12 matches
-
dipotasic (K2HPO4) și 20 ± 2 mg MBAS MBAS este extras din produsul care urmează să fie testat prin metoda prezentată în Capitolul 2. Apa reziduală sintetică se prepară proaspătă în fiecare zi. 1.4. Pregătirea probelor 1.4.1. Surfactanții necompuși pot fi examinați în starea lor inițială. Pentru a pregăti apa reziduală sintetică (1.3) trebuie determinat conținutul de MBAS. 1.4.2. Se analizează conținutul de MBAS și de săpun al produselor. Acestea trebuie supuse unei extracții alcoolice și
jrc745as1982 by Guvernul României () [Corola-website/Law/85883_a_86670]
-
al parului. Decada 7 este numărul perfect (; decas qui est perfectissimus numerus I, 6, 76), ea conține aceeași cantitate de numere pare și impare (1, 2, 4, 8, 1 0; 1, 3, 5, 7, 9 ), aceeași cantitate de numere prime (necompuse) 1, 2, 3, 5, 7 și secundare (compuse) 4,6,8,9,10; de submultipli și multipli; este o idee-arhetip care asigură prin sine precizia de mecanism a fenomenelor cosmice, paradigma "perfecțiunii", modelul propus de Divinitatea supremă. Aceste teorii, ca
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Lui, pentru a dezlega toate nodurile, prin care au fost înnodate potrivit [numelui] Lui și cu el [numele] am fost noi compuși, astfel încât să avem putința de a deveni simpli [spirituali], dezlegați de toate com punerile rămase, în vreme ce el rămâne necompus [...].“ „Saltul“ de la privirea care instituie ierarhia către privirea unificatoare marchează treapta ultimă a desăvârșirii spirituale în tradițiile religioase care dezvoltă o „teologie“ a separării, a rupturii, a diferențierii treptelor. Pe ultima treaptă, multiplul va fi reașezat altfel. în literatura biblică
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
Cauzalitatea prin legătura Unului înseamnă a asculta și a urma mișcarea sufletului. Ea survine numai dacă sufletul nu este (prea) îngreunat de trup, lăsându-se purtat, orb și în neștire, de acesta. Buna ierarhie este aceea în care mișcarea, una, necompusă, atinge și întemeiază toate treptele, iar ele își urmează, armonios și fără capăt, una alteia. Numai partea are început și sfârșit. Singură, ea nu poate fi. III.4 Despre monoteism ca relație înțelegerile intelectualizante și intelectualiste ale monoteis mului propun
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
în poziție preverbală, postverbală, între verb și morfemul de conjunctiv să: (24) îl dau; o voi da; am dat-o; dă-o; o să îl dau Prin contrast, mărcile de acord ocupă poziții fixe în română. Pe larg spus, la timpurile necompuse, desinențele de persoană și număr (adesea, fuzionate) sunt atașate la finalul verbului, după sufixul de timp. La timpurile compuse cu auxiliar, aceste desinențe se atașează auxiliarului (vezi GALR, I). Criteriile morfologice ne pot ajuta să distingem între clitic și afix
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
ca lumină, spune: Dumnezeu este lumină, o lumină nesfârșită și necuprinsă. Toate cele din jurul Lui sunt lumină comună și împărțită fără împărțire între persoane Tatăl e lumină, Fiul e lumină, Duhul e lumină. Cei trei sunt o lumină unică, simplă, necompusă, netemporală Tot ce vine de la Dumnezeu este lumină și ce ne vine din lumină: lumină e viața, lumină nemurirea, lumină iubirea, pacea, adevărul, ușa împărăției cerurilor, lumină este Hristos, Mântuitorul și Împăratul lumii; lumină pâinea trupului Său neprihănit, lumină potirul
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
în Imnele dragostei dumnezeiești lumina dumnezeiască pe care o vede ca pe una care-i vorbește. În Imnul 22, DumnezeuLumina îi prezintă Sfântului Simeon calitățile suprafirești ale Ei: Crede deci că Eu sunt o lumină fără formă, în întregime simplă, necompusă, indivizibilă prin fire, cu neputință de iscodit, apropiată în chip neapropiat (accesibilă în mod inaccesibil); căci Mă las privit cu adevărat, Mă arăt cu iubire de oameni schimbându-Mi forma după puterile fiecărui om; nu sufăr Eu aceasta (schimbare), ci
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
firea dumnezeiască este compusă. Căci tot ceea ce este compus are ca principiu dezbinarea. Și iarăși spunem că cele trei ipostase sunt unele în altele, ca să nu introducem mulțime și gloată de Dumnezei. Prin cele trei ipostase cunoaștem că Dumnezeirea este necompusă și neamestecată; iar prin faptul că ipostasele sunt de aceeași ființă, sunt unele în altele și sunt identice în ceea ce privește voința, activitatea, puterea, stăpânirea și mișcarea, cunoaștem, ca să spunem așa, că Dumnezeirea este neîmpărțită și că este un singur Dumnezeu. Căci
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
trup. Însă toți autorii bizantini de mai târziu sunt de acord că aici este vorba de adăugarea unei a doua naturi peste ceea ce era deja trupul protopărinților. Însă trupul cel dintâi avea caracterele simplității, ceea ce presupune că era total negrosier, necompus, „străveziu”, și că nu întâmpina nici o dificultate în a trece prin obiectele materiale. Umani¬tatea lui Hristos restaurată la Înviere dovedește acest lucru. Adăugarea acestei a doua naturi nu înseamnă adăugarea de trup, ci o „îngroșare” a acestuia, trupul devenind
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
Balada săracului”, „Cântă, române!”, „Ministarul din cartier”, „Muzica nu e ușoară”, „Vedeta cu sute de fani”, „Toate șogorițele”, „ Când părinții nu-s acasă”, „Muzica-i pasiunea mea”, „Nu ne place locul 2”, „Happy end”, „O lume mai bună”, puținele piese necompuse de Cristian Simionică fiind orchestrate de el. Evident, la fiecare din aceste show-uri valorosul cantautor a contribuit cu consistente recitaluri proprii.
Juniorii by Cornelia SAS () [Corola-journal/Journalistic/84322_a_85647]
-
stearpă, are o structură frizînd prefecțiunea. Din păcate, teoria este departe de a fi perfectă. De pildă, neutronul și protonul, tocmai particulele care păreau cele mai sigure din punctul de vedere al experienței acumulate în timp - căci păreau stabile și necompuse - încep să-și piardă identitatea. Mai precis, consistența lor din trecut, cea a unor particule despre care se credea că sunt indivizibile, s-a fărâmițat: astăzi pînă și protonii sunt considerați ca fiind alcătuiți din cuarci, niște particule fantomatice care
Tirania neutrinilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8228_a_9553]
-
nu este decât un acoperiș al lui și instrumentul lui, pentru a împlini voința sufletului, care singur are principiul mișcării, al simțirii, al inteligenței și al concepțiunii și numai el singur constituie "EUL" nostru sau "NOI". Sufletul este simplu și necompus și prin urmare în afară de puterea morții. Este o substanță cerească, cum este scris: "Sufletul omenesc este o lumină a Domnului". CEREMONII LA MOARTE. Evreii duceau trupurile celor morți pe un munte sau le îngropau pe lângă drumurile cele mari, în peșteri
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]