57 matches
-
în schimbul de binețe „Bun venit” - „Bun găsit”!). În prim-plan „eu”, „tu” și „voi”, iar în fundal „el”, „ea”, „ei” se preschimbă în „noi” - pluralul lui „sine însuși”. Diversitatea întregului. Și-apoi, perpetuare: Onuț. Și multiplicarea poveștii: Mareș, Voica. Întemeieri. Încuscriri. Împreunălucrare. Trebuie să fie adevărate toate acestea. Că..., de n-ar fi, nu s-ar povesti. Da. În mod sigur, a fost odată ca-n povești Darina. „Odată”, oarecând. Și „o dată” însemnată pentru totdeauna. Și-a fost ca niciodată Uilac
IZVOR DE NEAM. „PIATRA FUNTURII” (MILIAN OROS, BODAVA, BAIA MARE, ENESIS, 2009) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 213 din 01 august 2011 by http://confluente.ro/Izvor_de_neam_piatra_funturii_milian_oros_bodava_baia_mare_enesis_2009_.html [Corola-blog/BlogPost/367131_a_368460]
-
limba română. Autorul evidențiază caracterul lor latin, dar în același timp și importanța pe care o au în viața poporului român. Cele opt capitole cuprinse în această lucrare se referă la: rudenia de sânge pe linie colaterală (alianță), rudenia prin încuscrire, rudenia convențională, termeni de politețe și respect între rude, termeni din atmosfera semantică a nunții și termeni care exprimă ideea generală de rudenie. Fiecărui termen analizat i se indică etimologia și corespondența în limbile neolatine, slavă și maghiară. Folosește metoda
UN STUDIU LINGVISTIC INEGALAT PÂNĂ ACUM ÎN ROMÂNIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/_termeni_de_inrudire_in_lim_al_florin_tene_1364876291.html [Corola-blog/BlogPost/350306_a_351635]
-
-i interesează asta. Toate întrebările tale incluse în această mare întrebare arată starea de nemulțumire care, din nefericire, domină spațiul literar românesc de astăzi. Așa cum spuneam mai sus, totul, sau aproape totul, se face pe bază de chermeze literare, de încuscriri și de ajutor reciproc, că, vorba aia: o mână spală pe alta și amândouă obrazul, însă cei care sunt lucizi pot vedea un obraz murdar sau chiar slinos, care nu reușește decât să îndepărteze cititorii de bună-credință de acest fenomen
CARTEA CU PRIETENI- EMILIAN MARCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_emilian_marcu_ioana_voicila_dobre_1355865497.html [Corola-blog/BlogPost/341424_a_342753]
-
cine-este-igor-dodon-cel-care-a-obtinut-cele-mai-multe-voturi-la-alegerile-din-r-moldova-13678937 Poate că, dacă R.Moldova ar fi avut ca până acum, aceeași orientare spre occident, posibil ca în timp am fi convins UE de unitatea indisolubilă care există dintre aceste state surori, dovedind-o prin colaborare, prietenie, înrudire și încuscrire ș.a.m.d., iar Unirea mult prea așteptată s-ar fi înfăptuit aproape insesizabil, fără nici măcar o fărâmă a unei opinii ’’contra’’ din partea altora... Unirea pe o altă cale s-ar fi făcut insesizabil ca state membre ale UE, prin
ROMÂNIA A VOTAT “MAREA UNIRE”? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1431 din 01 decembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1417443947.html [Corola-blog/BlogPost/371956_a_373285]
-
o cădere de la credință cu consecințe grave pe planul moralității, ci și o crimă de înaltă trădare față de Dumnezeu, conducătorul suprem al poporului”[88] De aceea, porunca mergea mult mai departe, așa încât, însuși amestecul cu popoarele idolatre era supus interdicției, încuscrirea cu aceștia fiind un fapt de neconceput: ,,să nu vă amestecați și să nu faceți legământ cu ei, nici cu dumnezeii lor. Să nu locuiască ei în țara voastră, ca să nu vă facă să păcătuiți împotriva Mea; că de veți
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_religia_iudaica_si_cadrul_monoteist_a_perioadei_profetului_moise.html [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Dragoș Bucurenci Alți două sute de voluntari au strâns gunoaie în cea de-a doua zi a caravanei Verde 003. Voluntarii din Bicaz au adunat 8 tone de deșeuri. Cătălin Ștefănescu, nașul proiectului Verde 003 (adică al încuscririi dintre MaiMultVerde și Tășuleasa Social), s-a alăturat voluntarilor și va rămâne împreună cu ei pe toată durata campaniei. Mai jos imagini: :: Foto: Șerban Mestecăneanu :: Află mai multe: MaiMultVerde | Tășuleasa Social | Verde 003
Bicaz: 200 de voluntari, 8 tone de gunoaie by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82850_a_84175]
-
slabi. Prin crearea unor lanțuri de producție care depășesc granițele statale, China le-a pregătit acestora traseul potrivit de dezvoltare în cadrul unei uzine regionale perfect funcționale: ”Factory Asia”, bazată pe specializare și creșterea competitivității. În acest context, se prefigurează o ”încuscrire” între lumea dezvoltată și cea emergentă. Cele două nu evoluează izolat și distinct. Din contră, concluzionează autorul, relațiile privilegiate dintre țările dezvoltate și țările emergente tind să devină o dominantă a epocii. Pentru a nu deveni ”din ce în ce mai mică”, Europa ar
Apariții editoriale care vă vor captiva by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105772_a_107064]
-
păstreze această organizare. Mai ales în cazul familiilor cu mulți copii terenurile s-au împărțit între frați, adeseori s-au mărunțit în zeci și sute de tarlale, unii desigur sărăcind. Cei fermi, cu copii puțini și cu grija realizării unor încuscriri pe bază de avere, au reușit să-i păstreze suprafețe mari de teren sau chiar să și le sporească. Odată cu fenomenul de roire a satelor din urmă cu două-trei secole, nevoia tot mai acută de pământ a dus și aici
Valea Largă, Alba () [Corola-website/Science/300279_a_301608]
-
În bătălia de la Philippi însă (42 î.e.n.), Brutus e învins și se sinucide. Dobândind de la Octavian iertare pentru neinspirata alianță cu dușmanul său, Coson ajunge în relații destul de bune cu el pentru ca, prin anii 32—31, zvonuri despre o proiectată încuscrire a lor să poată fi puse în circulație la Roma". În acest caz, Coson, rege get, ar fi diferit de Cotiso, despre care Quintus Horatius Flaccus și Florus scriu că era dac. În realitate, deosebirea între geți și daci — două
Cotiso () [Corola-website/Science/302113_a_303442]
-
cealaltă mențiune este reprodus discursul lui Ștefan în care acesta spune:Și Solomon a fost acela care I -a zidit (Lui Dumnezeu-n.r) o casă.(FA 7.47) „Cartea întâi a împăraților” menționează și alte construcții Deși Dumnezeu interzisese încuscrirea cu 7 neamuri „mai mari la număr și mai puternice” decât cel israelian(hitiți, ghirgasiți, amoriți, canaaniți, fereviți, heviți, iebusiți), așa cum relatează cartea Exodului și Deuteronomului pentru ca fiilor lui Israel să nu le fie întoarse negreșit inimile către dumnezei străini
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
acest aspect: 1. "Originea munteană". Este susținută de reprezentanții vechii istoriografii. Bogdan Petriceicu Hașdeu îl consideră descendent din Basarabii munteni și fondator al dinastiei Mușatinilor prin fii săi, Petru și Roman, afirmând că "un nou neam s-a furișat, prin încuscrire, în dinastia maramureșeană". Dimitrie Onciul îl consideră înrudit cu Basarabii din Țara Românească și, totodată, tatăl lui Petru I, Roman I și Ștefan I. Această opinie fusese formulată și argumentată încă de la 1888 de către Xenopol Și Giurescu presupune că era
Costea (Ștefan) () [Corola-website/Science/299091_a_300420]
-
Iordache Cantacuzino (c. 1581 - 1663), fost mare vistiernic în timpul domniei lui Vasile Lupu (1631-1652), cu care era cumnat, și mare spătar în timpul domniei lui Eustratie Dabija (1662-1663), cu care era cuscru. Acesta a fost fondatorul ramurii moldovenești a Cantacuzinilor. Despre încuscrirea cu domnitorul și înmormântarea lui Iordache Cantacuzino, cronicarul Ion Neculce scrie următoarele: "Având un hiiastru al său, anume Lupașco, făcut de Dabijoaie cu Buhușu, căci Dabijoaie au avutǔ și alți bărbați mai nainte, păn-a o lua Dabije, făcut-au mare
Biserica Barnovschi () [Corola-website/Science/311338_a_312667]
-
Octavian și Antonius, Dacii trimit soli la Octavian, oferindu-i ajutorul lor. Neîmpăcîndu-se cu el, Dacii se pleacă în partea lui Antonius, pe când Octavian știe să câștige pe Geți în partea lui. Se vorbea chiar prin Roma de o îndoită încuscrire între regele Geților Cotiso și împăratul roman, fiecare din ei având să ia de soție pe fiica celuilalt, încât să-și devină mutual socri și gineri. Nu știm de erau serioase aceste planuri matrimoniale. Se adeverește însă alianța Dacilor și
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
ceea ce așază scrisul celor doi în aceeași confrerie spirituală. La N. satul este văzut ca o oază de patriarhalitate și armonie, cu o viață rostuită după legi imemoriale, cu o solidaritate de clasă și de neam precisă, cu datine de încuscrire și de familie venind din străbuni, cu o ierarhie socială bazată pe avere sau pe știința de carte. Pe lângă membrii familiei, personajele principale ale romanului autobiografic Timp de neuitat (A Time to Keep, 1949; versiunea în limba română, 1975) sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288383_a_289712]
-
origine (nucleară). Așa, de exemplu, pe linie directăă: bunici, părinți, copii, nepoți, strănepoți, apoi pe linie colaterală: frați, surori, unchi mătuși, veri, realizează legături extrem de puternice, diminuând semnificativ spre cea de a treia categorie de rudenie, așa zisele rude prin Încuscrire sau mezalianță: soț-soție, socru-soacră, ginere-noră, cumnat-cumnată, cuscru-cuscră, tată vitreg-mamă vitregă. Se mai asociază acestora și așa zisele rude convenționale (a patra categorie): nași, fini, cumetri, care lărgesc cadrul familial, conferindu-i o extensie socială mai amplă. Toate aceste ierarhizări realizează
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
unde și legăturile biologice sunt mai puternice, se realizează prin: copii, nepoți, strănepoți, ca și pe linie colaterală prin: frați, surori, unchi, mătuși, veri. Aceste legături diminuă semnificativ spre cea de a treia categorie de rudenie, așa zisele rude prin Încuscrire: soț - soție, socru - soacră, ginere - noră, cumnat -cumnată, cuscru - cuscră, tată vitreg - mamă vitregă. Se adaugă acestor trei categorii cea de a patra, așa zisele rude convenționale: nași, fini, cumetri care lărgesc cadrul familial. Iată cum perimetrul familial prin extensie
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
S. FI. Marian În Sărbătorile la români. Scopul principal al speciei prime de vergel (la care participă cine vrea) e profețirea norocului pentru anul viitor, apoi petrecerea, cunoașterea mai de aproape a persoanelor care Îl serbează și, mai pe urmă, Încuscrirea sau Înrudirea. Specia a doua de vergel, care se serbează tot În seara spre Sf. Vasile sau Anul Nou, Însă numai de către fetele mari, se ține pentru profețirea și cunoașterea ursiților. Cea de-a treia specie de vergel este sărbătorită
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
căruia intrai Într-un nou mod de viață, prin care se contribuia la perpetuarea neamului, nunta s-a manifestat Întotdeauna prin Îmbinarea elementelor cu caracter economic, juridic, religios și de ritual folcloric. În acel moment se unesc două neamuri prin Încuscrire. Mai dificilă era hotărârea celor două neamuri pentru Încuscrire, celelalte momente urmând de la sine. Pețitul propriu-zis, care putea fi de durată, preceda Întotdeauna nunta. După ce părțile cădeau de acord asupra căsătoriei tinerilor, În trei duminici la rând, În biserică avea
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
care se contribuia la perpetuarea neamului, nunta s-a manifestat Întotdeauna prin Îmbinarea elementelor cu caracter economic, juridic, religios și de ritual folcloric. În acel moment se unesc două neamuri prin Încuscrire. Mai dificilă era hotărârea celor două neamuri pentru Încuscrire, celelalte momente urmând de la sine. Pețitul propriu-zis, care putea fi de durată, preceda Întotdeauna nunta. După ce părțile cădeau de acord asupra căsătoriei tinerilor, În trei duminici la rând, În biserică avea loc strigarea (anunțarea datei când va avea loc căsătoria
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
strălucitor. N.Tonitza remarcă despre alt reprezentant al picturii românești : "La Pătrașcu, în fiecare lovitură de cuțit, în fiecare urmă de penel este o nesfârșită de variată lume cromatică, trăind aparte și totuși legănându-se cu o surprinzător de logică încuscrire, pentru nunta feerică a întregului." Fr.Sirato, C.Ressu, Th. Pallady, N.Dărăscu, A l. ducureanu, C. Baba, își aduc la rândul lor o contribuție valoroasă la îmbogățirea teoriei culorilor. Referitor la culoare, Pierre Francastel spunea: "Așa cum betonul este materialul de
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
soi de pioșenie, cu care cronicarul lucrează la zidirea „monumentului” lui Nicolae Mavrocordat, conștiinciozitatea cu care el îmbrățișează opiniile patronului său (chiar și filoturcismul) și le profesează cu sârguință. Ajunge uneori până la un servilism deconcertant și ilariant. Aflați în preajma unei încuscriri cu Nicolae Mavrocordat, odioșii Cantacuzini (stolnicul și fiul său, Ștefan Vodă, pieriseră și din cauza „amestecului” lui Nicolae Mavrocordat), împroșcați până atunci cu sudalme, declarați ucigași prin vocație și „feciori ai dracului”, dobândesc subit bunăvoința cronicarului și, în cap cu stolnicul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288940_a_290269]
-
cu argint. Au împrăștiat în lume zvon cumcă... 1472 Basarab cel Bătrân Laiotă, omul lui Ștefan, crescut la Unguri fiul lui Dan II = domnise puțin în 1453 Stătuse în Sighișoara cu Țepeluș spus Basarab c. Tânăr în 1473 gânduri de încuscrire între Corvin și Cazimir Tătarii pradă părțile Chievului. Gem fiul cel mai mic a lui Mahomet în acest timp e guvernator al Traciei Soliman Beg Hadimbul Ali bei, fiul lui Mihaloglu guvernator al olatului Dunării se duce să se războiască
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
veche de când lumea, dar etern nouă, care se numește amoriul a fost [cea] care întăi și întăi m-a împins pe câmpul literilor unde mi-am rătăcit pașii tinereții și unde am întâlnit mulți spini și puțini trandafiri. Iată povestea încuscrirei mele cu arta. Eram un copilandru de 16 ani și viitoarele musteți întârziau de a răsări, în ciuda nerăbdărei mele. Peste drum de casa noastră părintească din Folticeni locuia un medic, Ion Diaconovici, bucovinean de origină, care, neavând copii, înfiasă o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
mele spre astrul arzător și al recăderei pe prozaicul pământ, voi fi avut momente de uitare a multor necazuri ce amărăsc zilnic viața omenească și aceste momente pentru mine tot sunt un câștig. ............................................................................................................................... Vezi așa, iubite cetitor, a fost povestea încuscrirei mele cu arta, acum 37 de ani!... ANEXE (Album realizat de Corneliu Grigoriu) Bustul lui Nicolae Gane, în Parcul Copou, Iași. Autor: R.P. Hette (1943, bronz) Scrisoare adresată de N. Gane redacției revistei Semănătorul. Scrisoare a lui Iacob Negruzzi adresată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
s-a ținut tare, ajungând, prin urmași, pân la noi. Familiile Ciuchi, Corniță, Bârgu, Vârlan, Oprișan, Ciută, Huțu, Perju au o vechime de câteva sute de ani, au dat naștere la spițe de neam „s-au lățit” prin căsătorii și încuscriri, urmașii lor păstrând conștiința că se trag din neam nare, boieresc. în lista vadurilor de iaz din 4 ianuarie 1817, distribuite grupurilor (cete) de răzeși pe de apa Dunavățului, după analogia stânjenilor ce posedă în moșie, îi nominalizează pe „capii
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]