale sunt tot mai îndrăzneț așezate lângă Demiurg. Deviza " Se poate orice!" devine tot mai amenințătoare. Relațiile crizelor cu natura sunt amendate cu deturnările noilor gnostici prin revelațiile lor, ale neo-frenologilor, ale magnetofililor mesmeriști resorbiți de "naturism" ori ale teosofilor secolului al XVIII-lea (7, v. 4, p. 10). Este greu să ghicești ce se ascunde sub chipurile unor vrăjitoare semețe și dubioase de astăzi sau ale micilor tehno-planetari care ne asigură că în curând Luna, apoi
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
ordinea normală, începe subversiunea prin "contrafacere" sau "parodie", prin răsturnarea satanică a ordinii tradiționale. Începe să domine spiritul de minciună, travestiurile, simulacrele, caricaturile înscenate pentru ca majoritatea oamenilor să fie înșelați. Escrocheriile vrăjesc lumea prin pseudorituri "civice" și "laice" de genul "naturismului", a "organizării timpului liber" pentru a trăi cât mai mult în comun, în uniformitatea și simplitatea caracteristice unei "spiritualități pe dos" (conturată și în romanul 1981 al englezului G. Orwell), sau prin rămășițe ale tradițiilor antice cum sunt oracolele (celui
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]