57 matches
-
Fiindcă, își continua Debord raționamentul, spectacolul, însoțit de un uluitor progres al tehnicii spectaculare „ocupă în totalitate viața socială”. În acest context, soarta ideii olimpice, amenințată, deturnată de fapt într-o societate „dopantă” (cf. Gilles Lipovetsky), interesată degradant de ceremonialitate, ritualizează chiar comportamentul de consum. Iar Olimpiadele, conectând Planeta, se vor bucura, negreșit, de o acaparantă „cuvertură mediatică” într-o societate care ne „condamnă” la divertisment. Să reamintim că părintele Olimpiadelor moderne, baronul de Coubertin (un om care „a reușit să
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/valorile-olimpismului/ [Corola-blog/BlogPost/93495_a_94787]
-
ce stânjenește chemarea pe care o simți pentru împlinire, să cultivi cu grijă și ambiție tot ce ai mai bun în tine. Scrisul, - Verba volant, scripta manent! - Muzica, Arta implică răspundere, tocmai pentru că nu pot fi alchimizate, nu pot fi ritualizate într-un turn de fildeș, ci aparțin lumii întregi, tuturor acelora care iubesc frumosul. SIMBIOZE LIRICE - Antologia de poezie ANAMAROL, volumul 10, cuprinde poezii semnate de douăzeci de poeți: ELENA ARMENESCU, MAGDA BĂDOIU, ION DODU BĂLAN, DAN BODEA, ION BRAD
SIMBIOZE LIRICE VOLUMUL 10 de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1477 din 16 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1421408163.html [Corola-blog/BlogPost/359698_a_361027]
-
și anunță lumii/ un șir de Sfinte Sărbători”... („Misterul credinței”, p. 76). Ca și: „E lumea toată-n sărbătoare,/ Ne închinăm toți la Altare./ Smeriți venim să luăm Lumină/ De la Iisus de pe Colină” („De Înviere”, p. 78). Dar Ionel Grecu ritualizează, sacralizează, pur și simplu, discursul liric și în cazul evocării unor evenimente istorice de o însemnătate aparte din istoria neamului sau a unor mari, monumentale personalități din Pantheonul românesc: „Întâiu-ntregitor de țară,/ Mărit și iubit de norod,/ Uni românii-ntâia
POEZIA LUI IONEL GRECU SAU RITUALIZAREA EVOCARII DE VICTOR RUSU de IONEL GRECU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/ionel_grecu_1444924598.html [Corola-blog/BlogPost/372549_a_373878]
-
Acolo, într-un poem numit "Hakku Kenpo" ("cele opt legi ale pumnului") apare: ""felul de respirație este duritate și moliciune, și totul în univers inhalează moale și exhalează dur"". În antrenamentul de karate, seturi pre-aranjate de mișcări și tehnici, aranjamente ritualizate de lupte, numite "kata" joacă un rol fundamental. Kata-urile pot fi înțelese ca un "manual viu" în care tehnicile și filozofia de karate se transmit peste generații. Kata-urile predate în Goju-Ryu sînt mai degrabă tradiționale și deobicei li se acordă
Gōjū-Ryū () [Corola-website/Science/302916_a_304245]
-
masa pentru cină, Încercînd să nu creeze nemulțumiri. (Îmi amintesc de un măcelar care a surprins Într-o frază „locul” nostru În societate: „Femeile bine-crescute nu fac niciodată istorie”.) Această schimbare a inclus o discuție aprinsă despre cum să fie ritualizată perioada de dezvoltare a unei fete tinere. Eu, personal, eram entuziastă, dorind să sărbătoresc cu adevărat această tranziție importantă și să-mi ajut fiicele să cunoască transformările minunate care au loc În organismul lor. Însă nu aveam modele de urmat
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
uși închise. Desacralizarea imaginii și sacralizarea fabricantului de imagini au mers mână în mână, de-a lungul secolului XX. Sacrul monstruos, în acest sens, este monstrul sacru. "Misterul Picasso" era mic copil pe lângă șamanii postmoderni, retrași și sibilini, care-și ritualizează aparițiile și distilează strălucirea. Vermeer nu era o personalitate, nici Rembrandt un mare personaj al epocii sale. Pe lângă ei, superstarurile de astăzi ale imaginii sunt idoli planetari. Constantă mediologică: cu cât imaginea este mai puțin mediumnică, cu atât devine mai
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
asupra unui punct litigios. Aceasta implică o deliberare, un arbitraj între două părți aflate în cumpănă. Criza este o profundă reevaluare, impusă de incapacitatea de a alege, timp în care climatul organizațional este în continuă degradare. Dintre formele de contestare ritualizate de autorități, se remarcă meciurile de fotbal dintre cadre și deținuți. Această formă de conflict simbolic inițiat periodic în închisori oferă deținuților speranța schimbării raporturilor de forță, căci învingerea cadrelor se traduce în posibilitatea eliberării, cel puțin a emoțiilor inhibate
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
performanțe bune în munca prestată, sunt satisfăcuți, în schimb interesul față de alte domenii care nu au legătură cu munca este scăzut; workaholicii compulsivi (ambele dimensiuni sunt crescute) - de obicei au performanțe mai slabe, sunt neliniștiți, intră în conflict cu ceilalți, ritualizează obiceiurile de muncă; nonworkaholicii (ambele dimensiuni sunt scăzute) - se implică mai mult în alte activități decât în cele de muncă; nonworkaholicii compulsivi (devotament față de muncă scăzut, inclinație obsesiv-compulsivă crescută) - se angajează și petrec mai mult timp în activități ce nu
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
interacțiunii, ca, spre sfîrșit, secvența finală să presupună, din nou, un număr restrîns de variante. Organizarea secvențelor inițiale și finale variază de la o cultură la alta, însă prezența lor nu poate fi contestată, întrucît în întreaga societate umană există forme ritualizate pentru începerea și încheierea interacțiunilor, etape prin care se trece de la tăcere la activitate verbală și de la activitate verbală la tăcere. V. argumentare, conversație, descripție, text. KERBRAT-ORECCHIONI 1990; MOESCHLER - REBOUL 1994; MAINGUENEAU 1996; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002. AN SEGMENT (repetat). Ca
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
proverbul este constituit dintr-un singur enunț structurat în mod binar ("Așa tată / așa fiu"). Pe lîngă genuri cu o organizare textuală rigidă ca disertația, există unele care urmează o anumită schemă, precum conversația familiară. O conversație începe cu vorbe ritualizate despre vreme, sănătate etc. și se termină cu saluturi și promisiuni de a se revedea; între cele două momente, co-enunțiatorii iau cuvîntul în mod succesiv și îl păstrează un timp relativ scurt, fără a urma un plan riguros. 6. Contract
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
Treppenhaus). Ele creează un pasaj ritualic care face legătura dintre exterior și interior, păzește și conjură forțele mitice ale intrării. Pragul, după cum am mai încercat să arăt, redefinește spațiul dincolo de caracterul său de simplă limită; îi conferă valențe calitative, îl ritualizează, îl multiplică. Casa scărilor străjuiește intrarea și delimitează interiorul. Parcurgerea labirintului înseamnă, din acest punct de vedere, o neîncetată părăsire a interiorului, depășirea pragurilor succesive, ca și cum strada ar fi o infinită casă a scărilor. Benjamin își amintește în repetate rânduri
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
din lipsă de bani, fiind preferată invitarea altora din exterior. Abia către sfârșit, În anii ’80, școala a Început predarea unei istorii a poporului german. Învățământul de istorie apărea sub forma specializată, rolul său În ansamblu fiind acela de a ritualiza tradiția, de a veghea la respectarea calendarului revoluționar, cu celebrarea martirilor și a sfinților, precum și la muzeificarea relicvelor și a eroilor. Socialismul științific În căutarea unei noi legitimități. Socialismul științific era prin excelență știință justificărilor, specializată În fundamentarea „teoretică” a
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
numără printre conducătorii săi un reputat critic și istoric literar. Cu toate acestea, intelectualii și scriitorii au lăsat treptat locul, În majoritatea cazurilor, politicienilor profesioniști, rămânând prezenți doar În câmpul mediatic, acolo unde dicursul lor continuă să fie politizat. Referințele ritualizate la rezistență antifascista și la solidaritatea muncitoreasca Împotriva exploatării și a imperialismului au fost discreditate, Într-un prim moment, drept discursuri de justificare a dictaturi și represiunii. Un nou ethos democratic și liberal s-a constituit după prăbușirea regimurilor autoritare
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
de la Scrima, „cronicarul”, până la ratatul Mavru sau la nebunul Ieronim). Romanul de atmosferă este dublat de unul de familie și critica (Nicolae Manolescu, Dumitru Micu) a văzut în învățătoarea Teodora, personajul principal, o a doua Vitoria Lipan, doritoare de a ritualiza moartea nefirească a soțului și a fiilor săi, uciși pe front, prin aducerea osemintelor acestora în țară. Începând cu Ziua uitării (1972), dar cu cele mai bune rezultate în Dimineața (1977) și în După echinocțiul de primăvară (1981), Ș. cultivă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289900_a_291229]
-
protejau palatul imperial din Pekin, fie de incinta reședinței rezervate solilor, și ea un fel de închisoare) și poarta, strașnic păzită, par a fi „mobilele” unei steme a impenetrabilității. Totul în acest univers mândru de arhaicitatea lui pare a fi ritualizat (un ritual ce salvează chiar vechimea): tradiția domină, conservarea ei este lege supremă, o lege apărată mai cu seamă de mandarinii care blocau orice intenție a hanului de a face concesii. Puțini intruși reușeau să pătrundă în această lume zăvorâtă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
care se intră în spațiul dedicat pelerinajului. Parte din afirmațiile sale sunt valabile și în afara Islamului. Astfel, în condițiile specifice de pelerinaj (stres, înghesuială, privațiuni diverse), diferențele dintre bărbați și femei în modul de a se îmbrăca se accentuează, hainele ritualizând la rândul lor transgresiunile dintre sexe. Imaginea de ansamblu a corpului nu trebuie să fie una ostentativă, de unde și necesitatea unor veșminte specifice. Orice exces este imediat denunțat de către pelerinii înșiși (Hammoudi, 2005 : 46). Afirmație verificată și pe terenul pelerinajelor
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
După abnegația și evlavia de care a dat dovadă, lui Avraam îi este acordată denumirea de om cu frică de Dumnezeu. În fapt, suferința acceptată deschide calea pentru perenitatea poporului evreu și alegerea lui de către Dumnezeud. Această suferință a fost ritualizată de-a lungul secolelor, din generație în generație, prin rugăciuni rostite în momente precise ale anului, în locuri diferite, de populații evreiești distincte unele de altele, având propria lor memorie de evenimente tragice, toate raportate la distrugeri arhetipale, ca aceea
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
este proiectată în altă lume, ci în cea de aici se inserează proiectele divine. Inclusiv în literatura apocaliptică, unde perspectiva unei coborâri pe pământ a împărăției cerești atenuează suferința din prezent. Poeții creează un cadru liturgic al Plângerilor pentru a ritualiza tragedia și a face suferința suportabilă, iar autorii profetici caută să schițeze un viitor după catastrofă. Inserând destinul lui Israel în programul cosmic divin, dând un sens șederii lui Dumnezeu printre oameni, precum și ispășirii omenești în încercarea deșertului, mitul Legământului
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
să fie pusă în practică și să se organizeze într-o colectivitate militantă (școală, sectă, federație, partid, internațională). Numitor comun al opus-urilor, mediul vizat drept modus operandi le redă "ideologiilor" adevărul ca tehnici de transmisie calchiate în doctrine și ritualizate în instituții. Socialismul în Occident a fost cîntecul de lebădă al Cărții. Triumfalismul televiziunii va fi mai degrabă de tip liberal. ELICEA GENETICĂ Cuvîntul socialism a fost inventat de genialul Pierre Leroux, născut în 1797. Cum foarte bine spune Jérôme
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
necesare pentru orice psihoterapie modernă. Hoareau (1998Ă sugerează că Mesmer a realizat condițiile (adică factorii comuniă necesare pentru psihoterapie, și anume: o bază teoretică (fluidul universală; o tehnică clar definită (reorganizarea fluidelor din corpă; un „psihoterapeut” practicând cu ajutorul unei structuri ritualizate; și „pacienții” care sunt într-o stare de „credință receptivă”. Elliotson și Esdaile Mai târziu, în secolul 19, Elliotson și Esdaile, printre alții, au popularizat proprietățile anestezice ale magnetismului, spre deosbire de „crizele” induse de Mesmer. Elliotson (1791-1868Ă a publicat
[Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
avem simțămîntul că autorul Scrisorii pierdute și-ar muia satisfăcut pana în aceeași cerneală cu criticul contemporan nouă spre a încondeia un continuum de moravuri și tipologii, printr-un joc ambiguu de registre, concomitent învederîndu-se persiflator și serios? O ironie ritualizată în cadența discursului critic asigură o succesiune peste veac a unei stilistici cu patentă națională. O bonomie cu subtext vitriolant este, iată, încă foarte eficace în raport cu "slava stătătoare" a unui miticism ce debordează azi, probă de variațiune pe aceeași temă
Stil caragialesc (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7910_a_9235]
-
a fost banalizat, mai grav: terfelit prin aplicarea să neselectivă, daca nu direct compromițătoare. "Geniul revoluției", "geniul comunismului", "geniul mării cotituri", "geniul Carpaților" au funcționat drept titulaturi habituale în sistemele totalitare, menite a-i flata pe liderii dornici a-și ritualiza puterea. Așa încît impunătoarea vocabula a devenit una ce reflectă supremația arbitrară, despotismul, falsul grosolan și adularea, confiscată fiind de către limba de lemn. Nu mai puțin a decăzut și prin manipularea să în situații în care există o manie publicitară
Ideea de geniu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17443_a_18768]
-
nu numai voluptatea exprimării, voluptatea directă a limbajului, ci și, într-o măsură chiar mai profundă, pe accea a materiei fluide, a magmei în plină efervescență, a amorfului elementar. Și chiar dacă pare paradoxal, în următoarele etape, cînd expresionismul lui se ritualizează și motivele coboară către reprezentări totemice, energia exprimării se disciplinează și paroxismul se îmblînzește. Îndepărtarea de sursa ,,realistă,, nu radicalizează gestul și nu exacerbează vitalitatea, ci, dimpotrivă, le supune unei extrem de subtile cerebralități. Și acest proces este tot mai evident
Ion Țuculescu sau despre ieșirea din timp by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9759_a_11084]
-
Dan Coman pe coperta a patra, e o anumită prețiozitate a expresiei, de care poetul părea că se desprinsese de la Biographia litteraria încoace. Sau, mă rog, care venea ca o mănușă universului miniatural din Sebastian în vis. Un discurs prea ritualizat pe alocuri, cu tropi arborescenți („îți pipăi întruna inima fericită, cu/ delicatețea unui elefant tânăr zdrobindu-și liniștit/ craniul cu trompa”; „aici te trezești cu obrajii arzând și creierul/ aburind în crăticioara craniului ca un cartof fierbinte,/ fiert îndelung pentru
Cel mai iubit dintre morți by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4546_a_5871]
-
nu numai voluptatea exprimării, voluptatea directă a limbajului, ci și, într-o măsură chiar mai profundă, pe aceea a materiei fluide, a magmei în plină efervescență, a amorfului elementar. Și chiar dacă pare paradoxal, în următoarele etape, cînd expresionismul lui se ritualizează și motivele coboară către reprezentări totemice, energia exprimării se disciplinează și paroxismul se îmblînzește. îndepărtarea de sursa ,,realistă" nu radicalizează gestul și nu exacerbează vitalitatea, ci, dimpotrivă, le supune unei extrem de subtile cerebralități. Și acest proces este tot mai evident
Țuculescu by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14579_a_15904]